بایگانی برچسب: albahadili

ينهى الله تعالى عن ولاية الكافرين ، فلا يجوز للمؤمنين أن يتخذوا غير المؤمنين حلفاء وأنصارا ، بل يجب أن يأخذوا بعين الاعتبار ما هو في مصلحة الإسلام والمسلمين والحفاظ على هذه المصالح ،

الغاية من خلق الانسان الله تعالى منزه عن العبثية فقد خلق الله في هذا الكون الفسيح انواعا من المخلوقات ، فلم يخلق الاشياء في هذا الكون والوجود للعب واللهو والعبث حيث يقول : (وَما خَلَقنَا السَّماءَ وَالأَرضَ وَما بَينَهُما لاعِبينَ) ([1]) . وقال تعالى : (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ ...

اساس الدين فهم التوحيد فمن لم يفهم التوحيد لم يفهم الدين وكل الاختلاف والفساد في الاديان والمذاهب اساسه عدم فهم التوحيد ولذلك قال علي عليه السلام : (اول الدين معرفته)

  في رحاب تفسير آيات القرآن المجيد  (10) قال تعالى : (قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ، الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ ...

والنتيجة ان هذه الشهوات التي تعرض لها القران هي مما يبتلى بها الانسان في حياته القصيرة فمن اعتدل بها فقد تكامل ومن اسرف وجعلها غايته فقد خسر خسرانا مبينا . لذلك يجب على الانسان ان يرغب بما عند الله تعالى ولا يجعل هذه الاشياء غايته وهمه ورغبته .

في رحاب تفسير آيات القرآن المجيد  (8) قال تعالى: ( قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ، قَدْ كَانَ لَكُمْ آَيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ )سورة ...

في رحاب تفسير آيات القرآن المجيد  (7) قال تعالى:( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّار، كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِأَيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ) سورة آل عمران ،الاية10 ،11.  نتعرض في هذه الاية  الى مطالب ...

كلما طهر القلب تجلت الحقيقة لصاحبها ،وكلما تلوث القلب بالذنوب والمعاصي والسيئات كلما اصبح  هذا الانسان يعيش العمى عن ادراك الحق والحقيقة

والانسان الذي يحمل صفة العلم باي تخصص من التخصصات سواء كان هذا التخصص من العلوم الدينية او الطبيعية يحتاج إلى ان يتجدد في فكره وعطائه ويزداد كل يوم تبحرا وتوسعا في العلوم والمعارف .

تعريف القمار : قال الحكيم : آلات القمار تعرف من تحديد لعبة القمار نفسها. وهي كل لعبة ابتنت على المغالبة واخترعت لكسب المال، لا لغرض آخر كحل المسائل العلمية المقصود منه تقوية المعرفة، ورفع الاثقال المقصود منه تقوية العضلات.هذا بغض النظر عن اللعبات القديمة كالشطرنج والنرد، فإنها قمار على كل حال من دون نظر إلى الغرض من اختراعها