بایگانی برچسب: albahadili

تحدثت الايات المتقدمة عن خلف العهد والوعد والمواثيق وعناد اليهود وعدم ايمانهم مع وجود الايات الكثيرة والمعاجز وفي الحقيقة هذا نابع من الطبيعية البشرية للانسان بشكل عام واليهود وما تعودوا عليه بشكل خاص من نقضهم العهود ،كما قال تعالى ( الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ) ([1]) .  وقد تعرض المفسرون الى طبيعة هذه العهود والعقود .

قد تحقق عندنا انه يوجد فرق بين العلم والمعلومات ،فالعلم محله القلب والمعلومات محلها القالب الذهني وهو الدماغ المادي في الانسان ولذلك المعلومات يمكن ان يحصلها الانسان المؤمن والكافر، بخلاف العلم الالهي فلا يوجد الا في القلب والذي هو مجرد وليس ماديا والعلم الالهي لا يعطى الا للانبياء والاولياء والعلماء الراسخين ،ولذلك قد يضيق اناء المعلومات بما فيه بخلاف اناء العلم فانه يتسع كما ورد في الحديث عن امير المؤمنين عليه السلام ( كُلُّ وِعاء يَضيقُ بِما جُعِلَ فيهِ إلاّ وِعاءَ الْعِلْمِ فَإنَّهُ يَتَّسِعُ ) ([3]). ولذلك يقول النبي (وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ) ([4]).  وكما ورد في الحديث (من أخلص لله أربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قبله على لسانه  ) ([5]).  

المشهور بين العلماء ان الكتب السماوية كالتوراة والانجيل والزبور وصحف ابراهيم نزلت دفعة واحدة من رب العالمين الى الانبياء عليهم السلام ،وقد استدل بعضهم بهذه الايات مثل قوله تعالى (َكَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْها بِقُوَّةٍ ) ([2]).  وكذلك قوله تعالى (وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْواحَ وَفِي نُسْخَتِها هُدىً وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ) ([3]). ويخالف البعض الاخر في ذلك فيدعي نزوله التدريجي، واما القران الكريم فيتفق كذلك العلماء ان نزول القران الكريم كان بشكل تدريجي مدة مكوث النبي صلى الله عليه واله في امته ،حتى يمكن ان يواكب تطور الاحداث الواقعية وما تحتاجه الناس من احكام الهية مستجدة وغيرها من الحكم ([4]).  

في رحاب تفسير آيات القرآن المجيد (38) قال تعالى (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ ) سورة البقرة الاية (83) . نتعرض في هذه الاية المباركة الى ...

يمكن تقسيم المجتمع الى عدة اقسام ،فقسم يعيشون الوعي والمعرفة والعلم والايمان ولكن هؤلاء هم الاقلية في كل زمان ، وقسم اخر الانتهازيون والمنافقون واهل المصالح ،وقسم هم الضالون المضلون وهم الذين يزينون الباطل بثوب الحق وهم القساوسة والكهنة والمعممون المزيفون،والقسم الاكبر من الناس هم الجهلة والذين ياخذون دينهم من افواه الرجال والتقليد الاعمى من الاباء والاجداد والبيئة التي يعيشونها

تحدث القران الكريم عن بني اسرائيل واليهود بايات كثيرة استعرضها، وقد اتعبوا انبيائهم عليهم السلام ولا سيما موسى عليه السلام الذي اجرى الله على يده الكثير من المعاجز، فمع وجود الايات والبينات والدلائل والبراهين الكثيرة ولكنهم كانوا يعاندون ويريدون الدين على اهوائهم وليس كما يريد الله تعالى على منهج الانبياء عليهم السلام ،فكيف يمكن ان يؤمنوا برسالة الاسلام والنبي الخاتم صلى الله عليه واله وهذا هو تاريخهم ،لذلك فلا خير يرجى منهم في الايمان برسالة السماء ولذلك لا تتعب نفسك معهم يا رسول الله ،واليهود لا زالوا وكما نراهم اليوم فهم اساس كل بلاء وتآمر في الدنيا ويستخدمون كل الوسائل الخسيسة للوصول للاهداف الدنيوية .؟

الغفلة عن الله تعالى ،وكذلك الذنوب المختلفة والمتنوعة والكثيرة ، التي يرتكبها الانسان ليلا ونهارا هي العامل الرئيسي في قسوة القلوب لذلك روى الأصبغ بن نباته قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب ، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب ([7]) . عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي([8]) . الإمام الصادق عليه السلام : كانَ المَسيحُ عليه السلام : يَقولُ : لا تُكثِرُوا الكَلامَ في غَيرِ ذِكرِ اللّه ِ ، فَإِنَّ الَّذينَ يُكثِرونَ الكَلامَ في غَيرِ ذِكرِ اللّه ِ قاسِيَةٌ قُلوبُهُم ولكِن لا يَعلَمونَ([9]) .

تغيير النفس وتحولها من معصية الله الى طاعة الله كالصعود الى الجبل الشاهق الوعر ............؟

اولا : خلاصة قصة البقرة في بني اسرائيل وخلاصة القصة ما رواه القمي في الصحيح عن الرضا عليه السلام (ان رجلا من بني إسرائيل قتل ابن عمه غيلة واتهم بقتله بني إسرائيل فصاروا يتدارؤن ويدفعون عن أنفسهم هذه التهمة فرجعوا في أمرهم الى موسى فشاء اللَّه ان يظهر حقيقة الأمر بنحو المعجز فقال لهم موسى ان اللَّه يأمركم ان تذبحوا بقرة فاستغربوا من الحال فما علاقة البقرة بقتل هذا الرجل .....

الاحمق هو الذي يترك نفسه وينصح الاخرين بالاستقامة والصلاح .؟