علاقة الرجل بالمرأة

1 السؤال:
ما هو مفهوم القوامة في قوله تعالى ( الرجال قوامون على النساء ) ولماذا تكون القوامة للرجال على النساء وليس بالعكس‎ ‎علماً أنه في بعض الأحيان ، تكون المراة هي المتكفلة بشوؤن البيت ؟‏‎
الفتوى:
بين في الآية الكريمة ان سر قوامة الرجال على النساء ، هو ما فضل الله بعضهم على البعض وما انفقوا من أموالهم ، فيظهر منه‎ ‎أن السر هو وجوب النفقة على الرجل ، وانه هو مسؤول الحفاظ على كرامة العائلة وكل ما يتعلق بشؤونها ، ولكن الواجب شرعاً‎ ‎من القيمومة بالنسبة للزوجة هو عدم خروجها من البيت بدون إذنه ، ولعل المراد بالآية عموم قوامة الرجال على النساء ، اي ان‎ ‎جنس الرجل بما اوتي من قدرة جسمية ونفسية أقوى ، مأمور بالقيام بشؤون المرأة ولعله من هذه الجهة ، منعت النساء من‎ ‎القضاء والولاية ، وتدبير شؤون المجتمع .‏‎
2 السؤال:
ما حكم الزوجة التي تجبر زوجها على حلق لحيته بالشفرة ؟
الفتوى:
اجبارها لا يبررله ذلك إلا إذا استلزم الحرج .
3 السؤال:
هل يجوز للمرأة الامتناع من طلب الزوج الجماع ، باعتبار انه شبق ولا ينفك يطلب منها ذلك كل ليلة رغم كبر سنهما ؟‏‎
الفتوى:
يجب عليها الاستجابة لطلبه ذلك ، ما دام لم تقع في الحرج الشديد الذي لا يتحمل عادة .‏‎
4 السؤال:
هل يجوز للشخص ان يفكر ويتخيل أنه خطب إمرأة وتزوج بها ويخرج معها في الأماكن العامة ويسكن معها ، ومع هذا التفكير‎ ‎تأتي له حالات الشهوة لكنه لا يفكر بمجامعتها ولا يفكر بشكل شعرها ، ولا يتخيل ملابسها خوفا من أن يفعل الحرام ؟‏‎
الفتوى:
إذا كان مجرد تفكير من دون لعب بالآلة أو الاستمناء ، فالأولى تجنبه .‏‎
5 السؤال:
ماهي بالضبط حدود ولاية الزوج على زوجته ؟ وهل يحق له ان يمنعها من الذهاب الى مكان ما ؟وهل يحق له منعها من الخروج من المنزل حتى لو كان مسافرا عنها ؟
الفتوى:
من حق الزوج على زوجته ان تمكنه من نفسها للمقاربة وغيرها من الاستمتاعات الثابتة له بمقتضى العقد ، ولاتمنع عنها إلا لعذر شرعي. وايضاً أن لا تخرج من بيتها من دون إذنه مطلقاً إلا للقيام بفعل واجب عليها ، أو إستلزم عدم خروجها منه حرجاً شديداً لا يتحمل عادة ، وينبغي للرجل ان يأذن لزوجته في زيارة اقربائها، وعيادة مرضاهم ، وتشييع جنائزهم ، ونحو ذلك ..وليس له أن يمنعها من سائر الافعال غير الخروج من البيت ، إلا أن يكون منافياً لحقه في الاستمتاعات منها ، ولا يستحق عليها خدمة البيت وحوائجه من الكنس والخياطة والطبخ وتنظيف الملابس وتمهيد الفراش وغيرها.
6 السؤال:
ما هو حد اللذة المحرمة ؟
الفتوى:
أدنى حدها إن اريد بالحد المرتبة هو اول درجة من الاحساس الجنسي .
7 السؤال:
هل يصح شرط المرأة في العقد بأن لايتزوج الزوج عليها ؟
الفتوى:
نعم يصح .
8 السؤال:
ما حدود استمتاع الزوجين ببعضهما البعض ؟
الفتوى:
يجوز جميع الاستمتاعات المتعارفة بل وغير المتعارفة ايضاً ولكن برضاها .
9 السؤال:
في كراهية النظر إلى فرج المرأة ، هل يتطابق ذلك مع المرأة في رؤية فرج الزوج ؟ وماالحكمة من ذلك ؟
الفتوى:
لا يجري الحكم المذكور في نظر المرأة الى عورة الرجل، وقد ورد في الخبر .
10 السؤال:
إذا لم تتم عملية الجماع بحيث أولج ثم أخرج ولم يرجع ، فهل الرطوبة العالقة بعضو الرجل محكومة بالطهارة أو النجاسة ؟
الفتوى:
إذا لم يتحقق الإنزال من المرأة فهو طاهر .
11 السؤال:
إذا كان اللائط تحرم عليه أم الملوط به وابنته وأخته ، فهل يحرم على الملوط به أم اللائط وابنته وأخته أيضا ؟‏‎
الفتوى:
لا تحرم عليه .‏‎
12 السؤال:
شاب أقام علاقة غير شرعية مع فتاة عذراء , علاقة تفخيذ حيث لم يتم الدخول بها و بقيت على عذريتها 0 بعد فترة تبين أن هذه الفتاة حامل ، و للحفاظ على سلامة الموقف قام الشاب بعقد قرانه عليها . فما هو حكم المولود كونه تم انعقاد النطفة قبل اجراء العقد هل يصح اطلاق عليه اسم ابن زنا عليه .. علما أنه لم يتم الدخول .. و ما هي الأمور المترتبة على الأهل من ناحية الكفارات أو ما شابه .. و مايترتب على الطفل من حقوق أو واجبات ؟ هل يعامل على أنه ابن زنا أو لا ؟
الفتوى:
ليس ابن زنا .
13 السؤال:
شخص زنا بامرأة ، والان يفكر بالزواج من ابنتها بعد اداء فريضه الحج في العام القادم بحول الله ، باعتقاده ان فريضه الحج تمسح الدنوب .. استنادا الى قول الرسول الكريم ” يعود كما ولدته امه من ادى الحج ” فمادا ترون سماحتكم ؟
الفتوى:
الاحوط الاولى ترك التزوج بها .
14 السؤال:
هل هناك سن معين يمكن للفتاة فيه اتخاذ القرار بتزويج نفسها ؟ اعني هل هناك سن معين يمكن للفتاة تزويج نفسها اذا كان ولي الأمر يرفض زواجها .. ام يجب عليها الرجوع للحاكم الشرعي كالمجتهد لطرح المشكلة .. و هل عنده الصلاحية لتزويجها ؟ علما بان اغلب مشاكل الفتيات تأتي لأنهن ابكار ، و لعلمي ان موافقة ولي الأمر ضرورية ؟
الفتوى:
ليس هناك سن معين . نعم اذا اوكل وليها امر الزواج اليها جاز لها .. وكذا إذا منعها من مطلق الكفوء .
15 السؤال:
هل يعتبر من الخلوة ركوب المرأة مع الرجل في المصعد الكهربائي ؟
الفتوى:
نعم .. فلايجوز اذا لم يؤمن من الوقوع في الحرام .
16 السؤال:
هل يجوز مصافحة النساء الكتابيات الغير محجبات , مع العلم انهن هن اللآتي تبدأن بالمصافحة . وقد يحدث حرج مع عدم الرد عليهن
الفتوى:
لا يجوز , إلا مع لبس الكفوف , نعم اذا وقع بتركها في الحرج الذي لا يحتمل عادة فلا يحرم .
17 السؤال:
ما حكم التكلم بكلام مثير للشهوة ؟ هل يؤثم الشخص على ذلك ؟
الفتوى:
لا يجوز مع غير الزوجة إلا إذا لم يكن داعياً الى الحرام او موجباً للانجرار اليه .
18 السؤال:
ما حكم قراءة كلام مثير للشهوة مثل بعض الكتب او سماع كلام مثير للشهوة ؟
الفتوى:
لا تجوز إذا كان موجباً للانجرار الى الحرام .
19 السؤال:
عند الشك في هل ان النظرة نظرة شهوية ( لغير الزوجة ) أم لا فهل يجوز مواصلة النظر ؟ ما الحكم عند الظن بذلك ؟
الفتوى:
لا يمكن فيه الشك إلا من جهة الشك في المفهوم ..فعليه السؤال ،والمراد بالنظرة الشهوية ان يكون فيه تلذذ شهوي .
20 السؤال:
ما حكم نظر الرجل لجسد ( في التلفزيون مثلاً ) بحيث انه لا يدري هل هذا الجسد جسد لامرأة ام لا فيقوم بالنظر بفرض انه جسد رجل رغم انه غير متأكد من ذلك ؟
الفتوى:
يجوز النظر في الفرض من دون تلذذ شهوي أو خوف الوقوع في الحرام .
21 السؤال:
هل يجوز ترك الجماع اكثر من اربعة اشهر وذلك بسبب رفض الزوجة الحامل لخوفها من حصول شيء لها ولجنينها ؟
الفتوى:
يجوز فهو حق لها .
22 السؤال:
أنا رجل متزوج من امرأتين زواج دائم , هل يجوز لي معاشرتهن بنفس الوقت والمكان , حيث كلنا لا يرتدي شيئاً من اللباس?
الفتوى:
اذا لم تنظر احداهما الى فرج الاخرى ولم تتحقق إثارة لاحدهما نتيجة الممارسة مع الاخرى فلا مانع , ولكن الظاهران العملية لا تخلو عنهما .
23 السؤال:
لمن اعطى الاسلام خيار الانجاب للزوج او للزوجة ? فاذا اراد الزوج الاكثار من الاولاد ولا ترغب الزوجة بذلك , لاسباب غير صحية , فهل يجوز لها استعمال موانع الحمل من دون علمه؟
الفتوى:
يجوز لها ذلك .
24 السؤال:
هل يحق للزوج شرعا ان يتحكم بما تلبس الزوجة من ثوب خارجي.. وما الحال لو كان للزوج موقعية في الوضع الاجتماعي الاسلامي تستدعي التقاليد نمط من اللباس للزوجة ؟
الفتوى:
يجوز له ان يمنع زوجته من الخروج من البيت إلا مع اللبس الخاص .
25 السؤال:
تزوجت من قبل ثلاث شهور ولكن لم يكن زفافاً ، فقط كتابة العقد لان زوجتي مع اهلها في الخارج ولا استطيع السفر لاسباب مادية وكذلك هي لا تستطيع المجيء لنفس الاسباب ولن تأتي الا بعد سنتين او اكثر .. وفي الحقيقة فاني لا احتمل هذا فانا اخاف ان اقع في الحرام ، بسبب اني شخص ذو طاقة جنسية عالية وحيث ذهبت الى احد الاطباء وطلبت منه ان يعطيني دواء ليخفف ذلك ، قال لا يوجد وانا امسك نفسي الى ان اكلم زوجتي في الهاتف فاخفف عن نفسي بالكلام ولكن هذا لا يعطي نتيجة بعض الاحيان لان فترات الاتصال متباعدة ( مرة في الشهر ) او اكثر ، وانتظر الى ان تفرج بالاحتلام ، وبعض الاحيان اصوم واجوع نفسي بشدة لكي لا ارتكب الحرام ، حتى اثر ذلك على حالتي النفسية والوظيفية ، وحاولت ان اذهب الى زوجتي او تاتي الي ولكن الحالة المادية صعبة ، وكل ما اريد الاستفسار عنه هل يجوز ان يلاعب الزوج عضوه اثناء مكالمته الهاتفية لزوجته بدون انزال اذا كان مثل وضعي ، وما الحكم اذا كان بانزال؟
الفتوى:
لا يجوز مع الانزال , والاحوط وجوباً تركه بدونه ويمكنك تفادي تلك الاثارة السلبية بالطرق التي احلها الله سبحانه.
26 السؤال:
اذا زنت المرأة مع الابن بعد ا لزنا بالاب فما حكم علاقتها بكل منهما ؟

الفتوى:
لا علاقة لها بأحد منهما , ويجوز لكل منهما الزواج بها وليكن ذلك بعد توبتها .. على الاحوط وجوباً .
27 السؤال:
هل يجوز أخذ مني الزوج وتلقيحه ببويضة أخت الزوجة ثم زرع ذلك في رحم الزوجة ؟
الفتوى:
اذا تم التلقيح في الخارج فلا بأس به مع الغض عن المقارنات المحرمة كالنظر واللمس المحرمين .
28 السؤال:
أنا رجل متزوج وكان من ضمن شروط زوجتي في عقد الزواج أن يكون لها سكنا خاصا بها , ولكني إلى الآن لم أستطع توفير هذا الشرط بسبب ظروفي المادية ولكني أشعر بحاجة إلى الزواج مرة أخرى فهل يجوز لي ذلك ؟
الفتوى:
لاينبغي لك ذلك وانت مطلوب شرعاً بما وجب عليك حسب
الشرط .
29 السؤال:
لو دخل ذكر الرجل من خلف زوجته , هل يجب عليها الغسل ؟
الفتوى:
نعم يجب .
30 السؤال:
رجل تم تجميد بعض نطفه المنوية قبل الزواج , هل يجوز تلقيح زوجته بأحدى هذه النطف السابقة قبل الزواج ؟ وهل يعتبر الأولاد المتولدين من ذلك شرعيين ؟
الفتوى:
يجوز والأولاد شرعيون .
31 السؤال:
إمرأة لا تتمكن من عملية الحمل لأسباب مرضية , فهل يجوز نقل بويضتها بعد تلقيحها بنطقة زوجها إلى رحم إمرأة أخرى ؟
الفتوى:
يجوز في حد ذاته .
32 السؤال:
ماهو التكليف الشرعي لإمراة متزوجة من زوج له مشاكل مع العديد من الناس والبنوك وعليه مطالبات مالية كثيرة ، ومنها من أحد البنوك فقد أخذ مبلغ ليس من حقه بل نتيجة خطأ إداري من البنك والآن الزوج لا يعيد المبلغ مستغلاً خطأ البنك ، كذلك فقد قام الزوج بالتزوير على البعض ومنهم زوجته فقد زور توقيعها لأخذ مبالغ دون علمها .. والسؤال هنا عن التكليف الشرعي للزوجة فيما يتعلق بالشرب والمأكل وغيره من المبالغ التي يدفعها الزوج كمصروف للبيت وخلافه ؟
الفتوى:
يجوز لها التصرف ما لم تعلم بكون عين المال محرماً .
33 السؤال:
هل الزواج المعروف بالمسيار الذي يجيزه العامة جائز حسب مذهب اهل البيت – عليهم السلام – ؟
الفتوى:
إذا كان المراد عقد النكاح مع اسقاط حق النفقة والقسم فلامانع منه , وإذا كان هناك شروط اخرى فيه فلابد من ذكرها لننظر فيه .
34 السؤال:
سمعت من بعض العلماء ان المراة لايجب عليها القيام بمهام البيت من طبخ وغسيل وكنس .. الخ .. وانما يستحب لها ذلك فقط .. والسؤال : هل يبقى الحكم علىالاستحباب مع امره لها بذلك ام ينقلب الى الوجوب من باب وجوب إطاعة الزوج ؟
الفتوى:
لاتجب إطاعة الزوج الا في الاستمتاع الجنسي المتعارف والخروج من البيت .
35 السؤال:
هل يجوز للزوج ان يتزوج باخرى ليس لسبب سوى انه يعجبه ذلك ؟
الفتوى:
الزواج الثاني وأن كان جائزاً بنص القرآن إن تحققت شروطه ولكن ينبغي للزوج أن يراعي مشاعر زوجته أيضاً .
36 السؤال:
بعد الجماع بين الزوج وزوجته .. هل هناك مدة معينة يجب على الزوجة انتظارها قبل الغسل وذلك للتأكد من خروج المني الخارجي والتأكد من الطهارة ؟
الفتوى:
لايجب الصبر ولايبطل الغسل بخروج مني الرجل منها بعد ذلك نعم يجب غسل الموضع للنجاسة حينئذ .
37 السؤال:
هل تثاب الزوجة على الذهاب الى المجالس الحسينية والمشاركة فيها مع العلم ان الزوج يكون غير راض بعض الاحيان والزوجة على خلق عظيم ولها الفضل في هداية الزوج المنحرف عن الدين الاسلامي .. وإذا غضب منعها من الخروج الى المجالس الحسينية مع أنها قائمة باعمال البيت على أحسن وجه ؟
الفتوى:
لايجوز لها الخروج من البيت بدون اذنه .
38 السؤال:
هل يجوز لاي شخص ان يعقد القران لأي رجل وامراة بشكل دائم أو منقطع دون اخذ اذن من المرجع الشرعي او وكيله ؟
الفتوى:
يجوز مع معرفة شروطه وكيفيته .
39 السؤال:
الحكومه تدفع لنا رواتب الزوجة كراتب الرجل فهل تستطيع الزوجة التصرف براتبها من غير علم زوجها كأن تهديه لصديقتها او لامها او ابوها وزوجها لايقبل بذلك ؟
الفتوى:
إذا كان يدفع اليها فيجوز لها التصرف به .
40 السؤال:
احياناً يحصل ارتياح للمكلف عند رؤية النساء , كالارتياح الحاصل في النظر الى المناظر الجميلة فهل يحل ؟
الفتوى:
اذا كان يلتذ به تلذذاً شهوياً فهو حرام , والانسان يخدع نفسه في دواعي هذه الامور .
41 السؤال:
هل يجوز التزوج بالرجل المشهور بالزنا ؟
الفتوى:
الاحوط ان يكون بعد توبته .
42 السؤال:
ما هو الحد الشرعي في لباس النساء ومخالطتهن للرجال ؟
الفتوى:
يجب عليهن ستر الجسم والشعر ما عدا الوجه والكفين عن الرجال الاجانب ، ولا تجوز المخالطة اذا كانت تجلب الفساد .
43 السؤال:
رجل تزوج من أخرى رغبة في الزواج ، مع العلم أن له منها أولاد :
1 فهل يكون بذلك قد ظلم زوجته الاولى أو ارتكب محرما؟
2 هل يجوز للزوجة الاولى ان تمنع زوجها من حق المضاجعة ؟
3 هل يجوز لأهل تلك الزوجة مقاطعة الزوج ؟
الفتوى:
1 ليس ظلماً ولا إثماً .
2 لايجوز لها ذلك وهي آثمة .
3 لايجوز .
44 السؤال:
ما المقصود باللاتي لا ينتهين اذا نهين عن الكشف ، و كيف نعرف انهن نهين عن ذلك ولم يسمعن ؟
الفتوى:
يقصد به المتبرجات اللاتي لايؤثر فيهن بيان الحكم الشرعي وليس المقصود عدم الانتهاء بالفعل ، بل المقصود كونها من هذا القبيل ، أي يحرز بأنه لايؤثر فيها النهي .
45 السؤال:
هل يجوز الزواج بفتاة ماضيها موحش ، وقد تابت توبة نصوح ، وهل يثاب على ذلك ؟
الفتوى:
التائب عن الذنب كمن لاذنب له ،، لامانع شرعاً من الزواج بها والاجر بيد الله سبحانه .
46 السؤال:
هل يحق للزوج ان يمنع زوجته من الذهاب الى العمل اذا كانت قد اشترطت عليه البقاء في الوظيفة حين العقد ؟
الفتوى:
لا يحق له ذلك , وان كان الاولى لها الاستجابة لطلبه .
47 السؤال:
هل يحق للزوج ان يمنع زوجته من قيادة السيارة , وهل له ان يضطرها الى ان توصل اطفالها الى المدرسة او توصله الى محل العمل وهي مرتبطة بالوظيفة ؟
الفتوى:
ليس له ان يمنع زوجته من قيادة السيارة ولا ان يجبرها على ايصال الاطفال او ايصاله هو , ولا يجوز لها الخروج من الدائرة اذا كان قانون التوظيف لا يسمح بذلك .
48 السؤال:
اذا كان العمل في البيت يتطلب استخدام خادمة تساعد الزوجة , فهل يجب على الزوج ذلك ؟
الفتوى:
اذا كانت الزوجة بحاجة الى خادمة وجب عليه ذلك , ولا يجب على الزوجة العمل في البيت ذلك .
49 السؤال:
هل يجوز النظر الى صورة امراة يعرفها , اذا كانت صورتها وهي متبرجة حينما كانت صغيرة ؟
الفتوى:
اذا لم تتغير ملامحها كثيراً بحيث يكون النظر بالصورة المذكورة نظراً اليها فعلا .. فالاحوط وجوباً تركه .
50 السؤال:
لقد ذكرتم في إستفتاء سابق بتاريخ 28 | 8 | 1999 ، بجواز عمل تلقيح صناعي بحيث يؤخذ بويضة من الزوجة العقيم زوجها ، وحيوان من رجل اجنبي فتحقن الزوجة بواسطة أبرة ، والسؤال لمن ينسب الطفل في هذه الحالة ؟
الفتوى:
لصاحبي الحويمن والبويضة
51 السؤال:
هل يجوز المزاح مع الاجنبية ؟
الفتوى:
اذا لم يكن فيه افتتان وتهييج شهوي ، فلا يحرم .
52 السؤال:
هل يجوز للمرأة ان تصف للرجل محاسن النساء الاجنبيات وأن يصف الرجل للمرأة محاسن الرجال الاجانب ؟
الفتوى:
لا يجوز مع ترتب المفسدة .
53 السؤال:
هل يجوز لاخت الزوجة ان تكشف عن شعرها امام زوج أختها باعتباره من المحارم ؟
الفتوى:
لا وليس هو من المحارم وانما يحرم الزواج معه ما دامت اختها زوجته .
54 السؤال:
تقام عادة في المحكمة الشرعية دعوى نفقة من زوجة على زوجها الغائب ويعلن بالطرق القانونية بالاعلان في الجريدة الرسمية ولاندري أقرأ الاعلان ام لا ؟ ومن ثم توجه لها اليمين ثم تعطى حكماً بلزوم النفقة على الزوج دون معرفة حاله فهل يصح فرض نفقة للزوجة في مثل هذه الحالة ؟
الفتوى:
لابدّ من التحقيق والفحص عن الزّوج والزامه بدفع النفقة .
55 السؤال:
زوج يسأل عن إمكانية اجراء عملية لزوجته العاقر ، للحصول على بويضة من اختها ، وتلقح البويضة من الزوج ، ثم توضع في رحم الزوجة ، من أجل الانجاب ، علماً انه بدون هذه الطريقة يمكن أن ينفصل الزوجان ، فهل يمكن الحصول على إجازة فهذه الحالة بحيث يمكن تجاوز مسألة لمس العورة والنظر إليها ، هذا في جهة ، وفي جهة اُخرى نرجو تحديد الموارد الحرجية التي يمكن في حال حصولها أن يجاز الزوج والزوجةلاجراء هكذا عملية؟
الفتوى:
يجوز اذا كان الانفصال أو عدم الانجاب موجبا لوقوعها في الحرج ، سواء من الجهة المادية أو من جهة تحقير الآخرين لها وتأطها من ذلك ونحوه.
56 السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تصف للرجل محاسن النساء الاجنبيات او أن يصف الرجل للمرأة محاسن الرجال الاجانب ؟
الفتوى:
لا يجوز مع ترتب المفسدة .
57 السؤال:
هل يجوز للمرأة العمل في الدوائر علماً بان الوظيفة قد تتطلب منها السفر مع الرجال ؟
الفتوى:
لامانع من العمل في حد ذاته ولكن عليها ان تلتزم بالحجاب وعدم الاختلاء بالاجنبي مع عدم الامن من الوقوع في الحرام وكذا عدم الحشر والاختلاط مع الرجال بنحو يوجب الخوف من الوقوع في الحرام .
58 السؤال:
ما معنى الاعراض عن الوطن ، ولو كانت المرأة متزوجة وتعيش مع زوجها في بلده ، ولكنها كانت تعلم او كانت عازمة على انها لو فرض وطلقت من الزوج فانها ستعود الى اهلها ، فهل ينافي هذا الاعراض ام لا ؟
الفتوى:
لا تعد هذه معرضة عن وطنها فالاعراض عنها يتحقق بخروجها عن بلدها ومنيّتها عدم العود إليه كوطن ومقرٍ أصلاً .
59 السؤال:
هل يجوز للمرأة والرجل اجراء عملية قطع الانابيب للمنع من الانجاب دائما ؟
الفتوى:
اذا لم يستلزم ضررا بليغا فلا مانع منه ولكن لا يجوز ان يكون المباشر غير الزوج والزوجة اذا كان ذلك موجبا للنظر الى ما لا يجوز النظر اليه او مس ما لا يجوز مسه من البدن .. نعم اذا كانت هناك ضرورة لاجراء العملية من ضرر أو حرج شديد فلا مانع منه اذا انحصر الامر بذلك .
60 السؤال:
ماذا يقصد بالاختلاط المحرم ؟
الفتوى:
يقصد به اختلاط النساء مع الرجال من دون رعاية الحجاب وكذا الاختلاط الذي تترتب عليه مفسدة .
61 السؤال:
وهبت أمرأة زوجها مالاً في اثناء وجود الرباط الزوجي .. فلو انقطع الرباط الزوجي بطلاق او إهمال فهل لها الحق باسترداد المال الموهوب ؟
أ في حالة تصرف الزوج في المال ؟
ب في حالة عدم تصرف الزوج في المال ؟
الفتوى:
أ لا يجوز اذا كان التصرف ناقلاً او مغيراً للعين دون ما لو كان مثل اللبس والافتراش .
ب يجوز .
62 السؤال:
اذا منع الزوج زوجته من الذهاب إلى اهلها فهل يجب عليها طاعته؟
الفتوى:
نعم يجب.
63 السؤال:
شخص متزوج موقتاً من امرأة مسيحية ، هل يجوز أن تصنع له الاكل والمشرب بايديها وما مدى طهارتها وطهارة المصنوع بيديها ؟
الفتوى:
طاهرة ويجوز اكل ما تمسه بيدها وشربه .
64 السؤال:
اذا كانت المعاشرة حرجية على الزوجة لسوء خلق الزوج وسوء معاشرته فاضطرت إلى تركة والعيش وحدها أو مع اسرتها .. فهل يجب عليها الاستئذان من الزوج للخروج من بيت ابيها او أن الحكم بالاستئذان للخروج خاص ببيت الزوجية ؟
الفتوى:
اذا كانت معذورة في خروجها من بيت الزوجية ولم يهيأ لها الزوج بيتاً آخر يليق بشأنها لتسكن فيه فهي حرّة في المكان الذي تختاره لسكناها وفي الخروج منه متى شائت .
65 السؤال:
هل تجوز مراقصة الرجل مع زوجته؟
الفتوى:
يجوز اذا لم يكن امام الاخرين.
66 السؤال:
ما هو حكم رقص الرجل امام الرجل والمرأة أمام النساء ورقص الرجل مع زوجته امام الناس؟
الفتوى:
الاحوط وجوباً ترك ذلك إلاّ مراقصة الرجل مع زوجته اذا لم يكن امام الاخرين .
67 السؤال:
1 ما حكم الشرب من حليب الزوجة عن غير قصد وعمداً؟
2 ما حكم وطئ الزوجة من الدبر والقبل؟
الفتوى:
1 الاحوط وجوباً تركه.
2 أما القبل فلا وجه للسؤال وأما الدبر فيجوز برضاها على كراهة.
68 السؤال:
بعض المسلمين في الدول الغير اسلامية يطلقون نساءهم طلاقاً رسمياً .. أما من الناحية الشرعية فالنساء غير مطلقات ، والرجال يعيشون معهنّ دون علم الدولة .. والدافع إلى هذا هو الفرق المادي الذي يحصل عليه الزوجان ، والذي يمكن أن يخدما فيه المحتاجين والمتعلقين بهم .
وفي الغالب ان النساء هنّ اللائي يقدمنّ على هذا العمل للحصول على المبالغ ، وعلى حرية التصرف بالأموال .. ماذا تقولون في هذا من الناحية الشرعية .. علماً بأن الدولة لا توافق إذا علمت بذلك .. وإذا كان هذا لا يجوز فإلى أي مدى يمكنه أن يرفض الرجل ذلك ، ويقف ضد المرأة؟
الفتوى:
لا يجوز ذلك .
وإذا لم يكن الرجل هو الذي اقدم على ذلك فلا يجب عليه شيء سوى ارشاد المرأة .
69 السؤال:
هل يجوز للرجال لبس ثياب النساء وبالعكس؟
الفتوى:
اذا لم يتزي كل منهما بزي الآخر فلا بأس .
70 السؤال:
هل يجوز مشاركة المرأة للرجل في قرأءة نشيد موحد؟
الفتوى:
اذا لم يكن بلحن يناسب مجالس اللهو واللعب ولم تكن اثارة فلا مانع .
71 السؤال:
هل تجوز المصافحة مع الكافرة ؟ علماً بأنه قد تترتب نتائح سلبية على الامتناع منها ؟
الفتوى:
لا تجوز إلاّ مع حاجب كالكفوف أو فيما إذا كان حرجاً لا يتحمل عادة .
72 السؤال:
يكثر العري في الشارع السويدي وخصوصاً في فصل الصيف حيث تصبح ملابسهم الداخلية هي الملابس التي يخرجون بها الى الشارع وحينما يخرج الانسان من بيته يبتلي بهذه المظاهر فما حكم النظر اليهن في هذه الحالة ؟
الفتوى:
لا يجوز النظر إليهن بشهوة بل بدونها أيضاً إذا كان العري أكثر من المتعارف لديهن .
73 السؤال:
ما هو حكم الذهاب إلى الحدائق العامة والذهاب والمسابح والشواطيء البحر حيث تمتلئ بالعراة من حيث ان طبيعة هذا الشعب التعري في الصيف ليعرضوا أجسادهم للشمس ؟
الفتوى:
لا يجوز النظر كالمسألة السابقة .. والاحوط وجوباً عدم الحضور في المسابح وما شاكل ذلك .
74 السؤال:
اعاني في البيت من مشكلة وهي ان زوجتي لا تهتم بالصلاة وقد لا تصلي , وحينما اعترض عليها تعتذر بان الطفل يبول على ثوبي وانا لا يمكنني ان اغتسل لكل صلاة وهي في حق من دعواها , ولكن اخشى أن تؤثر على أطفالي فلا يعيرون اهمية للصلاة فماذا أفعل ؟
الفتوى:
الواجب عليك نصيحتها وتخويفها من عواقب الذنب والاستخفاف بالصلاة ولا شيء عليك غير ذلك والاعتذار بتنجس الثياب في مثل هذا العصر الذي يسهل فيه التطهير والتبديل واهٍ ولا يسمع .
75 السؤال:
اذا اختلف الزوجان في تعيين غرفة النوم فهل تجب على الزوجة اطاعة الزوج في ذلك ؟ واذا وجب القسم كما لو كانت عنده زوجتان أو أكثر وبات عند احداهما ولما وصل دورها طالبت المبيت في غرفة خاصة والزوج يأبى ويطالب بالمبيت في غرفة اخرى فهل يجب عليه اجابة طلبها؟
الفتوى:
في الحالة الاولى يجب على الزوجة اطاعة الزوج في ذلك إلاّ اذا كان المكان لا يليق بشأنها بالقياس الى زوجها فلها ان تمتنع من النوم فيه ، واما في الحالة الثانية فمن حقها ان تطالبه بالمبيت عندها في مكان لا تشاركها فيه احدى زوجاته الآخر بحيث يصدق انه بات عندها لا انه بات عندهما معاً .
76 السؤال:
1 هل تجوز ممارسة الجنس مع الكافرات ؟
2 هل يجوز العقد تمتعاً على امرأة وهي في الحيض ؟
الفتوى:
1 لا تجوز إلاّ بعقد شرعي ، ولا يجوز الزواج بغير الكتابية والاحوط وجوباً عدم الزواج الدائم بالكتابية أيضاً ، ويجوز التمتع بالمسيحية واليهودية ، والاحوط وجوباً عدم التمتع بالمجوسية .
2 يجوز ولا يجوز الدخول قبلاً إلاّ بعد الطهارة .
77 السؤال:
هل يجوز للمرأة مشاهدة المسابقات الدولية للرجال مباشرة أو من خلال التلفزيون ؟
الفتوى:
يحرم علىالمرأة النظر الى بدن الرجل الاجنبي بتلذذ شهوي أو مع الريبة ، بل الاحوط لزوماً ان لا تنظر الى غير ما جرت السيرة على عدم الألتزام بستره كالرأس واليدين والقدمين ونحوها وان كان بلا تلذذ شهوي ولا ريبة حتى من خلال التلفزيون ونحوه .
78 السؤال:
هل يجوز ابداء الشعر إذا كان متعارفاً كما هو الملاحظ عند نساء القبائل حيث يظهر بعض الشعر على رغم شد الربطة ؟ وهل يجوز النظر إليه ؟
الفتوى:
إذا كن من اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشف فلا مانع من النظر إذا خلا من الريبة والشهوة .
79 السؤال:
ما حكم اظهار ( تحميض الفلم ) الصور الخاصة بالمحارم ( كالزوجة والاخت وغيرهم ) التي تصور بواسطة الكاميرا الخاصة وطباعتها عن طريق ستوديو والعاملون فيه رجال ، علماً بأنه ليس هناك ضرورة ملحة لهذه الصور .. وإذا كانت الصور متعلقة بمناسبات كزواج وغيرها ؟
الفتوى:
يجوز ذلك إذا لم يعرف العامل النساء ولم تكن الصورة مثيرة أو موجبة للافتتان .
80 السؤال:
مع وجود الرغبة المفرطة إلى الإنجاب ، هل يجوز إجراء عملية التلقيح الصناعي علماً بأن ذلك يستدعي كشف العورة للأجنبي وقد يستدعي الإستمناء بغير الزوجة كالعادة السرية مثلاً ؟
الفتوى:
لا يجوز إذا استلزم محرماً إلاّ أن يكون في تركه حرج شديد لا يتحمل عادة .
81 السؤال:
في كثير من المجالات العلمية الطبية يمكن فصل الشابات عن الشباب فهل يجب ذلك ؟
الفتوى:
إذا كان في الاختلاط مفسدة فيجب الفصل بين الجنسين وعلى أي حال فالفصل مطلوب .
82 السؤال:
هل يجوز زرع نطفة الاجنبي في رحم امرأة زوجها عقيم ؟
الفتوى:
لا يجوز .
83 السؤال:
هل يجوز تلقيح المرأة بماء غير الزوج إذا كان الزوج عقيماً لا ينجب ؟
الفتوى:
لا يجوز .
84 السؤال:
1 رجل يعاشر النساء الافريقيات جنسيا حيث نسبة الابتلاء بمرض الايدز القاتل عالية جدا بينهن فهل يحق لزوجته الامتناع من تمكينه من المضاجعة وغيرها من الاستمتاعات اذا كانت تخاف الضرر باصابتها بالايدز .. وماهو الحكم مع اطمينانها بالاصابة بالمرض :
2 وهل يجوز للزوج الجماع مع خوف الاصابة او مع العلم بها؟
3 وهل يحق للزوجة الامتناع من التمكين في حالة شرب الزوج للمسكر ؟
الفتوى:
1 لا يجوز لها الإمتناع بمجرد الاحتمال إلا إذا بلغ حد الخوف وكذلك يجوز لها الإمتناع مع الوثوق .
2 لا يجوز له ذلك .
3 لا يحق لها ذلك .
85 السؤال:
هل يحق للزوج ان يغتصب زوجته فيجبرها على الذهاب معه الى بيته قبل الزفاف ؟ وهل يستحق التعزير على فعله ؟ وهل يحق لاهل الزوجة العفو عنه ؟
الفتوى:
لا يجوز ذلك ويستحق التعزير على فعله ويحق للزوجة العفو عنه قبل ان ترفع الامر الى الحاكم الشرعي لا بعده .
86 السؤال:
اذا بنى في نفسه أن تكون فلانة اختاً له اثر رسالة اخوية ناصحة ارسلتها له فهل يحق له بعد ذلك الزواج منها؟
الفتوى:
الاخوة البنائية لا توجب المحرمية وحرمة الزواج وان جرى بينهما عقد الاخوة من النوم .
87 السؤال:
1 ما هو حكم إجراء عمليه التلقيح المجهري وتسمى أيضاً « التلقيح بواسطة حقن الحيوان المنوي » حيث يتم أخذ عينة من الحيوانات المنوية من الزوج ومن ثم أخذ أقوى هذه الحيوانات المنوية ويتم حقنها مباشرة الى البويضة التي تؤخذ من الزوجة وتجرى هذه العملية في المختبر لإحداث الاخصاب ,وبعد ذلك يتم نقل البويضة الملقحة وزرعها في رحم الزوجة.. علماان هذه التقنية تستخدم لحل مشكلة عدم قدرة الحيوانات المنوية على اختراق البويضة بصورة طبيعية ,وهي المشكلة التي يعاني منها زوجي حيث انه يعاني من مشكلة قلة عدد الحيوانات المنوية في السائل المنوي او انعدامها في بعض الاحيان نتيجة لوجود التهابات صديدية في المجرى التناسلي وقد خضع لثلاث عمليات جراحية وتناول العقاقير الكيميائية وجرب انواعاً مختلفة من الاعشاب الطبية والوصفات الشعبية ولكن دون جدوى ودون تحسن يذكر وأفاده الاطباء بأنه لا يمكن الانجاب بصورة طبيعية وأن هذه هي الطريقة الوحيدة للإنجاب ..علماً بأنني متزوجة منذ خمس سنوات ؟
2 إن هذه العملية تتطلب خبرة ومهارة ودراسة لا توجد إلا في اطباء رجال وتوجد طبيبة من النساء تجري هذه العملية ولكن ليس لها مهارة كافية والعملية نجاحها غير مضمون وقد تكون فاشلة ؟
الفتوى:
يجوز ذلك في الفرض المذكور .
88 السؤال:
هل يجوز للشخص ان ينظر الى فتاة يريد الزواج منها ، وكم يجوز النظر إليها ؟
الفتوى:
يجوز ان ينظر الى وجهها ومحاسن جسمها كالشعر والرقبة وكفيها ومعاصمها وساقها ونحو ذلك .. بشرط أن لايكون بقصد التلذذ وإن حصل قهراً ، وأن لايخاف الوقوع في الحرام ، وأن لايكون مسبوقاً بحالها ، وان يحتمل اختيارها . والأحوط وجوباً إختصاص الحكم بما إذا قصد التزوج بها بالخصوص دون ما إذا كان بصدد الاختيار .
89 السؤال:
بالنسبة للمباراة التي تتحقق بكراهة ونفور الزوجين :
ما معنى الكراهة هنا ؟ وكيف تتحقق ؟
إذا قالت الزوجة : أنا لا أكره زوجي ، وانما لا أستطيع أن أعيش معه لسوء علاقته بي وإعراضه عني وعدم معاشرته لي ، ولو كان أمل لأن يتغير معي لقبلت العيش معه ! فهل تعد هذه الحالة كراهة منها له ؟
الفتوى:
الكراهة لاتحقق المباراة . بل المباراة نوع من الطلاق وهو بيد الزوج ، ولكن شرطه أن يكون كل منهما كارهاً للآخر . وما ذكر لايكفي لتحقق كراهة الزوجة .
90 السؤال:
اخت هداها الله وتريد ان تتحجب ولكن زوجها يرفض ذلك ويهددها بان ذلك سيؤثر على علاقتهما الزوجية ، وهو يعتبر الزوج الثاني لها بعد طلاق زوجها الاول . فهل عليها ان تنصاع لأرادته ؟ وهل عليها ان تقنعه بضرورة الحجاب ثم تتحجب ؟
الفتوى:
عليها ان تتحجب فوراً ولاتعتني بمنع الزوج . إلا إذا كان الطلاق بالنسبة اليها حرجياً فيجوز لها بمقدار الضرورة .
1 السؤال:
هل تقديم الركبتين على اليدين عند الهوى الى السجود مكروه ؟
الفتوى:
لا يكره ولكن يستحب على ما يقال أن تبدأ بوضع اليدين .
92 السؤال:
هل يجوز زرع البويضة المخصبة بماء الزوج في رحم امرأة اُخرى ؟
الفتوى:
يجوزاذا كانت صاحبة الرحم في عصمة صاحب النطفة حين الزرع ولو بعقد مؤقت وإلا فلا ينبغي الاحتياط بتركه سيما اذا كانت من محارمه .
93 السؤال:
هل يشترط رضا الزوجين بالعملية المذكورة من تخصيب البويضة بالنطفة في انبوبة الاختبار ثم زرعها في رحم اجنبية؟
الفتوى:
نعم ولا بد من تحصيل موافقتهما على ذلك فللرجل حق في نطفته وللمرأة حق في البويضة.
94 السؤال:
وهل يحق للزوجين طلب مال ازاء النطفة والبويضة؟
الفتوى:
يجوزعلى اساس ما ذكرناه في الجواب السابق .
95 السؤال:
هل يعتبر معرفة هوية الزوجين من قبل المهدى له وبالعكس؟
الفتوى:
لا يعتبر ذلك في جواز الزرع في حد نفسه ولكن حيث ان والد المولود هو صاحب النطفة وامه النسبية مرددة بين كونها صاحبة البويضة او صاحبة الرحم فلابد من معرفة الاطراف المعنية واطلاعهم على ذلك حفظاً للحقوق ورعاية للواجبات.
96 السؤال:
اذا كان الجنين المتولد من ذلك ولداً فهل تكون صاحبة الرحم محرماً له؟
الفتوى:
القول بكونها محرماً له غير بعيد وان كان لا يخلوعن اشكال نعم مع تحقق الرضاع المحرم لاشك في المحرمية.
97 السؤال:
إن كلية الطب تجبر الطالبات الدارسات فيها على فحص المرضى من الرجال في دور الاختبار بدون لبس قفازات من النايلون وان لم يمتثلن يحرمن من الدراسة في الكلية ؟
الفتوى:
يجوز ذلك اذا توقف على تعلمهن انقاذ حياة مسلم ولو مستقبلاً.
98 السؤال:
ما الفرق بين وضع ماء غير الزوج في الفرج وبين تلقيح البويضة بحويمن من غير الزوج ؟
الفتوى:
المحرم هو إدخال ماء غير الزوج في فرج امرأة أجنبية ، ولا مانع من تلقيح بويضة امرأة بحويمن رجل أجنبي خارج الرحم ثم وضعه فيه .
99 السؤال:
اذا زفت امرأتان الى زوجيهما فادخلت هذه على زوج هذه وهذه على زوج هذه غلطا واشتباها ، ولم يعرفوا ذلك الا بعد المقاربة .. وبناءاً على ذلك اتفقوا على الطلاق وبعده يتزوج كل واحد منهما بمن دخل بها ، فهل تلزم العدة لكل واحدة من المرأتين في من وطئ الشبهة الذي حصل لها ؟ مع العلم أن الذي قاربها هو الذي سيتزوجها ؟
الفتوى:
لا عدة عليهما في ذلك .
100 السؤال:
على شاطئ البحر لا تلبس كثير من النساء إلا ما يستر القبل والدبر والصدر فقط ، فهل يجوز النظر إليهن بدون ريبة إذا كُنّ كافرات أو من اللواتي لا ينتهين إذا نهين عن ذلك ؟
الفتوى:
لا يجوز .
101 السؤال:
ما هو حكم تغيير الجنس ؟ ماذا لو تغير جنس كل من الزوج والزوجة ؟ بأن صار الرجل امرأة والمرأة رجل ؟
الفتوى:
يجوز في حد ذاته لو أمكن بصورة واقعية . وأما مجرد تغيير بعض الظواهر فلا يعد منه . ولو فرض تحقق ذلك بين الزوج والزوجة بطل العقد .
102 السؤال:
لو عقد لرضيع على امرأة فأرضعته برضاع شرعي ، هل ينفسخ العقد أو لا ؟
الفتوى:
نعم ينفسخ .
103 السؤال:
ما مدى ولاية الزوج على زوجته بمعنى مثلاً لو أتت الزوجة بمحذور شرعي هل يجب عليه أن يردعها أم يكتفي بنصحها فقط ؟
الفتوى:
ليس له ولاية عليها في هذا الشأن فعليه أن ينهاها عن المنكر كغيرها .
104 السؤال:
ارسلت الى بعثة دراسية ومعي زميلة لي.وكنت أعاني أشد المعاناة مما هو موجود من المفاسد الموجودة هناك والإباحية المفرطة وخصوصاً في المكان الذي كنا ندرس فيه.وكنت أواجه اشد الصعوبة في إحكام نفسي وإحجامها عن ممارسة الجنس معها أو مع غيرها.فهل يجوز لي التمتع بها وهي متزوجة؟
الفتوى:
لا يجوز ولا يصح وهو من الزنا بذات البعل وهوأشد من غيره.
105 السؤال:
هل يجوز لزوج اخت الزوجة ان ينظر إليها ويجلس معها بدون حجاب بمعنى انه محرم عليها فهل يعتبر كالأخ؟
الفتوى:
اخت الزوجة كالاجنبية في ذلك.
106 السؤال:
مع الأمن من الوقوع في الحرام ما حكم النظر واللمس للنفس بشهوة وتلذذ؟
الفتوى:
لا يجوز النظر الى الرجل أو المرأة بشهوة وتلذذ جنسي.
107 السؤال:
من حق الزوجة الاستقلال بالسكن ، لكن هل يعتبر لها ما هو متعارف في هذه العصور بحيث تمتنع من مشاركة من يسكن معها ? أو يكتفى بغرفة خاصة بها مع المشاركة في المنافع ؟ وإذا كان الأول وكان لزوجها والدة فمن لوالدته ؟
الفتوى:
يكفي إن يهيئ الزوج لها ما يليق بشأنها من حيث أنها زوجته ، فربما تكفيها غرفة خاصة أو شقة خاصة في دار أبيه مثلاً ، وربما لا تكفيها ذلك فيختلف الأمر بإختلاف الموارد .
108 السؤال:
ما كفارة من وطيء زوجته في دبرها في ثالث يوم عادتها ؟
الفتوى:
ليس عليه كفارة .
109 السؤال:
من وسائل منع الحمل الخاصة بالرجال ، الواقي الذكري ويوجد أنواع منه تحتوي على مواد قاتلة للنطف المنوية ، فهل يجوز إستخدام هذه الأنواع من الواقيات ؟ أو يفضل إستخدام الأنواع التي لا تقتل النطف المنوية ؟
الفتوى:
يجوز إستخدام كلّ ذلك .
110 السؤال:
أنا متزوجة من رجل طيب الخلق ، ودائماً يساعد الناس في حاجاتهم وهو ذو أخلاق عالية ، شديد مع الذي يقف في طريقه ، ولقد مضى على زواجنا سنوات عديدة تساهلت معه في أول الأمر وكنت لا أغضبه لأني أخاف الله عز وجل أن أزعله في أي سوء تفاهم يجري بيننا .. وكنت أساعده بالمال لأنه فقير . ولقد تعود على هذا النمط فأنا أقوم بتدبير المنزل وتوفير حاجاته من صغيرة وكبيرة ، وبعد ذلك ترك العمل من نفسه وتساهل مع أمور كثيرة وأخذ لا يبالي .. وتجادلنا في هذه الأمور عدة مرات وآخر مرة أخذ يرمي عليّ أشياء ثقيلة إذا غضب يعني رفع يده علي ، وكم مرة طلبت منه أن يأتينا ببعض الحاجات من السوق أو السوبر ماركت يرفض ويجعلني أنا تحت ضغط العيال أن أطلع من البيت وألبي طلبات المنزل ، ولا أريد أن أكذب لأنه بعض الأحيان يساعدني وبعض الأوقات يكون معي لطيف وينجز بعض الأعمال الخاصة بي ، وبالنسبة للحياة الزوجية يجب عليه يأخذ المسؤولية عنا بالكامل ، وأستطيع أن أقول أنا التي أعمل أن تستمر حياتنا الزوجية ولا أريد أفرق شمل العيال عنه . لقد فقدت حبي له وأصبحت عصبية لأنه لا يحب أن يأخذ المسؤولية الزوجية من غير أن ينفق علينا ، ومن غير حتى يساعدني في أعباء المنزل ، وعيبه أنه لا يعمل لانه أعتمد علي كلياً وإلى متى أستطيع أن أعمل ؟ وأصبحت أعلي صوتي عليه ( دائماً فقط أقول له خذ مسؤولية المنزل عني ) ؟
1 هل أنا مذنبة إذا عليت عليه صوتي بعدما سمعتم قصتي معه وأنا لا أطلب منه سيارة أو مال ولا ذهب وإنما راحة البال ؟
2 بعد هذا كله أصبحت أكره أن أنام معه وأرفض مراراً ؟ هل في هذا ذنب علي ؟
3 عندي مبلغ من المال في حساب جاري ودائماً يزيد وينقص هذا المبلغ خلال شهرين أو ثلاثة أشهر وهكذا إلى نهاية العام ، وأريد أن اخرج الحقوق الشرعية من هذا الحساب الغير ثابت وأنا لي يوم معين اخرج فيه الحقوق في شهر رمضان من كل عام ، فما هو الحكم الشرعي لهذا الحساب ؟
الفتوى:
1 لست مذنبة بذلك .
2 لا يجوز لك عدم إستجابة طلبه لأي إستمتاع ، ولكن يجوز لك أن لا تصرفي من مالك شيئاً بل تطالبينه بكل النفقة الواجبة لك طيلة هذه المدة .
3 عليك تخميس كل ما يبقى لديك على رأس السنة .
111 السؤال:
هل يحق للمرأة أن تطلب من زوجها أن تعيش في شقة وهو ميسور لأنها لم تستطع العيش في بيت أهله لأنها تخجل ولم تشعر بالاستقلال ؟ وهو يرفض ذلك لأن والديه مرضى ولكن الزوجة تصر وتقول له بأنه لن يتركهم أبداً طوال النهار سوف يكون عندهم ، ولا تريد منه أي إهتمام لها فقط العيش في شقة وهي تكن لهم المحبة والإحترام وهم أناس طيبون .. وأيضاً قد ينام معهم حفيدهم لأن الزوجان مغتربان ، ما نصيحتكم في ذلك لأن المرأة تخاف من المشاكل والزوج لم يتفهم ؟ وما رأي الدين في ذلك ؟
الفتوى:
يجوز لها المطالبة بمسكن مستقل ولو في نفس الدار التي يسكنها أبواه ، ويجب على الزوج إعداده لها فهو من النفقة الواجبة .
112 السؤال:
هل يجوز للشاب النظر إلى صور خطيبته التي لم يعقد عليها ( لكنه دفع المهر ) علماً أن الصور غير محجبة ( مثل الشعر والرقبة ) ؟
الفتوى:
لا يجوز بتلذذ ، بل بدونه أيضاً على الأحوط .
113 السؤال:
ما هو الحكم الشرعي في النظر إلى شعر الفتاة بنية الزواج منها قبل الخطبة والعقد ? مع إحتفاظ الشاب بإختياره في صرف النظر عنها في حالة عدم رغبته فيها بعد هذه النظرة ، فهل يجوز ذلك ؟ وإذا كان الجواب بالجواز ، فهل هناك شروط لهذه الرخصة ؟
الفتوى:
يجوز بشرط أن لا يكون بقصد التلذذ الشهوي ، وإن لا يخاف الوقوع في الحرام بسببه ، وإن لا يكون هناك مانع من الزواج به فعلاً ، وإن لا يكون مطلعاً على حالها سابقاً ، وإن يحتمل إختيارها للزواج .. والأحوط وجوباً الإقتصار على ما إذا قصد الزواج بها بالخصوص دون ما إذا كان بصدد تعيين من يتزوجها .
114 السؤال:
يوجد في منطقتنا ( الإحساء ) مرض يسمى تكسر خلايا الدم ( فقر الدم المنجلي ) والثلاسيميا ، وهذان مرضان مزعجان جداً ، ويربكان سير حياة الإنسان ، وفي بعض الإحيان في الحالات الشديدة يؤدي للوفاة .
وقد علم ان الأمراض هي امراض وراثية أي أنه تنتقل بالوراثه من الأبوين أو أحدهم إلى الأولاد وذلك على نحو الإحتمالات التالية :
1 إن حامل صفة المرض لا تظهر عليه الأعراض ، فلو تزوج من فتاة حاملة لصفة المرض مثله فإن أطفالهم تكون نسبة المصابين بين الأبناء 25% ونسبة الحاملين لصفة المرض 50% بينما السليم منهم تكون نسبتهم فقط 25% .
2 لو تزوج مصاب بفتاة حاملة لصفة المرض ، فإنهما ينجبان اطفال تكون نسبة المصابين بينهم 75% و25% من نسبة الأطفال يكونون حاملين لصفة المرض ، أي أنه لا سليم بينهم .
3 لو تزوج مصاب بفتاة مصابة ، فإنهما ينجبان أطفال بنسبة 100% مصابين بالمرض .
4 ولو تزوج مصاب بسليمة أو العكس فإن نسبة الأصابة بالمرض تكون 50% .
5 ولما كان الفحص قبل الزواج غير جار عندنا في منطقتنا ، لذلك زادت نسبة المصابين بهذا المرض ، حيث وصلت نسبة المصابين والحاملين جميعاً إلى أكثر من 27% من أهالي منطقتنا الحبيبة .
السؤال : فهل يلزم شرعاً الفحص الطبي قبل الزواج من باب حرمة الإضرار والجناية على الغير أو من جهة دفع الضرر المحتمل ، أو تقليل نسبة إحتمالية وقع الضرر ؟
الفتوى:
لا يجب ولكن ينبغي ذلك .
115 السؤال:
تفضلتم في أكثر من استفتاء ما مضمونه:يجوز النظر الى النساء اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشف بشرطين:
1 ان يكون النظر من دون شهرة أو ريبة .
2 ان يكون مقدار الكشف أمراً متعارفاً بينهن .
فهل هذا الحكم يشمل النظر الى النساء اللاتي المتعارف بينهن خصوصاً في فصل الصيف:
1 يرتدين اللباس الذي يستر الثديين الى العورة فقط ؟
2 يرتدين اللباس الذي قد يصل طوله الى ما قبل الركبة بأكثر من شبر تقريباً ولكن يكون خفيفاً بحيث يكشف عن اجسامهن عدا الثديين والعورة ؟
الفتوى:
إذا فرض ان ذلك اصبح متعارفاً وكان النظر من دون شهوة ومن دون خوف افتتان فهو جائز وكل ذلك مورد للشك فالظاهر انه امر شاذ وليس شائعاً متعارفاً وعلى فرضه فالنظر الخالي من الشهوة وخوف الافتتان من رجل سليم الجسم بعيد جداً.
116 السؤال:
سبق أن سألناكم عن النظر الى النساء هنا في الغرب حيث يظهرن في فصل الصيف بالبسة تناسب حرارة الجو بنحو يكاد يلحقها بنصف العري ، فكان جوابكم ( إذا فرض ان ذلك اصبح متعارفا وكان النظر من دون شهوة ومن دون خوف افتتان فهو جائز وكل ذلك مورد للشك فالظاهر انه امر شاذ وليس شائعاً متعارفاً وعلى فرضه فالنظر الخالي من الشهوة وخوف الافتتان من رجل سليم الجسم بعيد جداً ) .
ولكنه سيتفرع منها سؤال آخر وهو الآتي : هل الجواب المذكور يشمل مورد النظر الى صورتهن أو افلامهن أيضاً ؟
الفتوى:
نعم يشمله مع فرض صحة الدعوى فيما إذا لم تكن الصورة أو الفلم مثيراً عادة ولم تكن من الصور أو الافلام الخلاعية ، فانه لا يجوز النظر اليها بدون شهوة أيضاً على الاحوط .
117 السؤال:
رجل متزوج منذ 14 سنة ولم ينجب أطفالاً والعارض من عند الرجل فهو رجل عقيم لا يستطيع الأنجاب وله زوجة صالحة وهي قد فحصت وليس بها أي عارض ولكن حالتهم مأساوية جداً من الأرهاق والتفكير بالأنجاب ,فهل يجوز عمل طفل بالتلقيح الصناعي بحيث يؤخذ حيمن من رجل أجنبي وبويضة من زوجته لعمل طفل فتحقن الزوجة بواسطة أبرة.. والطريقة معروفة, فهل هذا العمل جائز وهل هو مكروه وهو بأنتظار الجواب بفارغ الصبر لأنه قرأه في أحدى فتاوى السيد السيستاني بأنه يقول ينبغي أجتناب ذلك ,فهل هي فتوى بالحرمة ام جواز مع الاكراه الشديد ؟
الفتوى:
يجوز ذلك .
118 السؤال:
أسافر مع امرأة اجنبية من اجل قضاء بعض الاعمال الضرورية لها ,وقد تستمر السفرة ساعات وتتحدث في الطريق لكن لسبب في قلبي شيء عليها, وقد يصادف لمس اطراف الاصابع نتيجة اخذ بعض الاموال او الاوراق وهي تعتبرني مثل اولادها, فهل انا آثم على فعلي هذا وانا ليس من قصدي إلا مساعدتها؟
الفتوى:
لا مانع من ذلك ، نعم لا تجوز الخلوة بالأجنبية إلاّ مع الأمن من الفساد.
119 السؤال:
نحن شباب نعمل في محل لبيع المواد الاستهلاكية والمواد الغذائية وبحكم علاقاتنا الاجتماعية ، بعض الأحيان تمد إمرأة كبيرة السن يدها للمصافحة وقد تكون هذه المرأة ربتني في الصغر ، فهل يجوز لنا ذلك مع العلم أنها أجنبية؟
الفتوى:
لا يجوز إلا اذا كان في تركه حرج شديد عليكم.
120 السؤال:
هل يجوز لمن عنده زوجتان أن يجامع واحدة منهن والاخرى تنظر إليهما ؟ أو يجامعهما معا في وقت واحد ؟
الفتوى:
لا يجوز لإحداهن كشف العورة أمام الاُخرى ، ولا النظر إلى عورة الاُخرى .
121 السؤال:
ما هو رأيكم في ايجاد العلاقة مع البنت بالنسبة إلى الشاب وبالعكس ؟
الفتوى:
لا يجوز .
122 السؤال:
ما هو الحكم الشرعي والشروط المطلوبة في مسألة التلقيح الاصطناعي بكافة طرقة ووسائله في حالة عدم امكانية التلقيح الطبيعي.. وهل يجوز التلقيح الصناعي بواسطة خلايا ذكرية لشخص غير الزوج حسب رأيكم ؟
الفتوى:
يجوز التلقيح الصناعي بماء الزوج في حد ذاته وانما يحرم مقارناته من النظر واللمس إلاّ إذا كانت هناك ضرورة كما هو الغالب, ولا يجوز التلقيح بماء غير الزوج .
123 السؤال:
هل عملية التلقيح المجهري ( اخذ حيوان منوي من الزوج وبويضة من الزوجة وتلقيحهما بهدف الحصول على الأولاد حلال أم حرام? مع العلم أن ذلك يستلزم كشف العورة وأن الذي يقوم بالعملية رجل ( دكتور ) لعدم توفر الطبيبات من النساء في الوطن ، مع كون الزوجين يتعرضان لضغوطات نفسية من قبل الأهل ,علما أن الزوجة سليمة ولكن الرجل هو العقيم؟
الفتوى:
يجوز ذلك فيما اذا كانت الزوجة تتعرض لضغوط نفسية توجب حرجا عليها لا يتحمل عادة ,فيجوز لها ان تكشف العورة للتلقيح المذكور, ولا فرق في ذلك من حيث حرمة الاصل والجواز حال الاضطرار بين الرجل والمرأة.
124 السؤال:
أنا طالب في الجامعة وفي الصف وخارجه طلاب وطالبات ,وأنا شاب في سنّ الثامنةعشر وغير متزوج, فما هي الطريقة الصحيحة للعيش في هذا الحقل, وكيف أتعامل مع الفتيات هل بالأعتراض عنهم بتاتا أو مصاحبتهم باعتبارهم زملاء بالدراسة ونتناقش ونتحاور مع بعض بالدراسة فقط أو ماذا ؟
الفتوى:
لا يجوز لك الاختلاط بهن الا مع الوثوق بعدم الوقوع في الحرام حتى النظر واللمس وهو غير ممكن بالطبع .
125 السؤال:
هل يعد جلوس المرأة في السيارة إلى جنب الرجل خلوة ؟
الفتوى:
لا يعد خلوة اذا كان فيها غيرهما .
126 السؤال:
هل يجوز للبنت أن تتكلم في الهاتف مع من تدعي أنها تحبه ويريد الزواج منها ولساعات طويلة وباستمرار ؟
الفتوى:
لا يجوز التكلم بما يوجب الوقوع في المفسدة والانجرار الى الحرام ولا يمكن يخلو منه الحديث المذكور .
127 السؤال:
لو داعب كل من الزوجين نفسه وبعامل النظر لبعضهما انزل كلا منهما بفعل يده وبالنظر للآخر ، هل في ذلك حرمة ,وماذا لو كان فعلهما هذا لمنع الحمل مؤقتا حيث ان الزوجة بقيت تشرب الحبوب المانعة مدة سنوات وقد ادى هذا المانع الى تعب الزوجة صحيا ,فهل يصح لهما ذلك او من باب التخفيف ؟
الفتوى:
يجوز لكل منهما فعل ذلك بيد الاخر لا بيده .
128 السؤال:
لو رأى الزوج زوجته وهي تصلي وكانت ساجدة فمر من خلفها فراها فهاجت غريزته ,فهل يجوز له مسها من وراء الثياب او من تحت الثياب ؟
الفتوى:
لا ينبغي له ذلك .
129 السؤال:
لو فرضنا ان مما يهيج شهوة الزوج الباردة ان تداعب المرأة نفسها امام نظر زوجها, وماذا لو انزلت هي بفعل ذلك ,ثم ماذا لو كان العكس تماما أي كان الزوج هو المداعب ؟
الفتوى:
لا يجوز لها مداعبة نفسها حتى تنزل, ويجوز ذلك بمداعبة الزوج لها وكذا العكس .
130 السؤال:
انا امرأة متزوجة ولي اطفال ولكن زوجي في الفترة ليست قريبة اصبح لا يعاشرني إلا مرة كل شهر أو شهرين أو ثلاثة أشهر بالرغم من علمه بحاجتي لذلك ,والسؤال هل تجب عليه معاشرتي ان كنت بحاجة لذلك ,هل يعتبر طلب ذلك منه قلة تهذيب أو عصيان إذا كان يأمرني بعدم الحديث في ذلك الموضوع ..مع العلم بانه يقول لي بانه يحبني ويعاملني باحترام وينفق عليّ بسخاء وهو لا يشكو من أي مرض يمنعه من القيام بذلك ؟
الفتوى:
اطلبي منه ذلك ويستحب له الاستجابة بل لا ينبغي الامتناع عنه مع التمكن ,ولو خاف وقوع الزوجة في الحرام فالاحوط وجوباً المبادرة إلى ذلك أو الطلاق.
131 السؤال:
هل يجوز تلقيح مني رجل مع بويضة أمراة أجنبية ( التلقيح في الخارج ) ثم وضع هذه البويضة الملقحة في رحم زوجة هذا الرجل ؟
الفتوى:
يجوز .
132 السؤال:
هل يجوز للزوج ان يقول لزوجته احبك للالفة وحب المعاشرة ، وحتى لا يدخل على زوجته الحزن والالم ، وهو لا يحبها حقيقة ؟
الفتوى:
لا يجوز الكذب فان كان لا يحبها ابداً كما لو كان يبغضها ويطلب من الله هلاكها فلا يجوز ان يعلن حبه كذباً, وان كان يحبها وان كان حباً ضعيفاً كما يحب سائر الناس او المؤمنين على الأقل فلا مانع من ذلك وان كانت تظن بالكلام ان حبه شديد .
133 السؤال:
اذا مزقت الزوجة بعض الاوراق الخاصة بها ، ووضعتها في الزبالة ، فهل يجوز للزوج اخذها ولزقها ، وقراءتها ، وان لم تأذن الزوجة في ذلك ,وماذا اذا كان الذي كتبته فيها هو صفات الزوج والحياة الزوجية ?
الفتوى:
لا يجوز ذلك .
134 السؤال:
هل يصح ويجوز لمن كان شاكاً في زوجته ان يقرأ ما هو مكتوب في اوراق خاصة للزوجة ، وان لم تأذن له في ذلك ؟
الفتوى:
لا يجوز .
135 السؤال:
إذا كانت المرأة في أيام عادتها ، وداعبت زوجها وحصلت لها لذة من زوجها ولكن بتوسط القطنة ( من غير وطء ) فهل هذا جائز أم لا ؟
الفتوى:
جائز .
136 السؤال:
حسب تعليمات العمل في بعض الشركات يجب على سائق التاكسي تقديم المعونة لكبار السن الذين يركبون معه وهذا يؤدي به الى ملامسة أيادي النساء الكبار حيث تحتاج الى من يجلسها في المقعد او ينزلها من السيارة . فما حكم ذلك ؟
الفتوى:
لا يجوز الا مع حاجب كالكفوف او يكون تركه موجبا لحرج لا يتحمل عادة .
137 السؤال:
عندي زوجتان وقد مر اكثر من ثلاث سنوات وانا بعيد عن الزوجة الثانية ..علما انها منفعلة لذلك وتدعوني للرجوع الى البلد الذي تعيش فيه او المجيء اليها ، فهل يجب عليّ ذلك ؟
الفتوى:
نعم يجب عليك ذلك مع الامكان .
138 السؤال:
هل يجوز للمرأة إستخدام يدها أثناء الممارسة الزوجية لأستعجال رعشتها لأي سبب كان ؟
الفتوى:
لا يجوز وانما يجوز ذلك بيد الزوج .
139 السؤال:
اذا كان الرجل متزوج من أكثر من زوجة ، هل يجوز أن يجتمع زوجتين مثلا للمداعبة في نفس الوقت ، أو ان يجامع واحدة والاخرى ترى ذلك أو يداعبها أمام الاخرى ، أو يطلب من زوجيته التعري أمامه ويمارسهما معاً ?
الفتوى:
يجوز مداعبتها معاً ولكن لا يجوز تعريتهما لعدم جواز نظر كل منهما الى عورة الاخرى.
140 السؤال:
هل يجوز تلقيح زوجة الرجل الذي لا ينجب بنطفة رجل أجنبي، عن طريق ‏وضع النطفة في ‏رَحِمِها ؟‏ وليس بالإتصال المباشر ؟
الفتوى:
لا يجوز .
141 السؤال:
عندما أكون في الجامعة وأريد الاستفسار عن مسألة من الدكتورة في بعض الأحيان بعد إنتهاء المحاضرة يخرج الطلاب بسرعة وأبقى معها فنكون لوحدنا ، أو أذهب إلى مكتبها للأستفسار عن بعض الشيء, فهل هذا يعتبر خلوة بالاجنبية وحرام أم لا ?
الفتوى:
لا مانع منه إذا وثقت من عدم الوقوع في الحرام وإلا فلا يجوز .
142 السؤال:
هل اللعب بفرج الزوجة بالاصبع موجب للغسل ؟
الفتوى:
لا يوجبه ، نعم إذا بلغت شهوتها الذروة وخرج منها ماء في هذا الحال فانه يجب عليها الغسل .
143 السؤال:
هل يجوز النظر إلى بدن المرأة الكافرة ؟
الفتوى:
يجوز النظر إلى الوجه والكفين وسائر ما جرت عادتهن على عدم ستره من بقية اعضاء البدن بشرط عدم التلذذ الشهوي ولا الريبة .
144 السؤال:
هل المرأة المسلمة المتبذلة الكافرة من هذه الجهة ؟
الفتوى:
إذا كانت من اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشف لحقها ما ذكر في جواب السؤال السابق .
145 السؤال:
هل يجوز النظر الى بدن المحارم غير الزوجة ؟
الفتوى:
يجوز النظر اليهن ما عدا العورة من دون تلذذ شهوي ولا ريبة .
146 السؤال:
تلقيت على بريدي الاكتروني رسالة من فتاة طلبت مني مراسلتها..فما حكم الشرع في مثل هذه الصداقات بين الجنسين خصوصاً وأني قد علمت أنها من نفس بلدي؟ و إذا كان الجواب بعدم الجواز، فكيف يمكن شرح ذلك لها ولغيرها من الشباب والفتيات الذين انساقوا في مثل هذه الاعمال وذلك بطريقة نضمن فيها إقناعهم وعدم انفلاتهم منا ؟
الفتوى:
هذا النوع من المراسلة لاتخلو من المفسدة والانجرار الى الحرام ، فالواجب إجتنابها وإرشاد الآخرين مع الإمكان .
147 السؤال:
هل يجوزمصافحة النساء اللاتي بلغن سن اليأس(العجايز) وخاصة ان هذا اللامر يسبب احراجا واحياناً مشكلة عرفية في المجتمع ؟
الفتوى:
لا يجوز إلا إذا كان تركه موجباً لحرج شديد .
148 السؤال:
ورد السؤال والجواب أدناه في أسئلة اليوم 22 9 1999 فهل كان المقصود أن ذلك جائز لأنه لا يستلزم كشف العورة أم العكس ,وهل يؤدي ذلك الى اختلاط الأنساب ؟
الفتوى:
المراد أنه لا يجوز في غير حال الضرورة لأنه يستلزم كشف العورة ولا يؤدي ذلك الى اختلاط الانساب .
149 السؤال:
هل يجوز مراجعة الطبيب غير المماثل مع وجود المماثل ؟
الفتوى:
اذا استلزم نظراً محرماً أو لمساً فلا يجوز .
150 السؤال:
بالنسبة للأعمال الطبية مثل أخذ الدم او تزريق الابر او تجبير العضو المكسور وامثالها, هل يجوز مراجعة غير المماثل ؟
الفتوى:
كسابقه .
151 السؤال:
مع فرض وجود مماثل في رتبة غيره ,ما حكم مباشرة غير المماثل او مراجعته ؟
الفتوى:
لا يجوز .
152 السؤال:
يتدخل الطبيب الرجل في امر الولادة مع وجود الطبيبة الاخصائية, فهل يجوز ذلك ؟
الفتوى:
اذا استلزم نظراً محرماً او لمساً فلا يجوز .
153 السؤال:
يؤكد اساتذة الطب على ان افضل الكشف اكمله ولكن الطالب في مجال بحثه قد لا يشخص ضرورة الكشف عن بعض انحاء الجسد او يشخص عدم ضرورة ذلك ,فما هو حكمه ؟
الفتوى:
اذا كان الكشف مستلزماً للنظر المحرم واللمس فلا يجوز له ذلك او لا اذا كان في الكشف ضرورة بحسب نظر الاخصائي ولم يكن مراجعة المريض للمماثل .
154 السؤال:
هل يجوز مراجعة غير المماثل اذا كان اكثر خبرة واختصاصاً ؟
الفتوى:
اذا كان الخبير اكثر اعتماداً ووثوقاً في التشخيص العلمي فلا مانع .
155 السؤال:
امرأة سافر عنها زوجها ما يقارب الخمس سنين ولم يصرف عليها وقد طلبت الطلاق من الحاكم الشرعي ، ولكنها تعرفت على رجل وعقد عليها عقد متعة بدون أن يدخل بها وهو على علم بذلك ، فما حكمهما ,وهل تحرم عليه مؤبداً ?
الفتوى:
تحرم عليه مؤبداً .
156 السؤال:
هل يجوز للزوجين ان يأخذوا تصوير فيديو لانفسهم وهم في حالة الجماع ، ثم يعرضوها لانفسهم فقط ؟
الفتوى:
يجوز مع الأمن من وقوعه في حوزة الآخرين .
157 السؤال:
قد يبتعد الانسان عن زوجته ، نتيجة ظروف العمل والتزامه منه ، فتطول مدة غيبته عنها ..فهل يجوز له ذلك ؟ ..وكيف إذا كانت الزوجة راضية بذلك ؟
الفتوى:
يجوز مع رضا الزوجة ، او وجود عذر شرعي له ، والا فلا يجوز تاخير سفره ، بحيث يفوت على الزوجة حقها بالوطء في كل اربعة اشهر .
158 السؤال:
ما معنى النظر الى المرأة الاجنبية ، مع الخوف بالوقوع بالمحرم ؟
الفتوى:
اي اذا كان النظر شخصياً لافتتانه ، ثم ابتلائه بالزنا .
159 السؤال:
النظر الى المرأة الاجنبية ، مع حصول حالة من الخفة والتنمل في الاعضاء التناسلية ، وليس حالة انتصاب كلي او جزئي .. هل هذا محرم ؟
الفتوى:
بل يحرم اقل منه ايضاً ، مجرد التلذذ الجنسي بالنظر، يوجب حرمته .
160 السؤال:
إذا نظرت الى امرأة اجنبية جميلة ، ثم ادرت وجهي مباشرة ، وحصلت لي حالة من الشهوة.. فهل هذه النظرة الاولى فيها محذور، مع العلم اني ادرت وجهي عن المرأة مباشرة ؟
الفتوى:
لا اثم عليك فيه .
161 السؤال:
إذا اصيب الزوج بمرض الايدز ,فهل يجوز للزوجة الامتناع من التمكين لأنها تخاف على نفسها من العدوى ؟
الفتوى:
يجوز للزوجة الامتناع ولا يسقط وجوب النفقة بذلك .
162 السؤال:
يخصص عادة في المستشفيات لكل مريض انترن وريزدنت معين يتكفلان بأمور المريض الطبية مثل وصل المصل وغير ذلك فاذا صادف ان اختلف الجنس ,فما الحكم ؟
الفتوى:
إذا كان القيام بتلك المهام الطبية مستلزماً عادة لمس العورة أو النظر اليها فلا فرق بين المماثل وغيره في ذلك وعلى اي فالضرورة تجيز كل ذلك .
163 السؤال:
هل يجوز للطبيب مس بدن المريضة مع امكان اداء الممرضة لذلك ؟
الفتوى:
لا يجوز .
164 السؤال:
مع وفرة الطبيبات الاخصائيات بالشؤون النسائية, هل يجوز للرجل الحضور في صالة النساء وممارسة طبابة النساء ؟
الفتوى:
لا يجوز إلا مع الضرورة .
165 السؤال:
هل يمكن لي أن اصاحب فتاة في الجامعة ، زمالة فقط ؟
الفتوى:
لا يجوز .
166 السؤال:
هل يجوز اجبار الزوجة على الجماع ، إذا كانت غير راضية ، من غير سبب او علة بها ؟..ما الحكم إذا كانت الزوجة تنام ، مع العلم بان زوجها لاينام معها في الاسبوع سوى ليلتين ، لانه يعمل في منطقة بعيدة عن سكنه ، من يوم السبت الى يوم الاربعاء ، وهو طبعا غير راض ، ووبخها عدة مرات ، ولكن دون جدوى ؟
الفتوى:
يجوز، ويجب عليها إطاعته في مايستحقه من الاستمتاع بها ، ومنها ما ذكر في السؤال .
167 السؤال:
1 ماهي الأعضاء من البدن التي يجب على الرجل ( لاعب كرة القدم ) سترها عن الآخرين رجالاً أم نساءً ؟
2 ماهي الأعضاء من البدن التي يجب على المرأة ( لاعبة كرة القدم ) سترها عن النساء أو الرجال ؟
3 هل يجوز للاعب كرة القدم أن يلبس ملابس ضيقة من خلالها يمكن أن تجسد أعضاء بدنه ؟
الفتوى:
1 لا يجب ستر ما عدا العورة .
2 لا يجب ستر ما عدا العورة عن النّساء ويجب ستر ما عدا الوجه والكفّين عن الرّجال غير المحارم .
3 يجوز .
168 السؤال:
1 هل يجوز للمرأة أن تشاهد مباراة كرة القدم للرجال مباشرة أو بالتلفاز سواء كان بالبث المباشر أم بالتسجيل ؟
2 هل يجوز أن يشاهد مباراة كرة القدم للنساء مباشرة أو بالتلفاز سواء كان بالبث المباشرة أم بالتسجيل ؟
الفتوى:
1 الأحوط وجوباً عدم النظر الى ما تعارف ستره .
2 لا يجوز إذا كان موجباً للفساد واثارة الشهوة .
169 السؤال:
هل يجوز للشاب النظر إلى صور خطيبته التي لم يعقد عليها ( لكنه دفع المهر ) علماً أن الصور، غير محجبة ( مثل الشعر والرقبة ) ؟
الفتوى:
لا يجوز بتلذذ ، بل بدونه أيضاً على الأحوط .
170 السؤال:
ما هو الحكم الشرعي في النظر إلى شعر الفتاة ، بنية الزواج منها قبل الخطبة والعقد ، مع إحتفاظ الشاب بإختياره في صرف النظر عنها ، في حالة عدم رغبته فيها بعد هذه النظرة .. فهل يجوز ذلك ؟ وإذا كان الجواب بالجواز.. فهل هناك شروط لهذه الرخصة ؟
الفتوى:
يجوز بشرط أن لا يكون بقصد التلذذ الشهوي ، وأن لا يخاف الوقوع في الحرام بسببه ، وأن لا يكون هناك مانع من الزواج به فعلاً ، وأن لا يكون مطلعاً على حالها سابقاً ، وأن يحتمل إختيارها للزواج ، والأحوط وجوباً الإقتصار على ما إذا قصد الزواج بها بالخصوص ، دون ما إذا كان بصدد تعيين من يتزوجها .
171 السؤال:
هل يجوز مراسلة ومخاطبة الفتيات عبر برامج الإنترنت ، إذا كان ذلك في حدود التعارف ؟
الفتوى:
لا يجوز إذا خيف ترتب مفسدة على ذلك ، ولو من جهة إغرائهن وانجرارهن إلى الحرام . وهذا ، ما يترتب على غالب هذه المعارفات قطعاً . نعم لو كان الحديث مشتملاً على هداية وكلام صالح ، فلا بأس به ، إذا أمن من الوقوع في الحرام .
172 السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تنظر عبر شاشة التلفاز للبرامج الرياضية ولكرة القدم والسلة والسباحة والملاكمة وغيرها من الالعاب والتي يكون فيها جسم الرياضي مكشوفاً ما عدا العورتين, وهل يجوز لها النظر الى البرامج العلمية التي يظهر في بعضها جسم الانسان عارياً ما عدا القبل والدبر؟
الفتوى:
لا يجوز على الأحوط.
173 السؤال:
ما رأي سماحتكم في لمس المرأة التي تعمل في المستشفى للرجل في حالة اخذ اشعة له خاصة انه في المستشفى جميع العاملات من النساء ويجب أخذ صور لرجل من قبل امرأة ولا يسمح الرفض ويحلق بالرفض اضرار ?
الفتوى:
بالنسبة للرجل يجوز له ان يسمح بذلك مع اضطراره اليه ,وبالنسبة للمرأة انما يجوز لها اذا اضطرت الى العمل في هذا المجال .
174 السؤال:
ذكرتم في سؤال سابق بانه يجوز مجامعة الزوجة في الدبر مع القذف اذا رضيت, فهل يجوز ذلك أيام الحيض والنفاس ؟
الفتوى:
يجوز .
175 السؤال:
ما هو رأيكم في أخذ خلية من الرجل ، بواسطة عمليه جراحية ، وتلقيحها في رحم زوجته ؟.. وما حكم هذه العملية ؟
الفتوى:
لا مانع منه في حد ذاته ، إذا لم يستوجب النظر أو اللمس المحرمين ، وإلا فلا يجوز إلا لضرورة ، والولد ، ولدهما .
176 السؤال:
هل يجوز مصافحة النساء اللاتي بلغن سن الياس (العجايز) وخاصة ان هذا اللامر ، يسبب احراجا ، واحياناً مشكلة عرفية في المجتمع ؟
الفتوى:
لا يجوز إلا إذا كان تركه موجباً لحرج شديد .
177 السؤال:
ورد في المسائل المنتخبة لسماحة آية الله السيد السيستاني دام ظله ، مسألة (1020) صفحة (404) الطبعة الثالثة ، تحت عنوان مسائل متفرقة ما يلي : ( يجوز النظر الى النساء المبتذلات اللاتي لا ينتهين اذا نهين عن التكشف ، بشرط عدم التلذذ الشهوي والريبة).. هل يعني هذا جواز النظر لكل امراة غير محجبة ، ولاي شخص ، وان ادعى شخص انه لا يتأثر من النظر الى المراة ، الا يعني ذلك خدش حجب العفة ؟.. وما هي العلة والحكمة في تجويز النظر الى هولاء النساء ؟.. وهل تنطبق هذه المسألة فقط على من يعيش في الغرب او ما اشبه ، ام انها عامة في كل بلد ؟
الفتوى:
الأمر يعود اليه ، والى وجدانه وما بينه وبين ربه . فالذي يحاكمه غداً ، يعلم بما يقصد في نفسه . فإن كان ينظر بشهوة ، فهو حرام ، وكذا اذا كان مع خوف الوقوع في الحرام وإلا ، فلا إثم عليه ،والحكم لا يختص ببلد دون بلد .
178 السؤال:
هل يجوز الذهاب الى السينما لمشاهدة الافلام ,علماً بأنه في غالب الاحيان تكون القاعة مختلطة بين الرجال والنساء ؟
الفتوى:
يجوز ما لم يكن الاختلاط موجباً للفساد ولم يكن الفلم مما يحرم النظر اليه .
179 السؤال:
ما حكم النظر إلى النساء بنية البحث عن زوجة ؟
الفتوى:
لا يجوز على الاحوط .
180 السؤال:
التلقيح الصناعي الذي يقتضي بأخذ عينة من سائل الرجل وزرعها في رحم الاثنى فما حكم الحلية ,وما حكم انزال السائل المنوي في هذه العملية بغير عملية الجماع أو الأستثارة المباشرة من قبل الزوجة ?
الفتوى:
يجوز اذا كانا زوجين ولم تستلزم العملية المذكورة النظر واللمس المحرمين وكذا يجوز اجراء العلمية وان استلزمت ذلك اذا كان هناك ضرورة لاجرائها او كان تركها يستلزم الوقوع في الحرج الشديد الرافع للتكليف .
181 السؤال:
ما حكم مجامعة المرأة في دبرها ، وهل يجوز شرب الحليب من صدر الزوجة مع وجود طفل رضيع ؟
الفتوى:
تجوز برضاها على كراهة والاحوط وجوباً عدم شرب لبن المرأة ولو لم يكن طفل .
182 السؤال:
لوان الزوجة تمتنع من الحجاب .. فهل يحق للزوج الطلاق؟.. ولو انه لم يفعل ، فهل يكون ماثوماً اذا خرجت الزوجة من دون الحجاب ؟
الفتوى:
يحق له الطلاق مطلقاً ولا إثم عليه إذا لم يطلق ، ولكن يجب عليه النهي والمنع .
183 السؤال:
اجريت عقد زواج مع فتاة ، ولكني قبل الزواج ( الزفاف) بقيت معها (بانفراد) في البيت ، ذات مرة وهنا واجهت مسالة (مشكلة ) فقد دخلت بها وهذا الشيء ليس بالذنب كما اعتقد لكنني لم الاحظ خروج دم جراء دخولي بها ، وهذا الامر ، أدى بي الى ان اشك ، باحتمال دخول شخص بها قبلي ، لقد تزوجتها على اساس انها باكر.. هل علي ان اطلب الطلاق منها ؟
الفتوى:
عدم خروج الدم ، لايدل على عدم البكارة . فهذا يحتاج الى فحص دقيق ، فقد يكون غشاء البكارة من النوع الذي لايزول بالمجامعة ، مع ان زوال البكارة ، لايدل على جماع سابق . ومع ذلك فإن لك الخيار في ان تطلقها ، ولايجب ذلك ، ولايحرم .
184 السؤال:
تفضلتم من قبل بالجواب ، والقول بجواز الدراسة في جامعات مختلطة ، وانه لا مانع من ان تدرس الفتاة او الشاب ، في جامعات مختلطة ، وانه لامانع من أي تدرس الفتاة او الشاب في جامعات مشتركة ، مع رعاية الضوابط الشرعية ، والسوال هنا : لو كان الشاب او الشابة في دولة ، لاتلزم طلابها بالحجاب ، وتترك لهم حرية الاختيار ، فمن شاء التزم بالشرع الشريف ، ومن شاء لم يلتزم أي ان هناك محجبات وسافرات ، مثل حال معظم الجامعات في الدول العربية والاجنبية ، كلبنان وسورية وبريطانيا وأمريكا .. فهل يجوز في مثل هذه الحالة ، الدراسة في مثل هذه الجامعات مع مراعاة كل فرد لتكليفه الشرعي ؟.. وما مقصودكم من عدم وقوع الحرام او النظر المحرم ؟.. وهل مجرد النظر للسافرة التي لاتنتهي لو نهيت ، دون ريبة حرام ؟
الفتوى:
تجوز الدراسة فيها مع اجتناب المحرمات ، ومنها النظر بتلذذ جنسي أو مع خوف الافتتان والوقوع في الحرام . وأما النظر بدونها الى من لاتنتهي إذا نهيت ، فلا يحرم .
185 السؤال:
ما هو الاختلاط المسموح به لأجل الزواج ، دواماً أو متعة ، وخصوصاً في موضوع الزواج المنقطع ؟.. فهل يسمح للرجل والمرأة الجادين في النية ، والعاقدين العزم حقيقة على الزواج ، هل يسمح لهم التحدث عن قرب ، والدخول في التفاصيل الحياتيه ، مع احتمال الدعابة والطرفة والنكتة لاجل زيادة التقارب ؟.. وماهي حدود هذا التقارب ، وما هي حدود هذا الاختلاط ومسافته ومكانه ،وحدود الشعور المتبادل والغريزة المتبادله في الشعور وليس (مادياً) ؟.. وكم عدد المرات المسموح لهم تبادلها للقاء (ففي بعض مجتمعاتنا ، التي نسأل الله ان يهديها ، تطول فترة الخطوبة الى اربعة سنوات ، حتى ينهي احدهما دراسته وهم يلتقون ويخرجون لوحدهم بدون (عقد النكاح) واحياناً يفسخون الخطوبة وكل ما عملوه)؟
الفتوى:
المناط في حرمة الاختلاط ، هو أن يكون موجباً لترتب المفسدة والإنجرار الى الحرام ، على تقدير عدم اشتماله على محرم . وأما إذا كان الاختلاط بدون رعاية الحجاب الواجب ، أو مع النظرات التي لاتخلو من التذاذ جنسي أو مع الريبة ، أي كون النظر بنفسه مورداً للخوف من الوقوع في الحرام ، أو كون النظر الى ما لايجوز النظر اليه ، أو مع التحدث بما لايجوز التحدث به من الكلام المثير للشهوة ، فهو حرام من هذه الجهات . فالاختلاط البعيد عن كل هذه المحرمات ، يحرم إذا كان موجباً لترتب المفسدة ، حتى مع رعاية كل هذه الامور .
186 السؤال:
هل يجوز النظر الى فرج الزوجة ؟.. وهل صحيح انه يورث العمى للاطفال ؟
الفتوى:
جائز ، وإنما وردت كراهة النظر الى فرجها ، حال الجماع ، وانه يورث العمى . وورد في حديث ابي سعيد الخدري : انه يورث العمى في الولد .
187 السؤال:
ما رايكم ان تلقي المرأة محاضرات أو تشترك في الاحتفالات بمناسبة المواليد او وفيات الائمة الاطهار عليهم السلام بإلقاء كلمة في المسجد من خلف ستار مع وجود الرجال ، وهل الأفضل ترك ذلك مع أنه يوجد بديل بأن تكتب المرأة محاضرتها ويلقيها أحد الرجال نيابة عنها ?
الفتوى:
لا بأس به في نفسه وواضح بان الاسلوب الثاني أفضل .
188 السؤال:
في مسألة سابقة اجزتم الحمل لأمراة قد مضى على زواجها أربعة عشرة سنة والتي زوجها عقيم بواسطة حقن البويضة بحويمن من رجل اجنبي نود ان نستفسرمن سماحتكم عن الآتي :
1 أمرأة في مثل ظروف هذه المرأة ولكن زوجها سيد من نسل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ويودون بطفلو فهل يجوز لها إجراء مثل هذه العملية وإلحاق او تسجيل الطفل باسم زوجها وهل هناك مشكلة بالنسبة للنسب.. علما بأنه يمكن ان يكون صاحب الحيمن ليس من السادة ؟
2 هل من حق صاحب الحويمن ان ياخذ الولد ساعة اراد بما انه اباه ؟
3 هل يرث من والده الحقيقي صاحب الحويمن ام من زوج المراة ؟
الفتوى:
1 يجوز ولكن لا يلحق بزوج المرأة .
2 نعم يحق له .
3 يرث من صاحب الحويمن .
189 السؤال:
انا فتاة مسلمة ابلغ من العمر 18سنة ,والسؤال انِ لي علاقة مع شخص يبلغ من العمر 23سنة مدة العلاقة سنة ، علاقة شريفة مع اني اخرج معه واكلمه كل يوم بالتلفون وأهله يعلمون بالوضع لكن اهلي لا يعلمون إلا عمتي, هل من الجائز ان استمر معه في العلاقة حتى تنتهي بزواج بعد تخرجي من الثانوية نهاية هذه السنة ؟
الفتوى:
لا يجوز .
190 السؤال:
لي زوجة منذ 18 سنة ، ولي منها 5 من الابناء ، وقد مررت معها بمشاكل زوجية كثيرة ، وقد ذهبت للعلاج في الفترة الاخيرة ، ورجعت ، وهي تريد الطلاق ، وهي تقول انها لاتريد العيش معي ، خوفاً على صحتها ، وان تصبح مشلولة ، لانها رأت هناك في مكان العلاج ، نساء من نفس سنها مشلولات ، في مركز لعلاج الظهر ، في الجمهورية الشيكية ، وهي مصرة على ذلك ، ومستعدة للتنازل عن اى شيء من اجل الطلاق ، وقد حاولت اقناعها بالعدول عن الطلاق ، ولكن لافائدة . والان بعد المحاولات من اهلها ، ومن بنتي الكبرى ، سوف تعود ، ولكن بشرط ان لا أقرب اليها ، وهي تقول انها لاتستطيع ان تتحمل قربي لها.. هل يجوز لها ذلك ، ان تمنع عني حقي الشرعي ؟ واذا اصرت على ذلك.. هل انفذ لها رغبتها بالطلاق ، وانني أحبها ؟
الفتوى:
يجوز لها المنع من المقاربة ، إذا كانت تسبب لها حرجاً شديداً ، لايتحمل عادة ، او تسبب ضرراً كالمرض الذي تدعيه . وأما إنفاذ رغبتها في الطلاق ، فلايجب عليك ، وإن كان ينبغي القبول.
191 السؤال:
هل يجوز مصادقة الفتاة النصرانية ، في بلاد الغربة (أمريكا مثلاً ) مبتدءاً ، وذلك لأجل إقناعها بالزواج المؤقت ، مع أن والدي الفتاة ، لايمانعان أن تكون لابنتهما علاقة مع رجل ، شرعية كانت أم غير شرعية ؟
الفتوى:
لا تجوز، إذا كانت تستلزم مقدمات محرمة .
192 السؤال:
هل يجوز للمرأة مراجعة الطبيب الرجل دون ان تفحص عن وجود امرأة طبيبة ؟
الفتوى:
اذا كان الطبيب الرجل ارفق بعلاجها فلا مانع .
193 السؤال:
هل يجوز اللطم الشديد مع الكشف عن الصدر في عزاء سيد الشهداء ارواحنا له الفداء ، وقد يكون ذلك في معرض نظر النساء غير المحارم ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
194 السؤال:
كثير من يستخدم الإنترنت وقد يستخدم برامج المحادثة وقد يصادف أن يتعرف من خلال هذه البرامج على الجنس الأخر وقد تتعمق العلاقة وتصبح صداقات عن طريق جهارالكمبيوتر وقد يتصل أحدهم بالطرف الأخر عن طريق المكرفون ويستمعون الى بعضهم البعض ، فهل هذا جائز شرعاً وما حدود هذه الصداقة التي يجوز أن تكون بين الطرفين ؟
الفتوى:
لا يجوز ذلك .
195 السؤال:
هل يحرم على الرجل كشف ساعديه أو صدره أو رجله مع تغطية البطن من السُرة الى فوق الركبتين ,وهل يجوز للمرأة النظر بدون شهوة الى جسم الرجل الخارج من السباحة في البحر مع تغطية الجسم من السرة الى فوق الركبتين ؟
الفتوى:
لا يحرم الكشف على الرجل ولا يجوز للمرأة النظر إليه على الاحوط .
196 السؤال:
تقع عين الانسان ومن دون قصد في الاسواق أو في سائر الأماكن العامة على النساء الأجنبيات المتزينات واللواتي لم يراعين الحجاب بشكل كامل ,فما حكم مثل هذه النظرات ؟
الفتوى:
لا يحرم النظر من دون تعمد وحتى العمد اذا كان الى النساء اللاتي لا ينتهين اذا نهين ، ولم يكن النظر بشهوة ولا مع خوف الوقوع في الحرام .
197 السؤال:
هل يجوز كشف أمام الدكتور المختص في انجاب أولاد معروف عنه انه أفضل من الدكتورة الموجودة في نفس المكان ؟
الفتوى:
يجوز مع الضرورة الى الانجاب .
198 السؤال:
بعض الأخوات يعانين من تساقط الشعر الغير طبيعي ( مرض ) ,فهل يجوز لهن عرض انفسهن على الطبيب المختص بذلك مع العلم بأنه سيكشف على شعورهن للعلاج ؟
الفتوى:
يجوز مع عدم وجود طبيبة ، أو كون الطبيب أرفق بالعلاج .
199 السؤال:
ما حكم نظر الرجل الى المرأة الاجنبية وهي ترقص في التلفاز مع ان النظر لا يكون مهيجاً ,وهل يختلف الحكم في حال النظر المرأة الى المرأة الأجنبية بتلك الصورة ؟
الفتوى:
يجوز اذا كان بدون شهوة وبدون خوف الوقوع في الحرام .
200 السؤال:
ما هي شروط ( حدود ) تكلم المرأة مع الرجل الأجنبي ؟
الفتوى:
يجوز لها ان تتكلم معه إن لم تخف الوقوع في الحرام ولا يجوز لها ترقيق الصوت وتحسينه بحيث يكون مهيجاً .
201 السؤال:
عمل الرجل مع المرأة في الأماكن المختلطة كالشركات والوزارات يؤدي في كثير من الإحيان الى المحادثة والمجاملات, فهل في هذا إشكال ؟
الفتوى:
لا يجوز اذا كان مع خوف المفسدة والوقوع في الحرام او كان الكلام في نفسه مهيجاً .
202 السؤال:
النظر الى صورة إمرأة وهي طفلة جائز أم لا ؟
الفتوى:
اذا كانت لا تحكي عن وضعها الفعلي جاز .
203 السؤال:
هل يجوز للمرأة لبس الاحذية ذات الكعوب المعدنية وذات الاصوات العالية ؟
الفتوى:
لا مانع منه ، ما لم يكن فيه إثارة.
204 السؤال:
ما حكم من يتعمد النظر إلى مرآة عاكسة أثناء المعاشرة الزوجية بغرض التلذذ ؟.. وهل يترتب على ذلك أي شيء على النطفة ؟
الفتوى:
يجوز ولا يترتب عليه شيء.
205 السؤال:
أنا طالبة طب ، ويحصل أحيانا أن أكشف على بعض المرضى الذكور ، يحصل أحيانا أن يصافحني المريض في نهاية الأمر، ومنعا من احراجه أرد عليه بالمصافحة.. فما حكم عملي هذا ؟.. وهل هناك كفارة يجب أن أفعلها ؟
الفتوى:
يجوز لك النظر الى ما لا يحل النظر اليه من جسم الرجل ، اذا توقف عليه حياة مسلم ولو في المستقبل ، وتجوز المصافحة مع الكفوف ، وأما بدونها فلا يجوز إلا اذا كان في تركها حرج لا يتحمل عادة .
206 السؤال:
هل يجوز لزوجين أن يستعينا ببعض الصور الجنسية ، لتعلم وضع معين للممارسة الجنسية ؟ وذلك لاسباب طبية ، كأن يكون رحم الزوجة باتجاه معاكس ولا يمكن ان يستقر السائل المنوي في الرحم إلا بوضع معين يمكن معرفته من بعض الصور ، علما بأنهما لم يرزقا حتى الآن بالذرية ، وإن الطبيب هو الذي أكد عليهما الجماع بهذا الوضع ؟
الفتوى:
يجوز إذا كان ترك الإنجاب حرجياعليهما ، مع انحصار الطريق به .
207 السؤال:
شخص خطب فتاة من دولة اُخرى بعيدة ، بحيث لا يتسنى له رؤيتها ، فهل بإمكانه محادثتها عن طريق الهاتف ، بوجود رضا ولي أمر الفتاة ؟
علماً أن المكالمة لا تتعدى المرتين أو الثلاث أسبوعياً ، وطول المكالمة لا يتجاوز الثلاثين دقيقة ، وعدم خروج المكالمة عن حدود الدين والادب ؟
الفتوى:
يجوز ما لم يكن الكلام مثيراً للشهوة ولا مع خوف الانجرار الى الحرام .
208 السؤال:
ذكرتم في إجابة بعض الاستفتاءات جواز تلقيح بويضة امرأة بحويمن أجنبي ، فهل يجوز فعل ذلك عن طريق إراقة مائه في فرجها لتعلق النطفة ، حيث أن هذه العملية لن تستلزم الانشكاف على الغير ، بل يمكن أن تقوم بها المرأة بنفسها أو بواسطة زوجها ,وفي حال عدم الجواز يرجى ذكر العلّة ?
الفتوى:
لا يجوز .
209 السؤال:
هل يجوز لرجل مراجعة طبيبة أسنان للعلاج مع العلم ان هناك أطباء رجال ، وهي تلبس قفازات قبل أن تمس المريض ؟
الفتوى:
يجوز مع عدم النظر واللمس المحرمين وعدم الخوف من الوقوع في الحرام .
210 السؤال:
ما حكم من داعب زوجته فالتقم ثديها فنزلت فيه بعض قطرات الحليب ؟
الفتوى:
لا شيء عليه في مفروض السؤال وان كان الاحوط وجوباً عدم تناوله .
211 السؤال:
ما حكم تكحيل العيون ، وهل هناك إشكال فيما لو كان الاكتحال من أجل لفت النظر أو الشهرة ؟
الفتوى:
يجوز ولا مانع من قصد لفت النظرة أو الشهرة ، نعم لا يجوز للمرأة ابداء وجهها بقصد ايقاع الرجل في النظر المحرم سواء كانت مكتحلة أم لم تكن .
212 السؤال:
هل يجوز التحدث إلى البنات هاتفيا في :
* أمور عمل .
* أمور اجتماعية حياتية .
* أمور عاطفية وغراميات .
الفتوى:
لا يجوز التحدث بما يوقعهما أو احدهما في المفسدة .
213 السؤال:
هل يجوز مراسلة البنات بالبريد الإلكتروني ( أي دون صورة ودون صوت ) للتعارف والمراسلة؟
الفتوى:
لا تجوز إذا كان يترتب عليها المفسدة .
214 السؤال:
هل يجوز الاتفاق مع إحدى الطالبات على الزواج ( الخطوبة ) بعد فترة معينة كفترة الدراسة ، على أن يكون الاتصال بين كلا الطرفين مستمراً في الوقت الراهن ؟
الفتوى:
لا يجوز الاتصال بما يهيج الشهوة إلا مع العقد الشرعي بشروطه .
215 السؤال:
ما حكم النظر إلى صور النساء المحجبات ؟
الفتوى:
يجوز من غير تلذذ شهوي وخوف الوقوع في الحرام ولا يجوز النظر إلى صورة المرأة الاجنبية من دون حجاب على الاحوط وجوباً إذا كانت لامرأة محجبة معروفة لدى الناظر .
216 السؤال:
هل يجوز النظر إلى النساء السافرات في الشوارع ؟
الفتوى:
يجوز النظر إلى النساء المبتذلات اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشف بشرط عدم التلذذ الشهوي ولا الريبة بلا فرق في ذلك بين نساء الكفار وغيرهن ، كما لا فرق فيه بين الوجه والكفين وبين سائر ما جرت عادتهن على عدم ستره من بقية اعضاء البدن .
217 السؤال:
احضر أحياناً في بعض محافل العرس وحينما ارجع ابقى أفكر جنسياً في بعض نسائهم وكلما احاول ان اُبعد نفسي من ذلك لا اتمكن ,فهل اُدان على ذلك ؟
الفتوى:
مجرد تصور الحرام والتفكر فيه ليس بحرام وان كان الاولى تجنب ذلك .
218 السؤال:
قد اواجه بعض النساء في الخارج فتبادر إلى السلام وانا اعلم بانها تقصد من وراءه الحرام, فهل يجب ردّ هذا السلام ؟
الفتوى:
يجب الابتعاد عنهن وردّ السلام واجب .
219 السؤال:
إذا وضع آلته بين فخذي زوجته وأنزل فهل يعتبر ذلك إستمناء منه ؟ وإذا لم يكن إستمناء فهل يجوز له ذلك ؟
الفتوى:
يجوز حتى لو كان إستمناءاً بل يجوز له الإستمناء بيد الزوجة أيضاً .
220 السؤال:
حين عمل التلقيح الصناعي من أجل طفل الأنابيب .. يستوجب على الزوج الإستمناء من أجل تجميع الحيوانات المنوية ومن ثم حقنها في الزوجة حيث تتكون في حالة التخدير ولا يمكن المعاشرة الزوجية في هذه الحالة فكيف يصنع ؟ وهل يجوز له عملية الاستمناء ؟
الفتوى:
يجوز الإستمناء بيد الزوجة.
221 السؤال:
ما حكم تخيل بعض الصور سواء كانت للزوجة أو غيرها بتلذذ ؟
الفتوى:
يجوز.
222 السؤال:
تزوجت من بنت ذات خلق ومحجبة ، ولكن ظهر لي بعد ذلك أنها تحب مشاهدة الافلام ، وتطلب مني أحيانا الذهاب الى السينما ، ولكنها في نفس الوقت مطيعة لي ، ولكن مع ذلك أرى نفسي في حرج من التزام الديني وعدم تقييدها هي بالشكل الكامل.. فماذا تنصحوني أن أفعل ؟
الفتوى:
لا تكن متشددا في ما لا يحرم لمجرد أن لا يوافق ذوقك ، فإن كانت تريد مشاهدة الأفلام المحرمة أو ما يخاف عليها من الفساد ، فامنعها من ذلك ، ولا يضرك أنها تحب ذلك.. وأما في غيرها ، فالأولى أن لا تمنعها ولا تكدر صفو الحنان الزوجي بذلك .
223 السؤال:
ما حكم محادثة الفتاة أو مراسلتها ، وذلك بغرض معرفة الشخص لأجل التقدم لخطبتها واعلامها بميل الشخص لأن يكون بعلا لها ، من دون الخروج عن العرف والشرع ، ومن دون استخدام أي عبارات وجدانية ؟
الفتوى:
يجوز ذلك إذا لم تترتب عليه مفسدة ، ولا يشترط علم والديها ، وإنما يتوقف صحة العقد على إذن الأب أو الجد.
224 السؤال:
هل يجوز النظر الى صور المرأة المطلقة ؟
الفتوى:
لا يجوز إذا كان بتلذذ أو مع خوف الوقوع في الحرام ، بل لايجوز على الاحوط وجوباً النظر اليها بدونها ايضاً .
225 السؤال:
هل يجوز تبادل الرسائل بين الجنسين عن طريق ما يسمى (صديق عبر المراسلة ) والتي لاتثير الشهوة ؟
الفتوى:
لايجوز إذا كان موجباً لترتب المفسدة كما هو الغالب .
226 السؤال:
ماذا بشأن إنشاء بريد الكتروني من التعارف ، سواء أكان الشخص الاخر ذكراً أم أنثى؟.. وما حكم يدردش مع الفتيات ؟
الفتوى:
لا يحرم التعارف على البريد الالكتروني ، ولكن لايجوز التحدث مع النساء الاجنبيات بما يثير الشهوة أو ما يترتب عليه الفساد .
227 السؤال:
هل يجوز أن يقرا احد المؤمنين على رأس احد المؤمنات بحيث يضع يده على رأسها ، وهذا للضرورة بحيث هي تعتبره مثل أخيها وهو كذلك مع وجود زوجها في نفس المكان ؟
الفتوى:
إذا كان من وراء الستر فلا بأس به .
228 السؤال:
انا شاب في ال 23 من العمر اوصل اختي الصغيرة الى المدرسة في الصباح ، وفي طريقي نظرت الى فتاة من قرية مجاورة لنا واعجبتني الفتاة بمنظرها وجمالها ، فأخذت ابتسم لها عند ذهابي للمدرسة وهي تبادلني هذه الابتسامات ؟
الفتوى:
لا يجوز .
229 السؤال:
ورد في المسائل المنتخبة ( يجوز النظر الى النساء المبتذلات اللاتي لاينتهين اذا نهين عن التكشف بشرط عدم التلذذ الشهوي والريبة ) .. فهل يعني هذا جواز النظر لكل امرأة غير محجبة ولاي شخص وان ادعى انه لايتأثر من النظر الى المرأة ؟.. الا يعني ذلك خدش حجب العفة ؟.. وما هي العلة والحكمة في تجويز النظر الى هؤلاء النساء ؟.. وهل تنطبق هذه المسألة فقط على من يعيش في الغرب او ما اشبه ام انها عامة في كل بلد ؟
الفتوى:
إنما يجوز النظر اليهن فيما تعارف كشفه بينهن وجرت عادتهن على عدم ستره من اعضاء البدن ،بشرط عدم التلذذ الشهوي وخوف الوقوع في الحرام ، وهو حكم شرعي لايختلف فيه بلد عن بلد أو زمان عن زمان .
230 السؤال:
هل ترتفع حرمة مصافحة المسلم للمرأة الاجنبية في حالة الاضطرار وبدون شهوة ولاتلذذ ، مع وجود الكراهية لذلك في قلبه ويستغفر الله بلسانه وقلبه بعد هذا العمل ؟.. وما الحكم لو كان المبتلى به امرأة مسلمة و راعت الشروط المذكورة سابقاً ؟
الفتوى:
لايجوز ذلك إلا إذا كان في تركه حرج شديد .
231 السؤال:
هل يجوز الذهاب الى المسابح المختلطة في المرافق الترفيهية للشركة ؟
الفتوى:
لايجوزعلى الاحوط .
232 السؤال:
ما حكم السباحة في المسابح المختلطة في حال وجود من يسبح من النساء السافرات غير المسلمات في بعض جهات البركة ونحن في جهة اخرى ، ولكن يمكننا مشاهدتهم مع عدم التلذذ وحصول إثارة للشهوة ؟
الفتوى:
لايجوزعلى الاحوط .
233 السؤال:
هل يجب للزوجة طلب الطلاق من زوجها المسرف في التدخين ؟.. وكيف يتصرف الزوج مع الزوجة المدخنة ؟
الفتوى:
ليس لها ذلك ، وليس للزوج منع الزوجة عن التدخين ، نعم يجوز له أن يطلب منها أن تزيل عن نفسها الروائح الكريهة ومنها رائحة الدخان ، ويجب عليها إزالة المنفرات .
234 السؤال:
هل يحرم على المرأة الجلوس مع الاجنبي على مائدة واحدة ؟
الفتوى:
مع رعاية الستر الواجب والحشمه وعدم خوف الوقوع في الحرام ، لايحرم .
235 السؤال:
إذا مات احد الزوجين .. هل يجوز للاخر الحي النظر الى عورته ؟
الفتوى:
يجوز .
236 السؤال:
امرأة تزوجت منذ أكثر من سنة ثم تبين ان الزوج لا يستطيع المقاربة وبعد سنة وشهر تمكن منها ولكن بآلة يضعها على أصل القضيب فيستطيع المقاربة مؤقتاً وهي تقول انها حتى الان باكرة ,فهل يعتبر عنيناً ,وهل يحق لها الفسخ فعلاً ولو من جهة التدليس ؟
الفتوى:
إذا كان العضو لا ينتشر انتشاراً يتمكن معه من الايلاج فيدخله في آلة يتم الايلاج بها فهذا لا يخرجه عن عنوان العنين مضافاً إلى حرمة الاستعانة بمثل هذه الاشياء في المقاربة فبامكان المرأة رفع امرها إلى الحاكم الشرعي ليمهل الزوج حسب النهج المقرر في الرسالة, واما إذا كانت الآلة تساعد على انتشار العضو فيكون قادراً على الوطئ فهو خارج عن عنوان العنين .
237 السؤال:
ما هو الحد المأذون به في مشاركة المرأة للرجل في الفعاليات الاجتماعية والثقافية والفنية والرياضية والسياسية ؟
الفتوى:
إذا كان ذلك مع رعاية الحجاب وسائر الشؤون الشرعية فلا مانع منه .
238 السؤال:
كان شاب وفتاة على علاقة مهدت لخطوبتهما ، وخلال هذه الفترة مارسا بعض الاعمال مثل اللمس والتقبيل ، وهما الآن على ابواب الزواج .. هل ينفع ان يبرء كل منهما ذمة الآخرة قبل ارتباطهما بعلاقة الزواج ؟
الفتوى:
زواجهما صحيح ، ويستغفرا الله على ما بدرمنهما وهو الغفور الرحيم ، ولاحاجة الى طلب البراءة من البعض .
239 السؤال:
بعد الجماع بين الزوج وزوجته .. هل هناك مدة معينة يجب على الزوجة انتظارها قبل الغسل ،وذلك للتأكد من خروج المني الخارجي والتأكد من الطهارة ؟
الفتوى:
لايجب الصبر، ولايبطل الغسل بخروج مني الرجل منها بعد ذلك ، نعم يجب غسل الموضع للنجاسة حينئذ .
240 السؤال:
انامعاق ولااستطيع ان اخدم نفسي وخاصة عندما استحمم .. فما حكم مساعدة الخادمة لي كتغسيلي ؟
الفتوى:
لايجوز مع فرض إستلزامه للنظر واللمس المحرمين إلا مع العقد الشرعي .
241 السؤال:
من جملة البرامج الدينية في منطقتنا تدريس القرآن للنساء تجويدا وتلاوة ، والمدرس من الرجال بحيث تقرأ القرآن وهو يسمعها ، ويناقشها في امورالتلاوة والترتيل .. فهل في ذلك اشكال شرعي ؟.. وهل يعد هذا من باب ان صوت المرأة عورة ؟
الفتوى:
إذا كان الصوت حسناً مهيجاً للشهوة ، حرم عليها ذلك ، ويحرم الاستماع على الرجل إذا كان بشهوة مطلقاً .
242 السؤال:
هل يجوز لي التمتع علماً بان عمري 16 سنة وعمر الفتاة 16 سنة ؟.. وهل يجوز لي ولها أن نكوّن علاقة بواسطة الرسائل اي من دون أي علاقات محرمة فقط لكي لا تغري الآخر ملذات حياة اخرى طاغية ؟
الفتوى:
يجوز لك التمتع بها اذا لم تكن باكرة كما لو كانت مطلقة ونحوها وكذا اذا لم يكن لها أب وجد ، ولايجوز لكما الاستمرار في علاقة مثيرة او يخاف من ان تؤدي الى الوقوع في الحرام ، فالشيطان ثالثكما في كل حديث ورسالة .
243 السؤال:
في المنتديات على الانترنت تشارك الأخوات من النساء في الحوارات ، وهذه المنتديات يشترك فيها الجنسين ، وتستخدم الوجوه المعبرة ( ابتسامة ، ضحك ، بكاء وغيرها ) للتعبير عن مشاعر الشخص .. فما رأي سماحتكم في استخدام النساء لها ؟ وفي الحوارات الدائرة بين الجنسين .. ما رأي سماحتكم في الكلمات التي تكتب مثل :
الاخ العزيز
الفتوى:
لامانع من الحوار ، ولكن لايجوز التحدث بما يثير الشهوة .
244 السؤال:
هل يجوز التمتع والتلذذ عن طريق التليفون او التلفون الذي يمكن الطرفين من رؤية احدهما الآخر شبيه التلفزيون المغلق ؟
الفتوى:
يجوز بين الزوجين .
245 السؤال:
رجل تم تجميد بعض نطفه المنوية قبل الزواج .. هل يجوز تلقيح زوجته بأحدى هذه النطف السابقة قبل الزواج ؟.. وهل يعتبر الأولاد المتولدين من ذلك شرعيين ؟
الفتوى:
يجوز ، والأولاد شرعيون .
246 السؤال:
إمرأة لا تتمكن من عملية الحمل لأسباب مرضية .. فهل يجوز نقل بويضتها بعد تلقيحها بنطفة زوجها إلى رحم إمرأة أخرى ؟
الفتوى:
يجوز في حد ذاته .
247 السؤال:
هل يجوز الكذب على الزوجة مراعاة لمشاعرها أو مجاملة لها لإظهار الحب والتقدير لكسب قلبها وإستمالتها ؟
الفتوى:
لا يجوز الكذب لغير ضرورة .
248 السؤال:
هل الجماع من الدبر حرام أم حلال ؟ ولماذا ؟ وهل الدبر مكان خروج الفضلات ، والقبل هو مكان خروج البول ؟
الفتوى:
الجماع من الدبر مكروه ، ولكنه جائز مع رضا الزوجة . والمراد بالدبر هو ما ذكرت .
249 السؤال:
انا رجل متزوج وتربطني علاقة مخلصة مع احد الفتيات ولكن لا سبيل لزواج دائم بيننا نظرا بسبب ان هذا الزواج سيؤثر على اسرتي واطفالي سلبيا واخشى ذلك كثيرا حرصا مني عليهم ، كما انها ترتبط معي عاطفيا لدرجة كبيرة ولا سبيل ايضا لموافقة ابيها لزواج المتعة ( مع علمي بكراهته ), وسؤالي ما هو المخرج الشرعي لكي نتزوج متعة سرا دون علم ولي امرها مع نيتي المخلصة للمحافظة على عذريتها.. ارجو ذكر الطريق الشرعي لذلك كما ارجو اخباري عن المراجع المتقدمين او المعاصرين اللذين يقولون بجوازه اذا وجدوا ..علما بان عدم زواجنا متعة او دائما قد يسبب بيننا بعض التجاوزات الشرعية ؟
الفتوى:
إذا كنت متشرعاً تخاف الله تعالى فلا يجوز لك الاستمرار على هذه العلاقة والارتباط .
250 السؤال:
هل يجوز للزوج العزل ,وهل يلزم ان يكون برضا الزوجة ؟
الفتوى:
يجوز ولا يتوقف على رضا الزوجة .
251 السؤال:
هل يجوز للمرأة الامتناع من طلب الزوج الجماع باعتبار انه شبق ولا ينفعك ، يطلب منها ذلك كل ليلة رغم كبر سنهما ؟
الفتوى:
يجب عليها الاستجابة لطلبه ذلك ، ما دام لم تقع في الحرج الشديد الذي لا يتحمل عادة .
252 السؤال:
هل يجوز الأختلاط في المدارس الخاصة بالنسبة للبنات قبل سن التكليف و بعد ؟
الفتوى:
لا يجوز بالنسبة للصغار ان كان مخلاً بما تتطلبه التربية الاسلامية ، ولايجوز بعده ما دامها في معرض الوقوع في الحرام .
253 السؤال:
ما حكم جلوس العريس مع عروسه أمام النساء ليلبسها الشبكة أو يتشاربان العصير ؟
الفتوى:
يجوز .
254 السؤال:
في كراهية النظر إلى فرج المرأة .. هل يتطابق ذلك مع المرأة في رؤية فرج الزوج ؟.. وماالحكمة من ذلك ؟
الفتوى:
لا يجري الحكم المذكور في نظر المرأة الى عورة الرجل ، وقد ورد في الخبر .
255 السؤال:
إذا لم تتم عملية الجماع بحيث أولج ثم أخرج ولم يرجع .. فهل الرطوبة العالقة بعضو الرجل محكومة بالطهارة أو النجاسة ؟
الفتوى:
إذا لم يتحقق الإنزال من المرأة فهو طاهر .
256 السؤال:
هل يجوز التحدث مع النساء حديثاً غزلياً دون تلذذ او خوف وقوع في الحرام او دعوة المحرم ؟
الفتوى:
لا يجوز على الاحوط .
257 السؤال:
أريد أن أعرف متى يجوز للطبيب الرجل معالجة المريضة فتاة أو إمرأة ، حيث إنني أتعالج عند طبيب الأسنان في عملية تنظيف أسناني كل 6 أشهر وذلك للمحافظة على سلامة أسناني ، وأنا بصراحة مرتاحة جداً من علاج هذا الطبيب ، حيث أن الطبيب عندما يبدأ في العلاج يلبس قفازات من النايلون ( بلاستيك ) في يديه وعندما يبدأ بتنظيف أسناني يمسك شفتي وما حولهما حتى يستطيع أن ينظف كل سن جيداً بإستخدام أجهزة التنظيف الخاصة بالأسنان ، كما أنه يدخل أصابعه داخل فمي لكي يضع دواءاً في أسناني خاص بالأسنان ، ومنذ سنة أو سنتين فقد بحثت كثيراً عن طبيبة أسنان جيدة ولم أجد حتى وصلت إلى طبيبة للأسنان فذهبت إليها وقامت بعملية التنظيف لأسناني ولكني لم أستفيد من علاجها أبداً ، بل على العكس أسناني ليست بيضاء كما في السابق وأعاني من نزيف دم في اللثة عندما إستخدم الفرشاة ، الشيء الذي لم يحدث لي في السابق مع الطبيب الرجل ، أما الآن فأنا بحاجة إلى زرع ضرس في مكان فارغ بين أسناني ، وإذا لم أفعل فسيؤدي الفراغ إلى زعزعة بقية الأسنان وحدوث فراغات بين أسناني مستقبلاً وقد بدأ بالفعل حدوث فراغ بين سنيين من أسناني ، وهذا يسبب لي إحراجاً كبيراً في شكل أسناني إضافة يحتمل أن يسبب سقوط الأسنان مستقبلاً ، وأنا مازلت شابة في العشرينات وأريد أن أحافظ على مظهر أسناني وصحتي . والآن ماذا أفعل هل إذهب إلى الطبيب الرجل الذي أثق بعلاجه ، أم أذهب إلى تلك الطبيبة التي لا أثق بعلاجها وأعلم أنها ليست طبيبة ممتازة ؟
الفتوى:
يجوز لك الرجوع إلى الرجل إذا لم تعثري على طبيبة يعتمد عليها .
258 السؤال:
هل يجوز للرجل مباشرة زوجته من الخلف ؟ وهل يجوز لها طلب الطلاق اذا قام بذلك الفعل ؟ وهل يجيز لها الشرع تطليق نفسها دون الرجوع لإذن الزوج ، أم انه يلزم ان يطلقها الزوج ؟
الفتوى:
يجوز برضاها على كراهة ، ولها الامتناع عن ذلك . وليس لها مطالبة الطلاق بذلك ولا لاحد آخر ان يطلقها ، ولا يجب على الزوج الطلاق .
259 السؤال:
إذا تقدم رجل لخطبة فتاة ، هل يجوز له أن ينظر لها نظرة واحدة سواء كان عن طريق صور فوتوغرافية أو نظرة مباشرة ؟ ولقد سمعنا أيضاً بجواز نظرة الخاطب للمرأة وإن كانت بملابس شفافة ، ويكون ذلك قبل العقد فقط لموافقة الرجل على هيئة الفتاة . ما رأي سماحتكم في ذلك ؟
الفتوى:
يجوز للخاطب أن ينظر إلى محاسن من يريد أن يتزوجها ، بشرط أن لا يكون بقصد التلذذ الشهوي -وإن حصل ذلك قهراً- ، وأن لا يخاف الوقوع في الحرام بسببه ، وأن لا يكون هناك مانع من الزواج بها ، وأن لا يكون مسبوقاً بحالها ، وأن يحتمل إختيارها . والأحوط وجوباً الإقتصار على ما إذا كان قاصداً للزواج بها خاصة ، وما إذا كان بصدد البحث عن من تعجبه .
260 السؤال:
رجل متزوج كانت له علاقة مع إمرأة متزوجة ، أقتصرت العلاقة باللمس والتقبيل . ما هو العقاب الشرعي لكل من المرأة والرجل ؟ ثم إذا تطلقت من زوجها فهل يجوز للرجل أن يتزوجها ؟
الفتوى:
عقابهما في الدنيا هو التعزير ، وفي الآخرة النار إن لم يتوبا . ويجوز لهما الزواج بعد الطلاق وإنتهاء العدّة .
261 السؤال:
إذا زنى رجل بإمرأة متزوجة ثم طلقت من زوجها بعد مدة ، فهل يجوز للرجل أن يتزوج منها ؟
الفتوى:
الأحوط وجوباً عدم تزوجه بها .
262 السؤال:
أنا فتاة تقدم لي شاب وهو من أقاربي فتمت الموافقة عليه ، ونحن الآن في فترة الخطوبة وتجري بيننا الكثير من المكالمات الهاتفية ، حيث أن ظروفه المادية لا تسمح له بالزواج في الوقت الحالي . فيا ترى هل يجوز للفتاة أن تتحدث مع خطيبها وهم في فترة الخطوبة ؟
الفتوى:
تجوز المكالمات العادية التي لا تحرّك الشهوة بشرط عدم التلذذ الجنسي ، وعدم الخوف من الوقوع في الحرام .
263 السؤال:
ماذا يقصد بالعدالة بين الزوجات ؟
الفتوى:
يقصد به رعاية حقوقهما الواجبة عليه فمن حق الزوجة على زوجها ان ينفق عليها وان يعاشرها بالمعروف وان لا يؤذيها أو يظلمها أو يشاكسها من دون وجه شرعي وان لا يهجرها رأساً ويجعلها كالمعلقة لا هي ذات بعل ولا هي مطلقة وان لا يترك مقاربتها ازيد من اربعة اشهر إذا كانت شابة وإذا بات عند احداهن ليلة يجب عليه ان يبيت عند الاخرى ايضاً ويستحب له التسوية بين الزوجات في الانفاق والالتفات وطلاقة الوجه والمواقعة وان يكون في صبيحة كل ليلة عند صاحبتها .
264 السؤال:
Is anal sex halal ?
الفتوى:
يجوز برضاها على كراهة .
265 السؤال:
أي المجتهدين يرى جواز تلقيح الزوجة بحويمن رجل أجنبي ؟
الفتوى:
لا يجوز تلقيحها مباشرة بذلك وانما الجائز مع فرض الضرورة تلقيح البويضة به خارج الرحم ثم وضعها في رحم المرأة .
266 السؤال:
ما حكم تقبيل فرج الزوجة وكذا العكس ؟
الفتوى:
يجوز .
267 السؤال:
ما حكم اغتسال الزوج مع الزوجة وهما عاريان ,وإذا كان هناك إشكالاً ما الحكم إذا كان أحدهم مريضاً ولا يستطيع الاغتسال بمفرده ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
268 السؤال:
ما حكم من يتزوج أمرأة اُخرى على زوجته هل يعتبر خيانة ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
269 السؤال:
ما الحكم في زوج غير موافق على عمل زوجته الفاجرة ولا يستطيع أن يطلقها لأسباب مادية واجتماعية ؟
الفتوى:
يجوز ابقاؤها ويستحب طلاقها .
270 السؤال:
ما حكم من يجامع زوجته وفكره منشغل بزوجته الاُخرى ؟
الفتوى:
يجوز .
271 السؤال:
رجل تزوج امرأة بمهر قدره ثلاثون ألف ريال على أن يكون المدفوع منه خمسة عشر ألف والباقي من المهر وقدره خمسة عشر ألف ريال تبقى مؤخر صداق على أن يدفعها إذا لم يوفق الطرفين مع بعضهما وحدث الإنفصال لا سمح الله ..ولكن بعد فترة طويلة من الزواج وبعد أن أنجب منها الأطفال توفي الزوج ,فهل مؤخر الصداق يبقى عليه دين وعلى ورثته تسديده أم أنه يسقط عنه حال وفاته ؟
الفتوى:
نعم يجب دفعه .
272 السؤال:
امرأة توفي زوجها ولم تقم بالحداد عليه ,فما حكمها ؟
الفتوى:
لا شيء عليها إلا التوبة .
273 السؤال:
هل يجوز أو يحق للزوج منع زوجته من شرب أو أكل شيء معين ، وخصوصاً إذا كان هذا الشيء مضراً لصحتها ، فعندنا رجل يمنع زوجته من شرب الارجيلة منعاً باتاً ، لدرجة انه يهددها بالطلاق لو رآها تشربها ، وهذه المرأة قد تعودت منذ صغرها على شرب هذا النوع من الدخان ، وهي تشربها سراً عند زيارتها لاحدى جيرانها أو في المأتم ، وعندما ينصحها أبنائها تقول : ليس لاحد حق عليّ ، فأنا إن شربت لن أضر إلا نفسي ، وأنا أعرف مصلحتي أكثر من غيري ، ويقول لها أبناءها انه لا يجوز لها مخادعة زوجها والشرب من وراء علمه ، وان الحسين عليه السلام لا يريدها في مأتمه إن كانت تعصي زوجها فيه ، ومع كل هذا لا تستمع هذه المرأة لنصائحنا ، فهل يجوز لهذه المرأة معصية زوجها بهذه الحجة ؟
الفتوى:
لا تجب عليه إطاعته في ذلك .
274 السؤال:
شخص إمرأة أخيه لا تتحجب عنه ، وهو يكره ذلك ، والأخ راض بذلك ، علماً بأن مفاتحته تسبب الأحراج له ؟
الفتوى:
لا يجوز له النظر إلى غير الوجه والكفين ، إلا إذا كانت لا تنتهي إذا نهيت ، فيجوز النظر من دون شهوة إذا لم يخف الوقوع في الحرام .
275 السؤال:
ضمن القيم الإجتماعية الصعبة ، كيف يمكن لمفهوم الجنس أن يأخذ طريقه السوي الخالي من العقد والتعقيدات ؟
الفتوى:
الشريعة حددت الإستمتاع الجنسي ، وتضمن سعادة البشرية إذا إلتزمت بحدودها .
276 السؤال:
ما هي نظرة الإسلام إلى الحب بين الجنسين .. بين الشاب والفتاة …. هل هو أمر مشروع ، خاصة إذا عرفنا إنه يحصل في بعض الإحيان بشكل غير إرادي ؟
الفتوى:
لا حكم لما يحصل بدون إرادة ، ولكن الدين لا يسمح بأي إرتباط يجرهما إلى الحرام .
277 السؤال:
ما هو رأي الإسلام في الدراسة المختلطة ؟
الفتوى:
تجوز إذا لم تترتب عليه مفسدة ، ولكن الظاهر ان إجتناب ذلك غير ممكن عادة .
278 السؤال:
ما حكم مصافحة النساء ؟
الفتوى:
لا تجوز إلا مع حاجب كالكفوف ، وفيما إذا كان تركها موجبا لحرج شديد لا يتحمل عادة .
279 السؤال:
هل تجوز مصافحة غير المحرم مع وجود مانع في الكف كطرف الكم او القفاز او ما شابه ؟
الفتوى:
يجوز .
280 السؤال:
هل يجوزان يقدم الشاب باقة من الورد ، او ( يقوم بتوصيله ) الى فتاة مريضة ان لم تكن من محارمه ، والان انا اسألكم نفس السؤال في حالات اُخرى غير المرض ، بغض النظر ان كان هذا العمل سائداُ في المجتمع ام لا ؟
1 في المناسبات الإسلامية السارة : كيوم الغدير مثلاً ؟
2 في المناسبات الاجتماعية السارة : كالزواج واعياد الميلاد مثلاً ؟
الفتوى:
لا يجوز ان كان فيه إثارة او خوف الانجرار الى الحرام .
281 السؤال:
يسأل أحد الاُخوة عن امكانية ان يجبر زوجته على المعاشرة الزوجية ، إذا هي في يوم تعللت بمرضها الجسدي او ما شابه ، في حال اضطر لاستخدام العنف معها ؟.. وهل يختلف الحكم في كون المرض جسدي أو نفسي ، علماً بأن الزوجة ليس من عادتها ان تمنع زوجها منها ، ولكنها تفعل احياناً بالأعذار المذكورة آنفاً ؟
الفتوى:
لا يجوز لها الامتناع مع التمكن منه وان لم تكن راغبة ، ولكن إذا كان ذلك يضر بها او يقع منه في حرج شديد لا يتحمل عادة فهو عذر شرعي ، وليس له اجبارها عليه حينئذٍ .. اما إذا امتنعت من دون عذر شرعي ، فإن لم ينفعها الوعظ ولا الهجر ، جاز إجبارها بضرب خفيف ، ويقتصر على اقل مقدار يحتمل معه التأثير، فإن لم يفد تدرج الى ما فوقه بشرط ان لا يكون مدمياً او شديداً موجباً للاسوداد او الاحمرار ، هذا إذا إحتمل ان يكون مؤثراً في رجوعها الى الطاعة .. ويجب ان يكون بقصد الاصلاح لا الانتقام ، واذا حصل منه جناية فعليه الدية ، واما إجبارها بالعنف فليس له ذلك .
282 السؤال:
شخص رزقه الله اربعة من الابناء وقد قرر بالاتفاق مع زوجته عدم الإنجاب أكثر من ذلك حتى يتم الاهتمام بهم دينياً واجتماعياً واقتصادياً . وهو لا يريد لزوجته أن تستعمل موانع الحمل المشهورة التي تسبب الكثير من الامراض العضوية والنفسية .
هل يجوز لهذا الفرد قطع الحبل المنوي بحيث لا يمكنه الانجاب مستقبلاً ؟ وهل يجوز له قطع الحبل المنوي مؤقتاً اذا كان ذلك ممكن من الناحية الطبية ؟
الفتوى:
يجوز اذا لم يستلزم النظر أو اللمس المحرمين .
283 السؤال:
رجل يجبر زوجته على الجماع وهي بها الدورة الشهرية . بل الانكى من ذلك يجامعها في نهار شهر رمضان الكريم وهي بها الدورة . ما الحكم في ذلك ؟ وما الواجب على الزوجة فعله ؟
الفتوى:
يجب عليها دفعه مع الامكان ومقاومته ، فإن لم تتمكن فلا شيء عليها .
284 السؤال:
ما حكم زواج الخنثى ؟ أي الجنسين تتزوج اذا جاز ذلك ؟ وما هو الحل في مثل هذه الحالات وكيف لها ان تقضي شهوتها الجنسية خصوصاً انها غير قادرة على اجراء عملية لتغير جنسها ؟ وهل يجوز لها التمتع وكيف ؟
الفتوى:
اذا علم ولو بمعونة الطرق العملية الحديثة أنها ذكر أو اُنثى جاز لها الزواج على ذلك الاساس . فإذا كانت ذكراً تزوجت اُنثى أو خنثى يحكم العلم بانها انثى ، وكذلك العكس . وإن لم يتبين كونها ذكراً او اُنثى حقيقة فإن كان لها فرج الانثى والذكر تبعت في الجنسية ما تبول به ، فإن بالت بهما تبعت ما يتقدم بولها به ، وإلا فيشكل الحكم ولا يجوز لها الزواج حينئذ .
285 السؤال:
ما حكم إستخدام الكندم ( الكيس الواقي candom ) كطريقة لمنع الحمل وتنظيم الحياة الأسرية ؟
الفتوى:
يجوز مع رضا الزوجة .
286 السؤال:
ما حكم اختلاط الرجال مع النساء . ومتى يكون ذلك حلالاً ومتى يكون حراماً ؟
الفتوى:
يجوز مع رعاية الحجاب والحدود الشرعية وعدم ترتب المفسدة .
287 السؤال:
ما هي الخلوة المحللة وماهي الخلوة المحرمة ؟
الفتوى:
لا يجوز الاختلاء بها إلا مع الوثوق من عدم الوقوع في الحرام .
288 السؤال:
ما هي حدود علاقة الرجل بالمرأة ؟
الفتوى:
يجوز التحدث مع الاجنبية بما لا يترتب عليه مفسدة مع اجتناب ما لا ينبغي التحدث به مع الاجنبية ، ويجوز الاستماع الى حديثها من دون تلذذ شهوي ، ومع الأمن من الوقوع في الحرام . وعليها أن تجتنب ترقيق الصوت وتحسينه بحيث يكون مهيجاً .
289 السؤال:
ما صحة الروايات الواردة في كتب الحديث والتي تشير إلى ان الإختلاط بين الرجال والنساء كان موجوداً في زمن الرسول صلى الله عليه وآله في أماكن الوضوء والمسجد والحرب ، وأن الرسول صلى الله عليه وآله لم يستنكر ذلك ؟
الفتوى:
أما الإختلاط في المسجد فلم يكن في صف واحد وفي الحرب لا يوجب وجودهن الاختلاط ، ولم يسمع بالاختلاط في الوضوء ، ولايمكن تصديقه لأنه يستلزم التبرج وكشف اليدين والرأس والرجل .
290 السؤال:
كثيراً ما نقرأ « يجوز النظر إلى كذا وكذا بدون شهوة » ، والسؤال : هل المقصود بالشهوة في المرأة المنظور لها ام أن تثار الشهوة في الرجل من خلال النظر إلى المرأة الأجنبية فيأتي زوجته ؟
الفتوى:
المراد أن يتلذذ من النظر لذة جنسية .
291 السؤال:
ما هو حكم مفاكهة المرأة الاجنبية ؟.. هل مجرد التبسم أو الضحك من المفاكهة أو لا ؟ ربما يضطر الانسان في مواقف ليتعامل مع اجنبية في ادارة وغيرها في بلاد الكفر .. فهل يجوز له التبسم في وجهها ؟
الفتوى:
لا يحرم إلا إذا كان موجباً للاثارة ، أو الانجرار الى الحرام .
292 السؤال:
انا شخص أريد ان اقذف في رحم زوجتي اثناء الجماع ولكني اتحفظ من ذلك خوفاً من ان تحمل زوجتي لذلك اريدها ان تضع لولب . فما حكم ذلك ؟ وهل هناك طريقة جائزة لوضعه في رحم المرأة ؟ هل المكلف يحدد نوع الضرر ام الشرع المقدس ؟
الفتوى:
اذا كان اللولب يمنع من انعقاد النطفة جاز وضعه ، ولا يجوز على الاحوط إذا كان يتلف النطفة بعد انعقادها هذا إذا امكن وضعه من قبلك ، وأما اذا استلزم وضعه النظر واللمس المحرم من الطبيب أو الطبيبة لم يجز الا مع الضرورة ، وعدم وجود بديل له لا يستلزم ذلك .
293 السؤال:
ما هو رأيكم في النظر إلى نساء أهل الذمة من الكتابيين ؟
الفتوى:
يجوز النظر إلى النساء المتبذلات اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشف من دون شهوة أو خوف وقوع في الحرام سواء كن من الكفار أو من المسلمين .
294 السؤال:
يلاحظ ان النساء على رغم اعتقادهن بوجوب الستر عليهن ومع ذلك نراهن يتساهلن في ذلك ، فقد ترى منهم من لا يتقيد بستر الرجل . فما هو حكم الشريعة في حقهن ؟ علماً بأنهن لا يرعوين عن ذلك وإن نهين عنه ؟
الفتوى:
هن من اللاتي إذا نهين لا ينتهين ، ويجوز النظر إلى ما ظهر من الرجل من دون تلذذ شهوي أو ريبة .
295 السؤال:
تعرفت على فتاة وحصلت بيننا علاقة حب وتبادلنا الاحاديث من خلال الهاتف وانا لا أعرف هل الذي افعله جائز أم لا ؟
الفتوى:
لا يجوز التحدث بما يستتبع المفسدة ويجرك إلى الحرام ، ولا يجوز استماع صوتها أو النظر إليها بشهوة .
296 السؤال:
انني اعمل في بعض الشركات الاوروبية في اوروبا وطبيعة عملي هو الالتقاء بالمراجعين لمؤسستنا نسائاً ورجالاً وهذا يكون على شكل يومي . المعروف من عاداتهم هنا هي المصافحة اقصد المرأة مع الرجل ، وفي بعض الاحيان التقبيل من الوجه ، وكذلك ايضاً يحدث ذلك من زميلاتي في العمل . شرحت لهم ان ذلك لا يجوز في ديننا يسبب لي الاحراج حيث ان بعض المراجعات يأتون إليّ لمدة خمس دقائق ويذهبن فاذا اردت ان اشرح لهم ذلك فسوف يطول ذلك. علماً يشهد الله ويعلم ان المصافحة والتقبيل لا يحركون اي شيء في نفسي ؟
الفتوى:
لا يجوز التقبيل مطلقاً . وتجوز المصافحة مع حاجب كالكفوف ، ولا تجوز بدونه إلا إذا أوجب تركه حرجاً شديداً .
297 السؤال:
امرأة لا تكف عن اهانة زوجها ولا تكف عن أذيته بلسانها وتشتمه بما لا يليق ، وبلغ من جرأتها عليه انها لا تدعه ينام واذا نام تصرخ في أذنه حتى انه يستيقظ مرعوباً من صوتها خائفاً من شدة الدهشة وتطلب منه الطلبات التعجيزية بالنسبة لوضعه ولحاله .
1- هل تعد ناشزاً ؟
2 – هل يحق له ضربها ؟
3 – هل يحق لها ان يهددها بما يخيفها حتى تمتنع ؟
4 – ما حكم فعلها معه وهل تقبل لها صلاة ؟
الفتوى:
1 لا يعد ذلك نشوزاً وإن كان محرماً وموجباً للتعزير شرعاً إذا ثبت ذلك عند الحاكم الشرعي .
2 لا يحق له ذلك إلا بالمقدار الذي يتوقف عليه الدفاع عن النفس .
3 يجوز له ذلك .
3 أثم كبير وعدوان ولعل الله لا يقبل منها أعمالها .
298 السؤال:
نجد في الوقت الحالي أطباء وطبيبات ذوي اختصاصات مختلفة .. فما هو حكم مراجعة غير المماثل ؟.. وما هو الحكم في صورة كون الطبيب اعلم من الطبيبة ؟
الفتوى:
لا تجوز مراجعة غير المماثل إذا إستلزم النظر أو اللمس المحرمين ، إلا في صورة كون المماثل أرفق بالمريض ، او اوثق في العلاج ، إذا كان العلاج ضرورياً .
299 السؤال:
هل يجوز للزوجة أخذ الإذن في عمل عملية تجميل لها ، وذلك بهدف زيادة المحبة لها ، علماً بأن الزوج لا يطلب ذلك .. فهل يجوز؟ وإذا أصر الزوج في حالة اُخرى .. فهل يجوز ذلك ؟.. وما حكم من يفعل ذلك وهل له كفارة ؟
الفتوى:
ليس للزوج ان يمنع أو يأمر بذلك ، نعم يجوز له المنع من الخروج من البيت ، إذا أرادت ذلك .
300 السؤال:
هل يجوز التجسس على الزوج ؟
الفتوى:
لا يجوز .
301 السؤال:
إن زوجي لا يصوم شهر رمضان المبارك ، وليس لديه عذر شرعي ، وهو يجبرني على تهي وجبة الإفطار والغذاء ، وإن لم أفعل يقوم بضربي بقسوة ، وأنا لا أريد الطلاق منه لأجل أولادي .. فما حكم الشرع إذا أعددت له الطعام ليفطر شهر رمضان ؟
الفتوى:
اطبخي الطعام ولكن لا تقدميه له ، إلا مع خوف ضرر أو حرج .
302 السؤال:
شاب يدرس في جامعة مختلطة ، ولا يستطيع تحمل المناظر والمشاهد التي يراها في هذا المكان ، لما فيها من دواعي المجون والتفسخ الخلقي ، غير أنه لا يستطيع كذلك الخروج من هذه الجامعة لظروفه الصعبة ، وكثيراً ما يوسوس له الشيطان ، وينجرف لضعف نفسه في تيار المعاصي :
1 هل يجب على هذا الشخص الخروج من هذا المكان ، حتى لو احتمل التأثر بتلك الأجواء ولم يتيقن حدوثها مرات اُخرى ؟
2 هل يمكن لهذا الشخص التمتع بطالبات تلك الجامعة اللاتي لا يتحقق من رضا أولياء أمورهن ؟
3 بم تنصحونه ؟
4 هل يمكن له التكلم مع طالبات الجامعة ، والسؤال بغرض التحقق من وجود اولياء أمورهن وموافقتهم ، أو الإستفسار عن استقلالهن عنهم ؟
الفتوى:
1 لا يجب ، إلا إذا كان البقاء موجباً لإنجراره إلى الحرام .
2 لا يجوز الزواج بالبكر إلا برضا الولي إذا لم تكن مستقلة في شؤون حياتها ، بل حتى إذا كانت مستقلة على الاحوط .
3 ننصحه بالزواج الدائم بكفوه مع الامكان .
4 يجوز مع الامن من الوقوع في الحرام .
303 السؤال:
في بعض الأحيان يداعبني زوجي أثناء الحيض ، وذلك بوضع قضيبه في فتحة الشرج ، مما يسبب بعض إيلاج جزء من القضيب في فتحة الشرج .. فما حكم ذلك ؟.. وكيف تكون نية الغسل بعد حصول الطهارة ؟.. هل بنية غسل الحيض أو بنية غسل الجنابة ؟
الفتوى:
يجوز ويكفي الغسل بنية الحيض ، حتى لو حصلت الجنابة .
304 السؤال:
امرأة متزوجة تحمل اخلاقا شرسة مع زوجها .. فهل تعد ناشزة ؟
الفتوى:
تعد ناشزة ان لم تراع حقوقه .
305 السؤال:
امرأة وقعت في مشاكل كبيرة مع زوجها ، وقد طلقها مرة ثم عاد إليها في العدة ، مع عدم رضاها بالرجوع ، وقد تسبب عن كثرة المشاكل حالة من البغض الشديد للزوج ، لدرجة أنها لم تعد قادرة على البقاء معه ، وتشعر بضيق شديد لا يتحمل عندما يجبرها على التمكين للفراش ، أو عندما يلزمها بالبقاء معه .. فهل يكون هذا الضيق الشديد الذي لا يتحمل عاذرا لها عن التمكين ؟ وان لم يكن كذلك .. فما هو الحد الذي تعذر معه ، مع العلم أنها قادرة خارجا على تركه والسكنى في منزلها الخاص .
الفتوى:
إذا كان كذلك جاز لها الخروج عدم السكنى معه ، ولكن لا يجوز طلاقها إلاّ إذا لم ينفق عليها ، ويجب عليه الانفاق حتى في هذه الحالة .
306 السؤال:
هل يجوز للمرأة الجماع مع زوجها بعد التأكد من انتهاء الحيض بمجرد عمل الوضوء ، وبعد ذلك تغتسل للإثنان .. وهل يجوز للرجل مجامعة زوجته من الدبر أثناء الحيض ؟
الفتوى:
يجوز ولا حاجة إلى الوضوء ، نعم الاحوط وجوباً ان يكون ذلك بعد غسل الفرج ، ويكفي غسل واحد بعد ذلك ، ويجوز وطئ الدبر حال الحيض كغيره برضاها على كراهة ، والاحوط وجوباً تركه بدون رضاها .
307 السؤال:
في عصرنا هذا إنا من يجد ضعفاً بالحيوانات المنوية يستعين بالله ، ثم يستعمل التلقيح الخارجي ( طفل الأنابيب ) .. فهل يجوز للمرأة أن تستعمل الحيوانات المنوية المتبقية بعد وفاة زوجها لا سمح الله قبل انتهاء العدة ؟.. وهل يجوز استعمالها بعد العدة ؟ وعلى فرض إنها استعملت الحيوانات السابقة ورزقت بمولود بعد توزيع الميراث .. كيف يرث هذا المولود من والده ؟.. وإذا استمرت هذه المرأة على التلقيح الخارجي من الحيوانات المنوية المتبقية ، ورزقت اكثر من مولود .. كيف يرثون بعد توزيع الميراث على الأولاد المولودين في حياة والدهم ؟.. ما حكم التخلص من الحيوانات المحتفظ بها ؟.. وعلى من الدية إذا قتلت ( تخلص منها ) إذا كان قتلها لا يجوز ؟
الفتوى:
لا يجوز تلقيح المرأة بماء زوجها بعد وفاته على الاحوط ، ولا ارث على فرض التلقيح بين الولد وصاحب الماء ، ويجوز قتل الحيوانات المنوية ، ولا دية لها .
308 السؤال:
فتاة أغمى عليها بالليل بقرب منزل وفي أثناء ذلك خرجت صاحبة المنزل فوجدت الفتاة مغمى عليها ثم أخذتها إلى منزلها فوضعتها على فراش الزوج ثم خرجت لكي تأتي بالطبيب وفي أثناء ذلك عاد الزوج من العمل في حوالي الساعة العاشرة ليلاً وكانت الكهرباء مقطوعة ( اي المنزل مظلم ) ثم ذهب الزوج إلى الفراش وكان مرهقاً جداً فرأى المغمى عليها وظنها زوجته فجامعها وبعد شهرين إنكشف أن الفتاة كانت حامل والآن ما حكم ما يلي :
1 الجماع الذي حصل وهل يكونان مأثومين ؟
2 الولد هل يعتبر شرعيا ؟
3 إذا كانت الفتاة متزوجة ؟
4 الفتاة غير متزوجة فهل يتزوجها ؟
5 إذا تزوجها فهل يعتبر الولد شرعي ؟
الفتوى:
1 ليس عليهما إثم .
2 و 3 نعم ولد شرعي لهما إن لم يحتمل كونه من الزوج فيما إذا كانت متزوجة .
4 يجوز له الزواج بها إن لم تكن متزوجة .
5 لا يؤثر الزواج في ذلك .
309 السؤال:
هل العرف ( المتعارف عليه في المنطقة من عادات مثلا ) في بعض المدن يحرم بعض الافعال الجائزة على سكان هذه المدن ,على سبيل المثال فتح الوجه ومجامعة الخطيبة بعد كتابة العقد ,أو ان عدم جواز هذه الافعال عائد لاسباب اُخرى ؟
الفتوى:
لا يحرم شيء شرعاً بتحريم العرف .
310 السؤال:
إمرأة غير مسلمة شغلها الحلاقة للرجال والنساء والان اسلمت هل يجوز لها الاستمرار في حلاقة الرجال مع استعمال الكفوف في يدها أم لا ؟
الفتوى:
لا يجوز .
311 السؤال:
هل يجوز اجتماع الرجال والنساء ( الاجانب بعضهم مع بعض ) سوية لإنشاد الاناشيد الحماسية أو الدينية ، مع ما فيها من موسيقى وترقيق وتفخيم ومد في الاصوات ، وغيرها ؟
الفتوى:
الخوئي: إذا لم يترتب عليه محرم من جهة الاجتماع أو منهما معا ، فلا بأس.
312 السؤال:
إذا أصرت الزوجة على عدم لبس الحجاب مع اصرار الرجل عليه وقام بكل الوسائل من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والضرب والتأديب والحبس والتهديد بالطلاق كل هذا ولم يؤدي إلى نتيجة, فماذا على الرجل أن يفعل هل يطلق أم ماذا يعمل وهل يأثم لو لم يطلقها ؟
الفتوى:
يجوز له طلاقها ولايأثم لو لم يطلقها وليس له ضربها وإنما له منعها عن الخروج بدون حجاب فإن خالفت ولم ينفع النصح والهجر جاز له ضربها بما لا يوجب إحمراراً أو إسوداداً وإلا وجبت الدية .
313 السؤال:
هل يجوز للمبلغ أن يظهر ساعديه أمام النساء ليبين لهن كيفية الوضوء بالشكل الصحيح ، وهو يعلم سلفا انهن سينظرن الى يديه ؟ وهل يجوز لهن النظر بقصد التعلم ؟
الفتوى:
يجوز له ذلك ويجوز لهن النظر بدون شهوة وريبة .
314 السؤال:
هل يجوز للجنب بالإحتلام أن يجامع زوجته وأن يجمع بين الغسلين بغسل واحد والعكس أيضا وهل يجوز للمرأة التي أنهت حيضها أن يجامعها زوجها وأن تجمع بين الغسلين بغسل واحد ؟
الفتوى:
يجوز ولكن إذا طهرت من الحيض . فالاحوط وجوباً عدم المقاربة إلا بعد غسل الفرج .
315 السؤال:
انا طالبة تمريض ومن متطلبات دراستي وعملي في المستقبل القيام باعمال تستدعي لمس المريض الرجل ، فما الحكم في ذلك؟
الفتوى:
لا يجوز لمس غير المحرم إلا لضرورة . فإن لم يمكن العمل مع الكفوف وكان هناك ضرورة للمس ولم يمكن إحالة الامر إلى رجل جاز وإلا لم يجز .
316 السؤال:
أيهما أفضل الحجاب ام النقاب علما باني اعمل في مكان مختلط ويكثر تعاملي مع الرجال ؟
الفتوى:
الواجب هو ستر الجسم والشعر من الرجال الاجانب إلا الوجه والكفين .
317 السؤال:
هل يجوز للرجل أن يكذب على زوجته في سبيل الحفاظ على الأسرة ، أي يقول لم أفعل كذا وقد فعل ,وهل يجوز أن يقسم على ذلك ؟
الفتوى:
لايجوز الكذب ولا الحلف عليه إلا لدفع ضرر عن نفسه ، مع عدم التمكن من التورية وإلا فالأحوط التورية .
318 السؤال:
أنا شخص متزوج ولديّ إمرأة مريضة كثيرة الحيض ولا أستطيع أن أجامعها بسبب مرضها وكثرة نزول دم الحيض ، وأنا شخص فقير لا أستطيع أن أتزوج إمرأة أخرى ، فهل يجوز لي أن أجامعها من دبرها ؟
الفتوى:
يجوز برضاها ولكنه مكروه والأحوط وجوباً تركه إذا لم ترض وليس كل دم تراه المرأة حيض فلايعبر الدم الذي يتجاوز العشرة حيضاً ولا ما تراه قبل فصل عشرة ايام من الحيض السابق حيضاً ولابأس بالجماع أيام الاستحاضة إذا اتت بالغسل الواجب عليها .
319 السؤال:
تزوجت امرأة من رجل ملتزم إلى حد ما ، ومع مرور الأيام أخذ هذا الإلتزام يقل شيئا فشيئاً ، حتى وصل الآن إلى أنها تشك في أنه يصلي وشكها يصل إلى أكثر من 90 % ، أي أنها شبه متأكدة ، وهو ما زال يظهر الإلتزام فيحاسبها على أقل خطأ يصدر منها ، ولذلك فهي لا تستطيع أن تواجهه بشكوكها واكتفت بالتلميح ، ولكنه لم يفهم ولم يغير ذلك شيئاً .. فماذا تفعل ، وما هو واجبها في هذه الحالة ؟.. وهل تؤثم بسكوتها على ذلك ؟
الفتوى:
لا تعتني بالشك ، وليس عليها شيء حتى لو علمت بذلك ، إلا الوعظ والامر بالمعروف .
320 السؤال:
رجل امتنع من الانفاق على زوجته وهو موسر ، فرفعت الزوجة أمرها إلى الحاكم الشرعي ، فطلقها طلاقاً بائناً ، وفي اثناء العدة تقدم الزوج باستعداده الانفاق على زوجته .. فهل يحق له اعادتها إلى عصمته ومعاشرتها كزوج وزوجة أم لا ؟
الفتوى:
يجوز له ذلك بالعقد عليها من جديد .
321 السؤال:
إذا كانت لشخص رغبة شديدة بإداء صلاة الليل وصلاة الصبح في أول وقتها ، ومقاربته لزوجته يستلزم أن يغتسل وهو يخشى ذلك خوف البرد والمرض ، فلا يمكنه الغسل ، إلا في الساعة العاشرة قبل الظهر .. فهل الاولى أن ينام مع زوجته ، فيصلي صلواته المذكورة مع التيمم ، أو انه يترك ذلك ليصلي مع الوضوء ؟
الفتوى:
وطئ الزوجة وان لم يكن واجباً ، إلا مرة واحدة خلال الاربعة أشهر ، ولكنه يمكنه ان يجعل المواقعة بعد أداء صلاة الصبح .
322 السؤال:
اذا طلب المعالج بالقرآن والادعية ان يلمس البدن ، او ما يحرم عليه لمسه ، او النظر الى ما يحرم النظر اليه مدعيا ان الاثر لا يترتب الا بذلك .. فهل يجوز مثل هذا الفعل بالنسبة للطرفين ؟.. وهل تشمله نفس احكام الطبيب البدني ؟
الفتوى:
لا يجوز ، لأنه غير صادق في دعواه .
323 السؤال:
ما حكم النظر إلى وجه وكف المرأة ، إذا لم تكن مقلدة لمن يجيز كشفهما ؟
الفتوى:
يجوز .
324 السؤال:
ما حكم التحدث مع المرأة الأجنبية المحرمة وغير المحرمة لغرض الإجابة على سؤالها من المرشد ، أو لغرض تنظيمي من قبل الحملدارية ؟.. وما هو الحد الشرعي في ذلك ؟
الفتوى:
يجوز إذا لم يترتب عليه مفسدة .
325 السؤال:
ما حكم إلقاء المحاضرات أمام النساء مباشرة دون ساتر ، وكذا الدروس الدينية ، أو الأحكام الشرعية ؟ وإذا تعارض ذلك مع العرف .. فما هو الحكم ؟
وما هو الحكم إذا لم يطمئن قلب الملقي بالخلو من النظرة المحرمة منه ، أو من الناظرات خصوصا مع الإلحاح في الطلب ، وعدم وجود البديل المناسب ؟
الفتوى:
لا مانع منه في حد ذاته ، ومجرد عدم الوثوق لا يوجب الحرمة ، وعليه ان يجتنب النظر المحرم .
326 السؤال:
إذا اكتفى النساء بوجود من تقرا لهن الرثاء واللطميات ، وتحقق لهن المطلوب من بكاء وتأثر .. فهل يجوز للرجال أن يحلّوا محلّهن بسبب أن اصواتهم أكثر تأثيراً وتصويراً للمواقف وحماساً ؟
.. وما هو الحكم إذا كان الطلب من قبل الشابات اللاتي يحصل لديهن الالتذاذ بصوت المتكلم أو صورته ، وقد يؤدي إلى تعلقهن به إلى طلب الزواج منه وغير ذلك ؟
الفتوى:
لا مانع منه ، ويجوز لهم الاستجابة للطلب ، ولكن يحرم على المرأة النظر اليه بشهوة .
327 السؤال:
شخص توجد له علاقة مع احدى الاخوات المؤمنات عن طريق البريد الاكتروني ، وهو يكتشف انه يوم بعد يوم يهدي هذه الاخت اي يدلها على الطريق الاسلام الصحيح ، ولكن هناك أمراً وهو ان الاخت تكتب اخر الرسائل المتبادلة : [عزيزي ، أو صديقي ، او من المحبة والى غيرها من العبارات ] .. فهل تجيزون ذلك اي المراسلة معها ؟ واذا لم تجيزون له ذلك قد يكون ضياع الاخت في متاهات ؟ وهو طبعا لا يقصد معها الا النية الصادقة ؟
الفتوى:
لا يضره ذلك ، إذا لم يوجب الاستمرار الانجرار إلى الحرام .
328 السؤال:
1 هل يجوز النظر إلى صورة أمرأة محجبة في الصورة بدون حجاب ؟
2 هل يجوز تحميض فيلم كاميرا يحتوي صوراً لنساء مسلمات غير محجبات ، في محل لا نعرف من سوف يظهر هذه الصور ؟.. وهل يجب الفحص والسؤال عن المشرفين على تظهير الفيلم حتى لا ينظروا إلى صور النساء ؟
الفتوى:
1 لا يجوز لمن يعرفها على الاحوط .
2 إذا كان المظهر لا يعرفهن ، ولم تكن الصور مثيرة وموجبة للافتتان ، جاز دفع الفيلم إليه لتحميضه واظهاره .
329 السؤال:
هل يجوز ضم المرأة الاجنبية من وراء حجاب باعتبار أنها مثل الاخت وبدون لذة وريبة ؟.. وهل يجوز تقبيلها أيضاً ؟
الفتوى:
لا يجوز .
330 السؤال:
انا متزوج منذ خمسة عشر سنة ، وبصراحة زوجتي تعاني من برودة جنسية الامر الذي جعلني لا احس باللذة معها ، وقد لجأت خلال السنوات الماضية الى تعاطي مخدر الحشيش حتى احس باللذة الجنسية ، وحتى اصون نفسي من ان الجأ للزنا ، وتعاطي للحشيش مسيطر عليه نفسياً حيث لا الجأ للتعاطي ، الا قبل لحظات من القيام لجماع زوجتي الى درجة بأنني جعلت يوم الاربعاء فقط من كل اسبوع ، وبعد الفراغ من صلاة العشاء ، وايضا اتعاطى بكمية قليلة جداً بحيث اخلط مادة الحشيش بسيجارة واحدة فقط وبكمية خفيفة ، واكون عارفا ماذا اعمل ، اي ان عقلي عندي حتى لا اكون مدمناً لذلك المخدر ، مع ملاحظة انه تحصل عندي نشوة خلال التعاطي ، ولكن يكون احساسي كاملا عارفا للوقت .. فهل انا مذنب ؟.. وهل هي من الكبائر ؟.. وماذا اعمل حتى لا الجأ لغير زوجتي ، علما بانني ليس لدي القدرة المادية لاتزوج أمرأة اخرى ، وأيضا بأني اعرف بأني مذنب شرعا اذا تخلفت عن جماع زوجتي لمدة طويلة .. فماذا افعل ؟
الفتوى:
لا يجوز مع عدم الاضرار أيضاً على الاحوط ، ويمكن معالجة الامر بالرجوع إلى الطبيب الاخصائي .
331 السؤال:
هل مكالمة الشاب العازم على الزواج لخطيبته تجوز ، علما أن الكلام الذي بينهما كلام عادي يخلو من أي شبهات كالسؤال عن الصحة وغيره ؟
الفتوى:
تجوز بالحد المذكور .
332 السؤال:
هل يجوز النظر إلى صورة إمرأة عجوز بدون حجاب ، علماً أن الصورة تعود إلى زمن شبابها ؟
الفتوى:
لا يجوز النظر بشهوة ، ولا يجوز إذا كانت الصورة مثيرة .
333 السؤال:
هل يجوز للفتاة أو الفتى البالغين مخاطبة بعضهما بكلمات مثل حبيبي ، عمري ، حياتي ، روحي بدون ان يكون بينهما عقد شرعي ؟
الفتوى:
لا يجوز .
334 السؤال:
أنا متزوجة منذ سنوات ، وخلال فترة زواجي الطويلة نسبياً لم اُرزق بولد من حيث ان الجنين كلما انعقد ومضى عليه فترة كان يسقط من دون أن يكون هناك عيب ، كما ذكر ذلك الكشف الطبي ، والان يريد زوجي الزواج من إمرأة اُخرى لغرض الحصول على أطفال ، وانا لست راضية على ذلك .. فهل يجوز له ذلك ؟.. وهل اوافقه أم اعارضه ؟.. وهل أطلب منه الطلاق ، علماً انني أحبه ؟
الفتوى:
يجوز له ذلك ، وليس لك أن تعارضيه ولا وجه لطب الطلاق ، ويمكنك المحاولة مرة اُخرى مع استشارة الطبيب .
335 السؤال:
هل يجوز للرجل أن ينظر الى صور زوجته السابقة بعد طلاقها وخروجها من العدة ، سواء تزوجت من آخر أم لا ، علما بأن تلك الصور تمثل زوجته وهي شبه عارية ، وكان النظر مقتصرا على نفسه فقط دون ان يطلع تلك الصور للغير ؟
الفتوى:
لا يجوز بشهوة أو ريبة ، بل لا يجوز بدونهما أيضاً على الاحوط .
336 السؤال:
أنا طبيب أطفال أعمل في مستشفى تحول إليه حالات مرضية من كلا الجنسين ( ذكور وإناث ) من سن الرضاعة حتى سن الثانية عشر ، مع العلم أني لا أستطيع رفض معالجة آية حالة من الحالات ، الرجاء الإجابة على التالي:
1 هل يجوز لي معالجة البنت المميزة دون سن البلوغ ؟
2 هل يجوز لي معالجة البنت البالغة إذا كنت لا أستطيع رفض معالجتها ، إذ أن رفض المعالجة قد يتسبب في طردي من المستشفى مما يسبب لي حرجا شديدا ؟
3 إذا احتملت أن المريضة جاءت لي لضرورة .. فهل مع هذا الاحتمال يجوز لي المعالجة كطبيب ؟ مع العلم أن هذا الاحتمال يكون وارداً في كل الحالات تقريباً ؟
الفتوى:
1 يجوز .
2 تجوز المعالجة ، ولكن حاول إستخدام الكفوف إذا لزم اللمس ، ولا يضر النظر إلى ما يحرم النظر إليه مع ضرورة المعالجة وإحتمال كونها ضرورية كما هو الغالب .
3 تبين الجواب .
337 السؤال:
هل يستفاد من روايات إقرار النطفة في رحم إمرأة اجنبية حرمة ادخال مني الأجنبي في فرج الاجنبية ، ولو بآلة ؟
الفتوى:
نعم .
338 السؤال:
هل يجوز إدخال البيضة الملقحة في رحم إمرأة اخرى اجنبية عن صاحب المني ؟
الفتوى:
يجوز في حد ذاته ، ولكن لا ينبغي ترك الاحتياط في غير موارد الضرورة .
339 السؤال:
لو امكن التلقيح الصناعي علمياً في رحم صناعي أو رحم حيوان .. هل يجوز التقاء المني الحيمن مع بويضة الاجنبية :
إذا كانا : 1 معلومين 2 مجهولين 3 احدهما مسلما والأخر كافرا ؟
الفتوى:
يجوز .
340 السؤال:
ما حكم تلقيح بويضة للمرأة من قبل حيمن محرم ، كأن يكون اخاها أو اباها ؟
الفتوى:
الأحوط وجوباً تركه.
341 السؤال:
هل يجوز للزوج ان يصورعملية اتيان الزوجة ليلة الزفاف او غيرها في شريط فيديو ليشاهده بعد ذلك ؟
الفتوى:
يجوز .
342 السؤال:
فتاة جعفرية تقدم لها رجل للزواج على أنه جعفري ، واتفقا على الزواج ، وبعد ذلك أنجبت طفلاً ، وفي يوم اكتشفت الزوجة أنه غير جعفري ، وعقد عليها على غير الطريقة الجعفرية ، وعند سؤاله في هذا الموضوع أجاب هذا الموجود وأني غير جعفري ، وتبين أنه خدعها في عقد الزواج متعمداً وهو فاسق وكاذب في عدة أمور ، وانتهى الامر الى طلاقها بالثلاث على غير الطريقة الجعفرية بمعنى أنه طلاق لفظي ، وبعد فتره من الزمن أعادها بالأكراه إليه كزوجة وأنكر الطلاق الذي حصل وحاولت الزوجة إثبات الطلاق أو طلب الطلاق ، ولكن دون جدوى واستمر على أهانتها وتقصيره بنفقتها وهجرها وسلب حلالها:
1 هل زواجها من غير جعفري دون علم الزوجة وعلى طريقة غير جعفرية ، ومتعمد خداع الزوجة وأهلها صحيح أم باطل ؟
2 هل الطلاق اللفظي الذي وقع بينهما ، ثم نكر أمام الأهل والناس طلاق صحيح أم باطل ؟
الفتوى:
1 صحيح ولكن لها خيار الفسخ متى علمت بالخداع.
2 إذا كان صحيحاً على مذهبه كفى في مفارقة المرأة.
343 السؤال:
هل جميع المداعبات بين الزوجين جائزة ؟.. وهل مضغ العضو التنسلي للرجل من قبل زوجته جائز؟.. وهل يوجب الغسل إذا كان جائزاً ؟
الفتوى:
تجوز، ولايوجب ذلك غسلاً .
344 السؤال:
قرأت حكما يقول بأنه لا يجوز للطالبة المتدربة لمس جسم المريض ( الذكر ) .. فما رأيكم في ذلك ؟ لأنه في بعض الأحيان بعد أن يشرح الدكتور يأمر احدى الطالبات باعادة ما صنع ؟
الفتوى:
لا يجوز بدون حاجب كالكفوف الاّ لضرورة ، كما لو توقف عليه حياة مسلم ولو في المستقبل .
345 السؤال:
هل يجب على الزوجة تمكين زوجها من كل ما يريده منها من الاستمتاعات حتى ما تكرهه وتشمئز منه ؟
الفتوى:
لا يجب عليها التمكين في غير الاستمتاعات المتعارفة .
346 السؤال:
هل يجوز للزوجة ان تعمل لزوجها العادة السرية ؟
الفتوى:
يجوز إذا كان بيدها .
347 السؤال:
هل هناك حدود معينة فيما يتعلق بطرق الجماع بين الزوج والزوجة مثلا كتغير طرق الجماع ، أو الحديث أثناء الجماع لتحقيق الهدف المنشود ، وهو المتعة من خلال التغير ؟
الفتوى:
ليس لهذا حد شرعي .
348 السؤال:
هل يجوز للزوج أن يمنع زوجته من الخروج للأماكن العامه كالحدائق والمنتزهات ، وهي متدينه ومحجبة وتعمل في الأداره كموظفه ؟
الفتوى:
لا يجوز لها الخروج بدون إذنه إلا لحاجة ضرورية ، أو واجب شرعي ، أو إذا وقعت في حرج شديد لا يتحمل عادة .
349 السؤال:
هل يجوز المحادثة مع الفتاة بنية الخطوبه والزواج عبر الهاتف ؟
الفتوى:
يجوز من دون تعرض لما لا يليق بالمسلم .
350 السؤال:
ماالمقصود بالتثقيف الجنسي ؟.. وماحكم مشاهدة الأفلام الجنسية من اجل التثقيف للمتزوجين ؟
الفتوى:
المقصود واضح هو تعليم الناس كيفية الإرتباط الجنسي وشؤونه الصحيحة ونحوها ، ولا تجوز مشاهدة الأفلام الجنسية بشهوة ، بل لا يجوز بدونها أيضا على الاحوط حتى الزوجين .
351 السؤال:
ماهو الحكم في التلاقي او المساس المباشر للزوجين في منطقة العورة مع عدم حدوث الامناء من حيث الغسل ووجوبه ؟
الفتوى:
يجب الغسل بدخول الحشفة سواء أمنى أم لم يمن ، ولا يجب إذا لم يدخل تمام الحشفة .
352 السؤال:
ما مدى حدود استمتاع الزوجين ببعضهما ؟
الفتوى:
يجوز كل استمتاع مالم يكن أحدهما أو كلاهما محرمين ، ولاصائمين صوماً لا يجوز إفطاره فيما يوجب الافطار، ولا يجوز الجماع في الفرج إذا كانت المرأة حائضاً ، أو نفساء ، أو مستحاصة قبل الغسل على الأحوط .
353 السؤال:
عندما يجامع الزوج زوجته ، ويريد أن يجامعها مرة اخرى مباشرة بعد الاولى .. ماذا يترتب علي فعله ؟
الفتوى:
لا يترتب عليه شيء .
354 السؤال:
افتيتم بجواز النظر إلى ما تعودت المرأة الكتابية كشفه من جسمها .. فهل المقصود من هنا أن يكون النظر بدون تلذذ وكأنه ينظر إلى خشبه ، وهذا لايتحقق إلاّ إذا كانت المرأة فاقدة للجمال مطلقاً ، ام أنه يجوز النظر بتلذذ وكأنه ينظر إلى الزهور الجميلة ؟
الفتوى:
لا يجوز النظر بتلذذ شهوي ، وهو لاينفك عادة عن النظر الى الجميلة لمن لم يفقد القوة الشهوية .
355 السؤال:
أنني متزوج ، وزوجتي تقول لي احلق اللحية ، واقول لها لايجوز وهي تقول انت من غير اللحية افضل لي .. ما ذا افعل ؟
الفتوى:
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، هذا فيمن تجب طاعته ، فكيف بالزوجة .
356 السؤال:
هل يجوز النظر الى شعر منفصل لأمرأة غير معروفة ؟
وهل يجوز النظر لشعر منفصل مردد بين امرأتين ، أو مردد بين امرأة وصبية ؟
الفتوى:
يجوز في الجميع .
357 السؤال:
ما حكم مصاحبة أحد النسوة بدون شهوة وبطريقة شريفة ، بحيث يتم تبادل الآراء والقضايا الأجتماعية ؟.. وما حكم الخلوة معها ؟
الفتوى:
يجوز في غير الخلوة مع الابتعاد عن كل ما يخاف معه من الانجرار الى الحرام ، وأما الخلوة فلا يجوز إلا مع الوثوق بعدم الوقوع في الحرام .
358 السؤال:
هل يجوز أن أطلب من الآخرين إرسال قصص مثيرة ( مكتوبة ) من خلال الإنترنت ، مع العلم أني متزوج ، فإن كان يجوز .. هل يشترط أن يكون الطرف الآخر متزوج أيضاً ؟
الفتوى:
ينبغي الإجتناب منه ، إذا كان لا ينتهي بك الى الوقوع في الحرام ، وإلا فلا يجوز .
359 السؤال:
نعلم بأن الحجاب من احكام الشريعة ، ولكن هناك بعض الأخوات المؤمنات يعيشون المعاناة جراء التزامهم بذلك ، فأزواجهم يرفضون ذلك ويريد من الزوجة أن تظهر متبرجة بزينتها امام الاجانب ، ويؤذيها بل ويهددها بالطلاق .. فماذا يفعلن ؟
الفتوى:
لا يخرجن من دون حجاب ، وإن انجرّ الامر الى الطلاق .
360 السؤال:
ما هي حدود الحديث مع المرأة الأجنبية شرعاً ؟
الفتوى:
اذا كان الرجل يتأثر من صوت المرأة ، فتثور شهوته او يخشى الوقوع في الحرام ، فلا يجوز له سماعه ، والمرأة ايضاً اذا كانت تخاف الوقوع في الحرام ، فلا يجوز لها اسماع الاجنبي صوتها ، وإلاّ جاز السماع والاسماع ، ولكن لا يجوز للمرأة ترقيق صوتها بما يوجب افتتان الرجل في الغالب وفي موارد الجواز لا يجوز تداول الحديث المثير.
361 السؤال:
ما هو حكم صداقة البنت للشاب ، كما هو المتعارف حيث يصعب الزواج المبكر ، فتبدأ العلاقات لكن على مستوى الحديث المباشر، او من خلال الهاتف ونحوه ؟
الفتوى:
لا تجوز.
362 السؤال:
إمرأة متزوجة ولديها أطفال ، وزوجها لا يدفع مصاريف قوتهم .. فهل يجوز لها أن تأخذ من ماله بدون علمه للحاجة ، ام لا ؟
الفتوى:
يجوز لها أن تأخذ نفقتها إذا امتنع من دفعها ، ولا يجوز لها أخذ نفقة الأولاد بدون علمه .
363 السؤال:
هل يجوز النظر الى الممثلة في التلفزيون وهي بزينتها ، وهي قد تكون مسلمة او لا تكون ؟
الفتوى:
إذا لم يكن النظر بتلذذ بشهوة ولم يكن النظر خلاعيا ، فلا مانع .
364 السؤال:
ماحكم نظر الزوج لعورة زوجته قبل وبعد المعاشرة ، والعكس بالنسبة للزوجة ؟
الفتوى:
يجوز مطلقاً ولكنه مكروه عند الجماع .
365 السؤال:
يقال أنه يكره التحدث مع الزوجة أثناء الجماع .. فهل هذا صحيح ، أم لا ؟
الفتوى:
كراهته غير ثابتة ، بل ورد ما يخالفه ايضاً .
366 السؤال:
هل يجوز للزوج النظر الى كل أجزاء جسم الزوجة ، وهي دون ملابس ( عارية ) ؟
الفتوى:
يجوز .
367 السؤال:
ما حكم إنفراد الممرضة بالطبيب ، إذا كان لا يمكن الدخول عليهما بالغرفة ، إلا بعد طرق الباب حيث إن الباب تارة تُغلق بالمفتاح و اُخرى بغيره ؟.. و ما حكم مفاكهتها له في أحاديث لا ترتبط بوظيفتها ؟
الفتوى:
لا يجوز الاختلاء بالاجنبية مطلقاً ، إلا مع الأمن من الوقوع في الحرام ، وأما الحديث فلا يحرم إلا مع خوف الوقوع في الحرام ، ويحرم عليها ترقيق الصوت وتحسينه بحيث يهيج الشهوة ، كما يحرم عليه السماع بلذة جنسية .
368 السؤال:
هل يجوز للمرأة منع نفسها من الحمل مع إرادة الزوج ذلك ، وبعبارة اُخرى .. هل يعد الحمل حقاً من حقوق الزوج ، أم من حقوق الزوجة بحيث تستطيع الحمل ولو لم يرد زوجها ذلك ، أم المسألة مرتبطة بتراضي الطرفين ؟
الفتوى:
يجوز لها المنع وإن كره الزوج ، كما يجوز لها أن تحمل مع كراهة الزوج ، ويجوز له المنع عن الحمل بعزل ونحوه مع كراهة الزوجة .
369 السؤال:
1 هل يجوز مشاهدة صور لأمرأة أجنبية بالغة مع كون الصور ملتقطة قبل بلوغها ؟
2 هل يجوز للزوج مشاهدة صور زوجته التي فارقها بطلاق أو موت ، مع كون الصور ملتقطة قبل الفراق ؟
3 هل يجوز للزوج مشاهدة صورة زوجته مع كون الصورة مثيرة ؟
4 هل يجوز للزوج ان يقبل صورة زوجته بشهوة ؟
الفتوى:
1 لا يجوز على الأحوط إذا كانت تحكي عن حالها الفعلي .
2 لايجوز على الأحوط إذا كان بطلاق ، ويجوز إذا كان بالموت .
3 يجوز .
4 يجوز .
370 السؤال:
هل يجوز مصآفحة او ملامسة المراة العجوز ، اذا كان الإمتناع يسبب احراجا او مشكلة ؟
الفتوى:
لا تجوز إلا إذا أوجب الترك حرجاً شديداً ، ولم يمكن إعلامها بالحكم الشرعي .
371 السؤال:
ما حد عورة الرجل أمام محارمه كأمه و خالته وعمته ما عدا زوجته ؟
ما حد عورة المرأة أمام محارمها كأبيها و أخيها ما عدا زوجها ؟
ما حد عورة الرجل مع الرجل ؟
ما حد عورة المرأة مع المرأة ؟
الفتوى:
عورة الرجل القضيب والبيضتان وحلقة الدبر، وعورة المرأة الفرج وحلقة الدبر، ولافرق بين كونه امام مماثل أو غيره ، أجنبي أو غيره ، نعم يجب على المرأة ستركل موضع مهيج للشهوة عن غير زوجها .
372 السؤال:
طلب مني زوجي الجماع من الخلف حال الحيض .. فهل عمله حرام ؟.. وهل لي الامتناع ؟
الفتوى:
لا يحرم في حد ذاته ، ولكن يجوز لك أن تمنعيه من ذلك ، والأحوط وجوباً له الترك ، إلا مع رضاك .
373 السؤال:
ما رأيكم في التلقيح الصناعي الذي هو عبارة عن إدخال مني رجل أجنبي في رحم امرأة متزوجة من رجل عقيم بطريق الإبرة أو نحوها .. هل حرام أم حلال ؟
الفتوى:
لا يجوز مطلقاً .
374 السؤال:
اذ اصرت الزوجة على الذهاب الى عرس اقربائها ، وهو لا يخلو عادة من الغناء والموسيقى والرقص بحيث إذا لم يأذن لها زوجها فانه يحدث خلاف بينهما ، بل وربما تصاب بمرض .. فهل يحق له أن يأذن لها بالذهاب ؟
الفتوى:
يجوز له أن ياذن لها بالذهاب ، ولكن عليه أن ينهاها من سماع الغناء والموسيقى ، واذا لم يكن لنهيه اثر فالاحوط وجوباً ان يبدى انزجاره وتذمره من ذلك ، فاذا ارتكبت ذنباً او تركت واجباً ، فذنبا عليها .
375 السؤال:
يتعرض البعض أثناء العلاج في المستشفى إلى معاملة الممرضات النساء ، فالممرضة تعد النبض و تقيس ضغط الدم ، فلابد ملامستها للمرضى الرجال ؟.. فهل يجب على الرجل المريض رفض لمس الممرضة لجسده ؟
الفتوى:
لا يجب إلا مع وجود رجل يمكنه القيام بالعمل .
376 السؤال:
ما حكم التقاء رجل أجنبي وامرأة أجنبية في غرفة معينة ، مع عدم وجود شخص ثالث في المقابلة لغرض الزواج من بعضهما ؟
الفتوى:
يجوز مع الأمن من الوقوع في الحرام .
377 السؤال:
هل يجوز للرجل أن يأتي زوجته بعد أن ينتهي حيضها ، ولكن قبل أن تغتسل ؟
الفتوى:
يجوز ، والأحوط وجوباً أن يكون بعد غسل ظاهر الفرج .
378 السؤال:
هل يجوز التكلم مع فتاة احبها بمسائل عادية من دون أن يكون هناك تلذذ جنسي ، ولكن يوجد شعور في قلبي يقربني منها ؟
الفتوى:
هذا الشعور هو التلذذ الجنسي .
379 السؤال:
لو شرب الزوج من ثدي زوجته .. فهل ينشر الحرمه ؟
الفتوى:
لاينشر الحرمة ، ولكنه غير جائز على الأحوط .
380 السؤال:
هناك شاب متزوج منذ 6 سنين ، إلا أنه لم ينجب ولداً ، وعندما ذهب للطبيب أخبره بأنه سوف يجري له ولزوجته فحصا ، وهذا الفحص يستلزم كشف العورة أمام الطبيب ، أما زوجته فتفحصها طبيبة ، وفحصها يستلزم كشف عورتها أمام الطبيبة أيضاً .. فهل هذا جائز ؟
الفتوى:
يجوز له الكشف إذا كان عدم الإنجاب يوجب وقوعه في الحرج ، وكذلك يجوز لها إذا كان يوجب وقوعها في الحرج .
381 السؤال:
وردت مسألة في الفتاوى الميسرة <ألطبعة الخامسه>1417 وفي الحوارية العامة الثانية صفحة 433 ، وهي بأن يؤخذ حويمن من الزوج وبويضة امرأة اخرى غير زوجته ، فتخصب ثم تنقل الى رحم الزوجة ، أرجو ايضاح حلية هذا الأخصاب .. وماهو الفرق بينه وبين الزنا بدون الدخول المباشر بالمرأة الزانية ؟
الفتوى:
يحل ذلك ، ولا يشبه الزنا ، نعم يحرم إراقة ماء الأجنبي في فرج إمرأة ، وليس هذا منه .
382 السؤال:
هل يجوز النظر الى فرج الزوجة من دون شهوة وعن عمد ، وفي حالة عدم الجماع ؟
الفتوى:
يجوز .
383 السؤال:
هل يجوز لشاب يحب شابة ان يكلمها بالهاتف بتفكير بالزواج ؟
الفتوى:
لايجوز التكلم بما يثير الشهوة .
384 السؤال:
ما حكم ابتداء المرأة بالسلام على الرجل وإن كان قريباً ؟
الفتوى:
يجوز .
385 السؤال:
هل يجوز للرجل سماع قراءة المرأة الأجنبية للقرآن ؟
هل يجوز سماع قراءتها مسجلة في شريط ؟
الفتوى:
يجوز إذا لم يكن بتلذذ جنسي ، ولم يخف من الوقوع في الحرام .
386 السؤال:
هل يترتب حكم شرعي في حالة رقص الزوجة لزوجها على الموسيقى غير اللهوية ؟
الفتوى:
يجوز .
387 السؤال:
هل يجوز السلام على الأجنبيات المسلمات ، إذا كان الشخص ماراً بهم في الشارع العام ، او في الجامعات ؟.. وهل يجوز الركوب معهم في السيارة حتى ولو علي سبيل المثال توصيلهم الى بيوتهم من دون محرم ؟.. وماذا عن الصعود معهم في المصاعد الكهربائية إذا صادف وكنت أما مع أحدهم فقط ؟
الفتوى:
يجوز السلام والإختلاء ، مع الأمن من الوقوع في الحرام .
388 السؤال:
سبق وإن أرسلت لكم من مسألة حدود نظرة المرأة للرجل ، فكانت الإجابة أنه في حدود المتعارف عليه .. فما المقصود من ما إعتاد الرجل على ستره ؟.. وهل يختلف من مكان إلى آخر ؟.. وهل ينطبق هذا الحكم على كل الحالات مثلاً مشاهدة برامج علمية ومفيدة لاتنطبق عليها القاعدة ؟
الفتوى:
المقصود ما تعارف ستره في ذلك المجتمع في الحالات العادية .
389 السؤال:
هل يجوز مقاربة الخطيبة و رؤية العورة ؟
الفتوى:
لايجوز ، وهي قبل العقد كغيرها من النساء .
390 السؤال:
إذا شرب الرجل من دون قصد حليب زوجته أثناء المداعبة .. فماذا يترتب عليه ؟.. وماهو حكم العمل ؟
الفتوى:
الاحوط وجوباً تركه ، ولا يترتب عليه شيء .
391 السؤال:
هل يجوز الرقص من الزوجة لزوجها ؟ وإذا تعين تعلمه بمشاهدة راقصات عن طريق الأفلام .. فما الحكم بالنسبة للمرأة والرجل ؟
الفتوى:
يجوز ، ويجوز تعلمها بمشاهدة الأفلام إذا لم تكن خلاعية ، وإلا فالاحوط وجوباً تركه .
392 السؤال:
ما هي حدود علاقة الرجل بالمرأة ؟
الفتوى:
يجوز التحدث مع الاجنبية بما لايترتب عليه مفسدة ، مع اجتناب مالا ينبغي التحدث به مع الاجنبية ، ويجوز الاستماع الى حديثها من دون تلذذ شهوي ، ومع الأمن من الوقوع في الحرام ، وعليها أن تجتنب ترقيق الصوت وتحسينه بحيث يكون مهيجاً .
393 السؤال:
هل يجوز للزوج أن يأمر زوجته أن تتلذذ بنفسها أمامه ، وكأنما تفعله هي فيلم جنسي أمام زوجها ، لكي تثيره ويتلذذ هو بالنظر إليها ، وهي تمارس الجنس بنفسها ، وذلك حفاظا على الزوج من أن ينظر إلى النساء الأجنبيات في الإنترنت ؟.. وهل يجوز عكس الموضوع تماما ؟
الفتوى:
لايجوز .
394 السؤال:
ما حكم اختلاط الرجال مع النساء في مراكز التعليم وغيرها ؟
الفتوى:
يجوز مع رعاية الحجاب والحدود الشرعية ، وعدم ترتب مفسدة .
395 السؤال:
ما حكم الكلام مع النساء بدون شهوة في الحوارات الصوتية عبر الانترنت ، أو في التلفون ، واعتبار ان من في التلفون او الحوار اخ او اخت ، اي باحترام متبادل بدون الشعور الجارف ؟
الفتوى:
يجوز .
396 السؤال:
اني اُحاول تطبيق الاحكام الشرعية على قدر الامكان من اجل نيل الثواب برضاه سبحانه وتعالى ، وقد أبتلي احياناً ببعض الامور ، فمثلاً أني اقوم بانجاز بعض الاعمال كمساعدة زوجه شهيد حيث اذهب معها احياناً الى بعض الدوائر لانجاز المعاملة ، او جلب بعض الحاجات ، وتجري بيننا مقابلة الحديث ، أحب مساعدتها ، فالشهيد كان صديقي ، وهذه المرأة شابة وأنا مازلت اعزب غير متزوج .. فما هو الحكم في هذا اللقاء والحديث الذي يجري بيني وبينها .. هل فيه اشكال ؟
الفتوى:
لايجوز الاختلاء بالمرأة الأجنبية ، إذا لم يؤمن من الوقوع في الحرام .
397 السؤال:
ما حكم مساعدة المرأة الأجنبية من قبل رجل أجنبي عنها في الحالات التالية :
1- امرأة وقعت على الأرض في وقت الزحام في الحج ، و بحاجة ماسة إلى من يحملها حتى لا تداس ؟
2- امرأة بحاجة إلى عملية تنفس اصطناعي عن طريق الفم لإسعافها لتبقى على قيد الحياة ؟
3- امرأة عمياء أو ضعيفة البصر جدا ، و خائفة من عبور شارع ، وبحاجة إلى من يمسك بيدها لكي تعبر الشارع بسلام ؟
الفتوى:
تجوز ، بل قد تجب المساعدة ، وليتجنب اللمس مع الإمكان .
398 السؤال:
انا طبيب ، وأحياناً ألمس جسم المرأة الأجنبية ، علماً بأن اللمس خطوة أساسية للوصول الى التشخيص ، نرجو تحديد الحكم ؟
الفتوى:
يجوز مع الضرورة .
399 السؤال:
ما هو معنى النظر بريبة ؟.. ما هو معنى النظر بتلذذ ؟.. ما هو معنى النظر بشهوة ؟.. ما هو المقصود بصورة المرأة المعنى الموجود في الرسائل العملية : هل هو الوجه فقط ، أم الوجه مع الشعر ، أم كامل جسد المرأة العاري ؟
الفتوى:
النظر بريبة أي مع خوف الوقوع في الحرام إفتتاناً بالنظر ، والنظر بلذة وشهوة أي مع التمتع الجنسي من نفس النظر ، والمراد بالصورة في المسائل المنتخبة صورة الوجه بدون حجاب ، فيرى الشعر وغيره .
400 السؤال:
هل يجوز تجسس كل من الزوجين على الآخر في اموره الشخصية وتفاصيل حياته ؟
الفتوى:
لا يجوز .
401 السؤال:
الخادمة في البيت تكون عادة مكشوفة الرأس واليدين .. فهل هناك طريقة للاستحلال والتخلص من الوقوع في الحرام بالنسبة الى رب الاسرة ؟
الفتوى:
إذا كانت ممن لاتنتهي بالنهي عن التكشف ، جاز النظر الى كل ما جرت عادتهن على عدم ستره من اعضاء البدن ، ويجوز العقد عليها دائماً او موقتاً ، مع تحقق شرائط الصحة شرعاً .
402 السؤال:
بعد الغزو الثقافي والفكري للبلاد الإسلامية ، فإن الشباب والشابات متأثرين بلباس الرجل و المرآة الغربية ، فالآن ترى النسوة السافرات المتبرجات في كل مكان تقريباً في السو ق و الشارع ، وهن غير مستعدات على الإطلاق لأن يسترن أجسادهن حتى لو وعظن .. هل يجوز النظر إليهن ، أم لا ؟ وبنسبة للبس الهاف الذي يكون فوق الركبة .. هل يجوز لبسه ، إن لم يترتب عليه مفسدة ، و إن ترتبت عليه ؟
الفتوى:
يجوز النظر إليهن بدون تلذذ شهوي ، ومع عدم الخوف من الافتتان والوقوع في الحرام ، ويجوز لبس الهاف إذا لم يكن بقصد إيقاع المرأة في النظر المحرم ، ولم تترتب عليه مفسدة ، هذا إذا لم يعتبر من الزي الخاص بالكفار ، وإلا فالأحوط وجوباً تركه .
403 السؤال:
ما حكم بدأ المرأة السلام على الرجال ؟.. هل هو فعلاً مكروه ؟ وإن كان كذلك .. فهل في كل الحالات ؟
الفتوى:
لا يكره ذلك ، نعم لايجوز ، إذا كان يترتب عليه مفسدة .
404 السؤال:
أنا شخص حالتي المادية صعبة بسبب الديون ، وهناك أمرأة تطلب منى الزواج منها ، وهى عارفة بحالتى المادية ومستعدة للتكفل بشؤون معيشتها ، وحتى مستعدة لدفع المهر لوالدها بدلا مني ، وهى تبرر ذلك بانها محتاجة الي لحمايتها من الحرام ، ورغبتها بالحلال .. فهل يجوز لها دفع مهرها لوالدها بدلا مني ؟.. وهل الزواج منها من أجل حمايتها من الوقوع فى الحرام واجب ؟.. وهل هناك إثم علي اذا رفضت ذلك الزواج ؟
الفتوى:
يجوز لها أن تدفع لك المال لتدفع المهر ، أو تبرئك الذمة بعد تعيين المهر ، والمهر لها وليس لوالدها ، ولايجب عليك الزواج لحمايتها من الحرام ، ولا إثم عليك في الرفض .
405 السؤال:
شخص يعرف بنتا كانت معه في المدرسة ، و قد كان هناك استلطاف فيما بينهما ، و بدأت العلاقة فيما بينهما بدون ارادته ، و ذلك عبر التليفون ، وجرت بينهما عدة مكالمات ، وبعد تفكير وتحكيم عقله والحاح اقتنع ، وربما اعتقد انه على غلط ، وان ربما لاتجوز هذه العلاقة ، الان هو ترك البنت ، لكن البنت لازالت متمسكة به ، و هو لايستطيع الزواج في هذه الفترة ، لأنه لايزال طالبا ، وهو لايريد ان يربطها معه ويؤخرها على الزواج ، وهو يعتقد في نفسه ان طريقة هذه العلاقة لا تكون طريقة مثالية في اختيار الزوجة ، لأنه ربما فيما بعد كل منهما سيشكك في الاخر بسبب علاقته السابقة معها :
1- هل تجوز هذه العلاقة .. و ما حكمها ؟
2- ما هي النصائح التي توجهونها الى الشخص ؟
3- ما هي النصائح التي توجهونها الى البنت ؟
الفتوى:
1 لا تجوز هذه العلاقة .
2 يجب أن يتركها ، ويجتنب التحدث معها .
3 نصيحتنا لها أن تحتفظ بدينها وعفافها ، وإلا فإنها ستخسر الدنيا والآخرة ، فان الزواج السعيد لا يتحقق إلا بالمعرفة الصحيحة ، والتي لايسيطر عليها الحب الأعمى ، وإذا استر سلب وراء نزاعاتها وأهوائها الشيطانية ، فإنها ستفقد كرامتها كما تفقد دينها ، وتخسر دنياها كما تخسر آخرتها .
406 السؤال:
هل يجوز ان يستخدم الزوج اذا كان ضعيفا جنسياً مؤثرات خارجية مثل فيلم مثير والعياذ بالله مع زوجته اثناء المعاشرة ؟
الفتوى:
لا يجوز على الأحوط ، ويجوز تناول الأدوية المثيرة .
407 السؤال:
لو داعبت زوجتي بدون جماع ( من غير إيلاج ) ، و وصلت وإياها إلى الذروة حيث أنني قذفت ، وهي أنزلت مادة لزجة :
1 هل يجب عليها الغسل ؟
2 وإذا تبللت مني .. فهل يجب الغسل ، أو التطهير يكفي ؟
الفتوى:
1 نعم يجب إذا خرج منها سائل كثير ، لا ما يبلل الفرج فقط .
2 يكفي التطهير في هذا الفرض .
408 السؤال:
هل يجوز جماع الزوجة ، وفي المكان طفل في الخامسة قبل ان ينام ، وهو في فراشه بحيث لا يرى ما يجري ، مع كون الابوين مستورين بالغطاء ؟.. وما هو الحكم اذا كان الطفل رضيعاً ؟
الفتوى:
يجوز في الفرضين .
409 السؤال:
هل يحق للمرأة شرعاً ترك بيت الزوجية في حال ضربها تأديبا من قبل الزوج ؟.. وهل لها أن تضع شروطا لكي ترجع لمنزل زوجها ، علما بأن زوجها يحقق لها جميع الواجبات الزوجية ؟
الفتوى:
يجوز لها الترك إذا خافت على نفسها ، وليس له ضربها ، إلا إذا إمتنعت من التمكين الواجب عليها ، او خرجت من دون إذن ، ولم ينفع فيها الوعظ ثم الهجر ، فإنه يجوز ضربها بحيث لا يؤدي إلى الاحمرار أو الاسوداد .
410 السؤال:
هل يجوز للمرأة المحافظة على لبسها الشرعى الدراسه فى جامعة مختلطة ؟.. وهل يجوز للرجل الدراسة في جامعة مختلطة ؟
الفتوى:
يجوز مع الأمن من ترتب المفسدة .
411 السؤال:
هل يجوز للرجل أن يداعب زوجته ولا ينزل المني ، الا على فخذيها ؟.. وهل يعتبر هذا استمنائا محرما ؟ وإن كان حراما .. فما حكمه إن فعل ذلك سابقا ، مع الجهل أو التقصير ؟
الفتوى:
يجوز .
412 السؤال:
ما هي الأمور التي تجب على المرأة والرجل الجنب إجتنابها قبل إتيانهم بغسل الجنابة ؟.. وهل يجوز لكليهم البقاء جنبا من الليل إلى الصبح دون غسل ، فقط تطهير المكان ، وبعد الإستيقاظ من النوم يغتسلون ؟.. وهل غسل الجنابة يبيح للمرء الصلاة دون وضوء ، يعني هل يحل محل الوضوء ؟.. وماهي هي صيغته ؟
الفتوى:
يجب إجتناب لمس القرآن الكريم ، وكذلك أسماء الله تعالى على الأحوط ، واجتناب المكث في المساجد ، والدخول في المسجدين ، وقراءة آيات السجدة في الم السجدة وفصلت والنجم والعلق ، ويجوز لهما البقاء جنباً الى الصبح .. وكل غسل وارد في الشرع يجزي عن الوضوء ، سواء كان واجباً أم مستحباً ، ولاتتوقف النية على التلفظ بصيغة ، بل يكفي أن يكون الداعي لصب الماء إمتثال الأمر الالهي بالغسل .
413 السؤال:
ما حكم تلقيح بويضة امرأة قادرة على الإنجاب من مني رجل آخر غير زوجها الذي لا يستطيع الإنجاب ؟ وإذا كان هذا جائزاً .. فلمن ينسب المولود ؟.. وما هي احكام المواريث في هذه الحالة ؟ وكذلك بقية المتعلقات ؟
الفتوى:
يجوز في حد ذاته ، إذا كان التلقيح خارج الرحم ، إلا أن الذي لا ينبغي تركه هو اجتناب ذلك ما لم تكن ضرورة تدعو إليه ، بل يجب تركه في غير الضرورة قطعاً ، إذا استلزم وضع البويضة المخصبة النظر أو اللمس المحرمين ، وعلى كل حال ، فالولد ينسب الى صاحب المني .
414 السؤال:
ما هي حدود المداعبة الجائزة مع الزوجة من اجل الاثارة الجنسية ؟
الفتوى:
يجوز كل مداعبة يرضيان بها .
415 السؤال:
ما هو حكم النظر إلى المسلمات المتبرجات ؟.. و ما هو المراد من ( لا ينتهين إذا نهين ) ؟.. و ما الحكم لو شككنا في تحقق هذا العنوان ؟
الفتوى:
يجوز النظر إليهن بدون تلذذ وخوف وقوع في الحرام ، إن كن لاينتهين إذا نهين ، والمراد انهن لايعتنن بالنهي عن المنكر ، ولايجوز النظر مع الشك في تحقق الهفوان .
416 السؤال:
ما حكم لبس كل من :
1 الملابس الرجالية التي تظهر بعض اعضاء الرجل .. مثل : لبس الشورت الرياضي الذي يكون فوق الركبة بقليل لا يتعدى واحد سنتيمتر ، طبعا مع القميص الرياضي ؟
2 لبس الشورت الرياضي المذكور ، مع ترك الصدر عاري من السرة ؟
الفتوى:
يجوز للرجل لبس هذه الملابس حتى أمام المرأة الاجنبية ، إلا إذا كان بقصد إيقاعها في النظر المحرم ، وينبغي للمؤمن أن يلبس ما يحفظ وقاره وحشمته ، كما ان الأحوط إستحباباً عدم لبس مايبرز المواضع التي تعارف سترها أمام النساء الأجانب ، إذا علم بتعمد النظر منهن إليه ، هذا ولا يليق بالمسلم أن يلبس ما يوجب إفتتان النساء وفساد المجتمع ، بل قد لا يجوز بعنوان ثانوي ، كما إذا كان من زي الكفار ، فالأحوط وجوباً تركه .
417 السؤال:
إذا احتمل الرجل انه اذا نظر الى هذه المرأة ستكون نظرته عن شهوة .. فهل يجوز له النظر إليها ؟
الفتوى:
إذا لم يكن الداعي الى نظر هو التلذذ يجوز ، ثم إن تحقق الداعي حرم الاستمرار .
418 السؤال:
إذا احب الشاب فتاة .. فهل يجوز أن يجلس مع الشباب ، فيتحدث معهم عن حبه لها وكذلك هم ؟
الفتوى:
لايجوز ذلك .
419 السؤال:
أنا شاب أبلغ من العمر 22 سنة ، وكنت طالب جامعي .. وإثناء الدراسة تعرفت على فتاة وقمنا ببعض الاتصالات الهاتفية في البيت بيننا ، ولم تكن فيها ما يخالف الضوابط الشرعية ، وبعد فترة وجيزة اتفقنا على أن أقوم بزيارة أهلها ، وأخبارهم بأني أريد أن أحجزها لي ، وبعد ما أشتغل بأذن الله سوف اتقدم ونقوم بالخطبة والزواج ايضاً ، لكن الأن يتم بيننا اتصال بموافقة أهلها وعلم أهلي .. وهل هذا الاتصال عبر هاتف يكون مسموحا به في هذه الفترة ؟
الفتوى:
لا يجوز التحدث بما يثير الشهوة ، وما لا يليق بالمسلم قبل العقد الشرعي ، ويجوز بما عداه مع الأمن من الوقوع في الحرام وترتب المفسدة .
420 السؤال:
بالنسبة الى المهاجرين المسلمين .. ما مدى تعاملهم مع الاجنبيات الاتي يدرسن معهم في السلك الدراسي ، مع العلم ان المكان المتواجدين فيه يحوي نسبه قليلة من المسلمين ؟
الفتوى:
لا ينظروا اليهن بشهوة ، أو مع خوف الوقوع في الحرام ، ولا يصافحوهن ، ولايختلوا بهن مع عدم الامن من الوقوع في الحرام ، ولايتحدثوا معهن بما يثير الشهوة ، أو ينجر الى الحرام .
421 السؤال:
انني طبيبة .. فهل يجوز ان اكون في غرفة العيادة احيانا لوحدي مع المريض لغرض الفحص بدون وجود ممرض معنا ؟
الفتوى:
يجوز ، إذا وثقت من عدم الوقوع في الحرام .
422 السؤال:
اني احببت فتاة بنية شريفة بقصد الزواج .. فهل يجوز لي ذلك ، مع العلم انها ليست شيعية وتدرس معي ؟
الفتوى:
لا يجوز لك الاختلاء معها مع عدم الوثوق بالوقوع في الحرام .. وكيف يحصل الوثوق ؟ هذا مع ان الزواج المذكور غير جائز ، إذا ترتب عليه الضلال ، ولاشك في تأثيرها وتأثير عائلتها خصوصاً إذا كانت ملتزمة على ذهنية اولادك في المستقبل مما يسبب ضلالهم وانحرافهم عن المذهب الحق .
423 السؤال:
ما هي طبيعة العلاقة بين البنت والولد في الجامعة .. فهل يجوز التحدث لها ام لا ؟.. او هل يمكن تكوين صداقة بين الاثنين ؟
الفتوى:
لا يجوز التحدث بما يوجب مفسدة ، أو يترتب عليه الوقوع في الحرام ، كما لا يجوز الاختلاء بها ، إذا لم تأمن الوقوع في الحرام ، ولايؤمن ذلك أبداً ، ولايجوز تكوين صداقة ، إذا كان يترتب عليه المفسدة ، وهو كذلك غالباً بل دائماً .
424 السؤال:
هل يجوز ترك الجماع اكثر من اربعة اشهر في حال كون الزوجة حاملاً ، وتخاف على حملها وترفض الجماع ؟
الفتوى:
يجوز .
425 السؤال:
هل يجوز للزوجين ان يستمنيا بيد الاخر في ايام الدورة الشهرية ؟
الفتوى:
يجوز .
426 السؤال:
انا فتاة غير متزوجة حساسة الى درجة انني اخجل عند مدحي من اي شخص ، او سماع كلام مدح ، ويصاحب هذا افرازات تبلل لباسي الداخلي .. فهل يوجب ذلك غسلا ، علما بان لا رغبة لي بالانزال ، ولكن ما يحدث خارج عن ارادتي .. فهل يعتبر هذا سائلا خارجا عن شهوة ؟ وسماحتكم قلتم بان الغسل يوجب عند خروج سوائل بعد الوصول الى ذروة اللذة الجنسية ، وتكون سوائل كثيرة مثل ما يحصل للرجل عند الاحتلام .. فهل يجب الغسل عند التلوث الكثير فقط ، وانا اصبحت اغتسل باستمرار خوفا من النجاسة الى درجة الملل ذلك .. فماذا افعل ؟ كما انا ذلك يتكرر باستمرار يوميا من غير رغبتي ، وانا صائمة برمضان .. فهل يبطل صومي ؟ ارجو الرد فانا خائفة ولا اعلم ماذا افعل للحد من ذلك ؟
الفتوى:
لا يجب الغسل ولايبطل الصوم ، إذا خرج الماء لمجرد الخجل ونحوه ، وأما إذا خرج بشهوة جنسية ، وكان كثيراً يلوث الملابس الداخلية نظير ما يخرج عند بلوغ المرأة ذروة لذتها فهو نجس ، ويوجب الغسل ، ومع ذلك فهو لايبطل الصوم ، إذا لم يكن ذلك باختيارك هذا ، ولايجب الفحص عن الخروج من مقداره .
427 السؤال:
هل يجوز ان تكون علاقة صداقة ( وليست حب ) مع فتاة ؟
الفتوى:
لا يجوز مع عدم الأمن من ترتب المفسدة والوقوع في الحرام .
428 السؤال:
هل يجوز للزوجة معصية زوجها إن هو أمرها مثلاً بأن تغطي وجهها في بلد يعتبر فيه الكشف عن الوجه حلالاً ، علماً بأنه يقول أنه مسؤول عن سترها ؟
الفتوى:
كشف الوجه حلال ، وحكم الله تعالى لا يختص ببلد دون بلد ، وليس للزوج منعها من ذلك ، نعم يجوز له ان لا يأذن لها بالخروج من البيت ، إلا إذا غطت وجهها .
429 السؤال:
سؤالي عن مدى جواز معاشرة الزوجة باتجاه القبلة ؟
الفتوى:
يجوز .
430 السؤال:
لو أن فتاةً ارادت ان تقع في حفرة أو مازق ، وهذا لا يحدث في حالة امساكك بيدها .. فما حكم ذلك ؟
الفتوى:
يجوز إذا اقتضته الضرورة .
431 السؤال:
هل تعد المرأة آثمة اذا سألها الزوج حقه الشرعي ، واعتذرت له بحجة انها تعبة أو لأي عذر آخر ، وابدى الزوج قبوله وعدم استيائه ، علماً انه لا يوجد أي عذر شرعي يمنعها ؟
الفتوى:
نعم هي آثمة .
432 السؤال:
هل يجب على الزوج ان يلبي رغبة زوجته الجنسية ، ان كان هناك خوف من وقوعها في الحرام ، كان تتخيل ، أو ان تمارس العادة السرية ، أو ان تنظر بشهوة لرجل آخر ؟
الفتوى:
اذا كانت الزوجة لا تقدر على الصبر الى أربعة اشهر ، بحيث خاف الزوج وقوعها في الحرام اذا لم يواقعها ، فالاحوط وجوباً المبادرة الى مواقعتها قبل تمام الاربعة ، أو طلاقها وتخلية سبيلها .
433 السؤال:
ما حكم خروج المرأة مع الرجل في المظاهرات والمسيرات السلمية والإضرابات التي تطالب بالإصلاح السياسي ؟
الفتوى:
يجوز في حد ذاته .
434 السؤال:
ما حكم النظر الى المخطوبة ( لم يكتب العقد ) ؟.. وما حدود النظر ؟.. وما حكم الاحتفاظ بالصورة ؟
الفتوى:
إذا اجريت الصيغة فهما زوجان ، وان لم يكتب العقد ، واما قبل الصيغة فهما اجنبيان يجب عليهما رعاية كل الاحكام ، وأما الاحتفاظ بالصورة ، فلا يحرم في حد ذاته .
435 السؤال:
متى يتحقق نشوز الزوجة ؟.. هل بعدد مرات امتناعها من تمكين زوجها ؟ ام بفترة زمنية لامتناعها وكم هي ؟
الفتوى:
يتحقق النشوز حتى بامتناعها مرة واحدة ، ولكن ذلك لا يوجب عدم استحقاق النفقة .
436 السؤال:
هل أنجاب الأولاد واجب أو مستحب ؟ وإذا الانسان غير قادر على الأنجاب .. ماذا يعمل بالنسبة للطرفين ؟.. هل يتم بينهم الطلاق ، أو الرجل يتزوج ؟ وإذا كان من الرجل .. ماذا تعمل المرأة ؟
الفتوى:
ليس واجباً ، وإنما هو مطلوب لكل إنسان تتوق إليه نفسه بالطبع ، وإذا لم يكن قادراً على ذلك فلا ضرورة الى الطلاق ، وليس من حق المرأة المطالبة به ، ولا مانع من تعدد الزواج للرجل ، وعلى المرأة الصبر إلا إذا وافق الرجل على الانفصال ، وبامكانها إشتراط الوكالة في تطليق نفسها حين العقد أو بعده .
437 السؤال:
هل يجوز أن لا تجيب على بنت بالغة و هي تقول لك : « السلام عليكم » ، وأنت تعرف أنها تريد الفتنة ، ومع علمي بأن رد السلام واجب ؟
الفتوى:
يجب الرد ، إلا إذا لم يكن السلام للتحية ، بل للمزاح وغيره .
438 السؤال:
ما حكم مداعبة الزوجة اثناء العادة الشهرية ؟.. وهل يجب عليها الغسل بعد المداعبة لو انزلت ؟.. وهل لها الحق في منع الزوج من المداعبة أثناء العادة ؟
الفتوى:
يجوز الاستمتاع بغير الوطء من التقبيل ، والتفخيذ ، والضم ، نعم يكره الاستمتاع بما بين السرة والركبة منها بالمباشرة ، واما فوق اللباس فلا بأس ، ويجب عليها الغسل ان انزلت ، ويكفيها غسل واحد عن الجنابة والحيض ، ولا يحق لها المنع .
439 السؤال:
ما حكم إزالة خال ( حسنة ) من الوجه بحجم حبة العدس ، مع العلم اني امرأة ، وانه لا يوجد أطباء من النساء لاجراء مثل هذه العمليات ؟
الفتوى:
يجوز إذا لم توجب العملية النظر واللمس المحرمين ، وإلا فلا يجوز ، إلا مع الوقوع في الحرج من بقائها .
440 السؤال:
انا مخطوبة منذ سنتين ، وخطيبي يدرس في أمريكا ، و لم نعمل عقد قرآن ، وانما فقط خطوبة ، وخطيبي يريد ان يرى صورتي بدون حجاب .. فهل يجوز له ذلك ؟
الفتوى:
يجوز اذا لم يرك حتى الان ، ويريد الرؤية للتعرف عليك .
441 السؤال:
قبلت رأس سيدة كبيرة السن غير محرم ، امتناناً لمعروف كبير عملته لي .. هل عليّ كفارة ؟
الفتوى:
لا كفارة فيه ، وإذا كان على الثوب فلا يحرم أيضاً .
442 السؤال:
أراد شخص رؤية صورة خطيبته بدون حجاب لمرة واحدة فقط ، علماً بأنه لن يحتفظ بالصورة لديه ، وهو يريد حقاً الزواج بها .. فما هو حكم الشرع في ذلك ؟
الفتوى:
يجوز بشرط ان لا يكون بقصد التلذذ الشهوي ، أو خوف الوقوع في الحرام ، وان لا يكون مسبوقاً بحالها .
443 السؤال:
هل يجوز النظر الى الأجنبية التي تظهر بالتلفاز ، سواء مسلمة أو غير مسلمة ؟.. وما هو مفهوم النظر بالريبة والنظر بالتلذذ ؟
الفتوى:
يجوز من دون تلذذ شهوي ، أو خوف الوقوع في الحرام وهو معنى الكلمتين .
444 السؤال:
هل يحق للمرأة أن تمتنع أو ترفض اللقاء مع زوجها ، إذا طلب منها المعاشرة الزوجية ، مبررة سبب الامتناع بعدم رغبتها في الحمل في الوقت الذي يشعر فيه زوجها بحاجته لإنجاب أبناء حيث انه كان محروما من الإنجاب لمدة عشر سنوات مع زوجة سابقة لم يرزقه الله منها ؟
الفتوى:
من حق الزوج على زوجته ان تمكنه من نفسها للمقاربة وغيرها من الاستمتاعات الثابتة له بمقتضى العقد في أي وقت شاء ، ولا تمنعه عنها إلا لعذر شرعي ، ويحرم عليها ان تمنعه من الانزال في قبلها إلا برضاه ، أو اشتراطه عليه حين التزويج ، ولكن يجوز للمرأة استعمال ما يمنع الحمل من العقاقير المعدة لذلك ، وان لم يرض الزوج بذلك ، وكذا بالنسبة الى وضع اللولب إذا توفرت شروط إباحته ، بشرط ان لا يؤثر على جماع الزوج واستمتاعه بها .
445 السؤال:
هل يجوز أن تحدث العلاقة الزوجية في مكان يوجد به طفل لم يكمل السنة من عمره وفي أشهره الأولى ؟
الفتوى:
يجوز .
446 السؤال:
شخص أراد الزواج بامرأة بواسطة الهاتف ، وهي بدولة اُخرى بعيدة بقصد التحدث معها ، وطلب منها اخذ اذن والدها ، ثم اخبرته انه وافق على زواجها منه ، أو انه فوضها بتزويج نفسها .. هل يجوز للرجل اخذ كلامها واجراء عقد الزواج المؤقت معها استناداً الى كلامها ، علماً بانها بكر ، إذا كان المقصود من ذلك العقد هو التحدث للتقارب بقصد الزواج ، سواء الدائم أو المؤقت ؟
الفتوى:
لا يصح الزواج إلا مع الوثوق باذن أبيها ، ولا يكفي قولها إذا لم يوجب الوثوق ، ولكن مجرد التحدث إذا خلى عما يوجب تهييج الشهوة ، أو خوف الانجرار الى الحرام لا يحرم .
447 السؤال:
هل يجوز النظر بشهوة الى صورة الزوجة ، أو فلم مأخوذ ليلة الزفاف ، أو تصور ذلك حتى لو اوجب الانزال ؟
الفتوى:
محل إشكال ، ولا سيما إذا كان يستتبع الانزال .
448 السؤال:
اجريت عملية استئصال ثدي لامرأة ، وقد أشار الأطباء باجراء عملية تجميلية من أجل وضع ثدي صناعي ، أو الاخذ من أجزاء البطن والأفخاذ ، علماً بأن في كلا الحالتين يقوم الطبيب بإجراء العملية وليست طبيبة .. فهل يجوز عمل هذه العملية ؟
الفتوى:
بما ان العملية المذكورة تستلزم النظر المحرم ، بل قد تستلزم اللمس من دون حائل ، وهما محرمان ، فلابد ان يقتصر فيها على مورد ما إذا كان ترك إجراء العملية موجباً لوقوعها في حرج شديد ، ولو للقلق النفسي الذي لا يحتمل عادة .
449 السؤال:
إذا كان الشخص عقيماً ، وزوجته ليست كذلك .. فهل يجوز أن تؤخذ خلايا منوية من شخص آخر ، وتلقح في هذه المرأة ، ويكون المولود المنجب من هذه العملية منسوباً لهذا الرجل العقيم ؟ وإذا كان المولود ينسب لهذا الرجل .. أتكون النسبة نسبة الوالد لابنه ، أو تكون النسبة كما تكون في حالة التبني ؟
الفتوى:
لا يجوز إدخال نطفة الرجل الأجنبي في رحمها ، ولكن يجوز تلقيح البويضة خارج الرحم ، ثم زرعها في رحمها إذا لم يستلزم النظر أو اللمس المحرمين ، وإذا استلزمهما فلا يجوز ، إلا إذا كان ترك الانجاب حرجياً على المرأة حرجاً لا يحتمل عادة ، وإذا تم ذلك فالولد منسوب لصاحب النطفة لا الزوج .
450 السؤال:
تجري الجامعة بعض النشاطات الرياضية ، ومنها السباحة ، أو الجري الجماعي المعروف ب « الماراثون » .. فهل يجوز للنساء النظر إلى الرجال أثناء السباحة والجري ؟
الفتوى:
لا يجوز مع الإثارة ، بل بدونها أيضاً على الأحوط .
451 السؤال:
هل يجوز مصافحة المدرسات والدكتورات في حالة الإحراج ؟
الفتوى:
يجوز إن كان في تركه حرج شديد لا يتحمل عادة .
452 السؤال:
ما حكم الجلوس مع فتاة على مقعد واحد في حافلة الجامعة ؟
الفتوى:
يجوز من دون إثارة ، أو خوف الوقوع في الحرام .
453 السؤال:
هل يجوز لبس الملابس المشتركة بين الرجل والمرأة ، خاصة الملابس الرياضية ؟
الفتوى:
الأحوط وجوباً ترك التزيي بالزي الخاص بالآخر .
454 السؤال:
هل قاعدة : « جواز النظر إلى اللاتي لا ينتهين إذا نهين » شاملة المتبرجات المسلمات معي في الجامعة ، وبريبة ؟
الفتوى:
لا يجوز النظر إليهن مع الشهوة أو الريبة .
455 السؤال:
نظرت إلى فتاة في الجامعة ، فاعجبتني ورغبت في الزواج منها .. فهل يجوز لي التحدث معها لإقناعها بذلك ، علماً ان الحديث معها يتخلله الحديث برغبة ؟
الفتوى:
لا يجوز مع الشهوة .
456 السؤال:
انا فتاة جامعية متزوجة .. فهل يجوز لي الحضور لمقابلة مدراء بعض الشركات للبحث عن عمل دون إذن زوجي ؟
الفتوى:
يجوز إن كان الخروج من البيت بإذنه ، ولم يكن خوف الوقوع في الحرام .
457 السؤال:
بحكم كثرة جلوسنا للمذاكرة مع بعضنا البعض .. هل يجوز لنا الحديث مع ابتسامات طبيعية ليس فيها ما يثير ، وخارجة عن جو الفكاهة ؟
الفتوى:
يجوز ما لم يكن في ذلك شهوة ، أو خوف انجرار إلى الحرام .
458 السؤال:
المرأة احتفظت بمني زوجها ، ولما توفي ارادت ان تلقح مني زوجها ببويضتها عن طريق الأنابيب .. فهل يجوز ذلك ؟
الفتوى:
لا يجوز نقل نطفة الزوج إلى رحم زوجته على الأحوط ، ولا سيما إذا كان بعد انقضاء عدتها ، نعم لو لقحت مع بويضتها خارج الرحم ، فلا مانع منه في حد ذاته .
459 السؤال:
ما حكم دخول الجامعات العالمية اليوم ، علماً بوجود الاختلاط ، والتي لا يراعى فيها أحكام الإسلام ؟ وفي فرض الجواز .. هل يلزم الاستئذان من المجتهد ؟
الفتوى:
إذا أمكن الحفاظ على الستر الواجب ، وعدم الاختلاط بالأجنبي ، مع عدم الأمن من الوقوع في الحرام ، فلا مانع ، وفي الفرض لا يجب الاستئذان .
460 السؤال:
في الجامعة تبدو صورة التبرج واضحة وفاضحة ، بحيث يتعذر علينا النظرات العفوية للمتبرجات .. فما حكم النظر خصوصاً حال الصوم ؟
الفتوى:
لا مانع من النظر من دون تلذذ شهوي ، أو خوف الوقوع في الحرام .
461 السؤال:
في تخصص الرياضة البدنية حيث تقوم الطالبة أمام الدكتور عياناً ببعض التمارين ، أو الامتحانات الرياضية .. فهل يجوز ذلك ؟ وإذا كان الجواب بالنفي .. فهل يجوز لها ذلك مع مراعاة الحجاب والستر ، علماً بأن طريقة التمارين تفقد المرأة حياءها وعفتها ؟
الفتوى:
إذا كان في الحركة إثارة ، فلا يجوز .
462 السؤال:
ما رأيكم في إلقاء الدكتورة محاضرة على الطلبة والطالبات ، مع مراعاة الستر والحجاب ، علماً بأن الطلبة يضطرون الى النظر إليها أثناء شرحها للمطالب العلمية ؟
الفتوى:
يجوز من دون ترقيق للصوت ، ولا يجوز النظر اليها بشهوة .
463 السؤال:
هل يجوز عقد صداقات بريئة مع بعض الطالبات ومن دون خلوة ، لتنتهي العلاقة إلى الزواج ؟
الفتوى:
لا يجوز إذا لم يؤمن من الانجرار إلى الحرام .
464 السؤال:
الشاب المؤمن في الجامعة الأجنبية يحمل هم الطالبات المسلمات من أجل الحفاظ على إسلامهن ، ولذلك يضطر إلى الجلوس مع بعضهن على طاولة واحدة ، وفي ركن مغاير ، بحيث يستطيع أي واحد الجلوس معهما .. فهل هذا العمل جائز ؟
الفتوى:
لا مانع منه من هذه الجهة .
465 السؤال:
هل جلوس الشاب مع طالبتين في مكان مغلق يدخل في عنوان الخلوة ؟
الفتوى:
نعم ، وإذا خيف منه من الانجرار إلى الحرام فلا يجوز .
466 السؤال:
ما حكم إلقاء السلام من قبل الطالبة على استاذها الجامعي ؟
الفتوى:
مكروه .
467 السؤال:
ما حكم أكل الطالبات في الكافتيريا العامة التي يرتادها الطلبة ، ويتخلل هذه اللقاءات الجلوس مقابل الشباب ؟
الفتوى:
يجوز مع الحفاظ على ما يقتضيه الصون والعفاف شرعاً .
468 السؤال:
هل يجوز للطالبة الدخول في محادثة باللغة الانجليزية امام الطلبة ، بعنوان امتحان التحدث باللغة الانجليزية ؟
الفتوى:
يجوز من دون ترقيق أو إثارة .
469 السؤال:
هل يجوز للزوجة ان تداعب نفسها أثناء المعاشرة الزوجية لأي من الأسباب التالية :
1 لرغبة منها في ذلك .
2 تلبية لطلب زوجها .
3 لا تبلغ الذروة مع الزوج الا بعد ذلك .
الفتوى:
الأحوط وجوباً تركه ان لم يؤد إلى الانزال ، وإلا فلا يجوز ، ويجوز بيد الزوج .
470 السؤال:
هل يجوز لرجل أن يضع كفه على رأس امرأة من وراء حجابها وهي تحل عليه ، ومن ثمّ يقبّل ظاهر كفه كما هو متعارف عليه في جنوب العراق ؟
الفتوى:
يجوز .
471 السؤال:
ما هو السبب الذي يجبر المرأة الصبر على زوج لا يقاربها في الفراش ؟.. وهل طلاقها منه حرام ؟
الفتوى:
لا تجبر المرأة على ذلك ، بل لها أن ترفع أمرها إلى الحاكم الشرعي ، فيجبر الزوج على المعاشرة المتعارفة أو الطلاق ، فإن أبى طلقها الحاكم بطلبها .
472 السؤال:
هل يجوز على الزوج أن يمنع زوجته من أن تتصل بأهلها ، سواء عن طريق الهاتف أو الرسائل ، مع العلم ان هناك مشاكل بين الطرفين ، أي بين الزوج وأهل الزوجة ؟
الفتوى:
ليس له ذلك .
473 السؤال:
هل اعاقب إذا رفضت الجماع اذا تكرر يومياً ، وعبر سنوات عديدة حيث ان زوجي كثير الطلب وقد أديت له موافقتي بأن يتزوج من اُخرى ، ولكنه رفض .. فما حكم الشرع عليّ اذا رفضت الجماع الا قليلاً حيث انني سمعت بأن الجماع مرة كل أربعة أيام ، وتستطيع رفضه في الثلاثة ايام الباقية ؟
الفتوى:
لا يجوز لك الامتناع ، إلا إذا كان في ذلك حرج عليك بنحو لا يتحمل عادة .
474 السؤال:
هل التحدث الى المرأة الأجنبية من باب الزمالة الدراسية ، أو الصداقة كسؤالها عن حالها مثلاً يعتبر من المحرمات ؟
الفتوى:
لا يعد محرماً ان لم يشتمل الحديث على محرم أو على ما يثير ، ولم يكن هناك خوف من الانجرار الى الحرام .
475 السؤال:
ما حكم المرأة التي تعمل عملاً لزوجها ، وذلك لمحبتها من دون علم الزوج بذلك ، علماً بأن زوجها غليظاً عليها ويكرهها ؟
الفتوى:
إذا كان المراد أنها تعمل سحراً لذلك فهو حرام ، ويعد من اشد الكبائر .
476 السؤال:
هل يجوز للبنت أن تكلم الرجل أو الشاب في الهاتف ، وان تطيل الكلام دون ان يكون بينهم كلام محرم ؟
الفتوى:
يجوز مع الأمن من الوقوع في الحرام ، ومع ذلك فلا ينبغي ذلك للمؤمنة .
477 السؤال:
هل يجوز رؤية صورة البنت المخطوبة ؟.. وهل يجوز الاحتفاظ بالصورة بعد موافقة البنت على ذلك ؟
الفتوى:
هي قبل العقد والغريبة سواء .
478 السؤال:
ما هو حكم النظر إلى الأفلام التي لا يراعى فيها الحجاب الكامل للنساء ؟.. وهل هناك فرق بين البث المباشر وغيره ؟
الفتوى:
يجوز في حد ذاته ان لم تكن خلاعية .
479 السؤال:
هل يجوز للزوجين الجماع بعد انتهاء دم الحيض مباشرة وقبل غسل الطهارة من الحيض ؟
الفتوى:
يجوز ، والأحوط وجوباً ان يكون ذلك بعد غسل الفرج .
480 السؤال:
ما حكم كلام الرجل مع البنت الأجنبية من خلال الهاتف ، علماً بأن كلامهما لا يتعدى الكلام المباح ، وليس به أي شيء من الغزل ، وهو مجرد كلام عادي كأي كلام بين أي شخصين تربطهما صداقة طاهرة ؟
الفتوى:
لا يجوز مع عدم الأمن من الانجرار إلى الحرام .
481 السؤال:
ما هي حدود المعاملة بين الفرد وابنة الخالة أو العمة ، علماً باني أعيش في بيت خالتي لكي أكمل دراستي الجامعية ، وعندها إبنتها .. فماذا تترتب عليّ من اُمور ؟
الفتوى:
هما كالأجنبية بالنسبة إليك من حيث الستر والنظر .
482 السؤال:
هل يجوز للفتى الذي احب فتاة ان يخبرها انه يحبها ؟.. وهل يتعارض ذلك مع الشريعة الاسلامية ؟
الفتوى:
لا يجوز ذلك .
483 السؤال:
هل يجوز مشاهدة صورة فتاة المستقبل ( الزوجة ) قبل الزواج وقبل اتفاق العائلتين على العقد ؟
الفتوى:
لا يجوز ، ولكن يجوز النظر الى البنت التي يريد الزواج منها ضمن شروط مذكورة في الرسالة العملية .
484 السؤال:
نحن في دولة غير اسلامية ، وهنا نحن في المدرسة والمعلمات قد يصافحن الطالب ، أو يمسكن بيده ، ونحن نحاول قدر الامكان الابتعاد عن ذلك .. فهل في ذلك حرام علينا ، مع العلم انه لا يؤدي إلى الشهوة ؟
الفتوى:
لا تجوز من دون حاجب ، إلا مع العسر والحرج .
485 السؤال:
هل يجوز النظر إلى الخطيبة من غير حجاب أكثر من مرة ؟
الفتوى:
إذا لم يتم العقد بينهما فهي أجنبية ، ولا يجوز له النظر إليها فيما يحرم للغير النظر إليها ، إلا في مورد واحد ، وهو ما إذا لم يكن مسبوقاً بحالها ، ولم يكن النظر بقصد التلذذ الشهوي ، أو خوف الوقوع في الحرام ، ولأجل الاطلاع عليها فيما إذا لم يكن مسبوقاً بحالها طبعاً .
486 السؤال:
ما هو حكم الاستماع الى صوت المرأة الأجنبية ، حين تلاوة القرآن في مجال تعليم التجويد والصوت واللحن ؟
الفتوى:
يجوز سماع صوت الأجنبية مع عدم التلذذ الشهوي ، ولا خوف الوقوع في الحرام .
487 السؤال:
ما هي ضوابط التعامل مع النساء الأجنبيات في الشريعة الاسلامية ؟.. وهل الأمر (في أمر الله تعالى) بالغض من البصر أمر مطلق يتضمن جميع الحالات والمواقف ، خاصة ان القرآن الكريم والسنة النبوية حافلة بنماذج من التعامل بين الرجل والمرأة ، مما جعل علماء الإسلام كالإمام النووي يقولون بجواز النظر إلى المراة الأجنبية ، والأخذ منها والعطاء في البيع والشراء ونحوه ، مع مراعاة الآداب الإسلامية من حشمة وجدية ؟
الفتوى:
يجوز النظر إليهن بدون تلذذ وخوف افتتان ، وكذلك بالنسبة إلى المسلمة إذا كانت ممن لا ينتهين إذا نهين ، وذلك في خصوص المواضع التي تعارف عندهن عدم سترها .
488 السؤال:
ما حكم من رضع من ثدي زوجته ؟
الفتوى:
الأحوط وجوباً تركه فلا تعد لمثلها ، واستغفر ربك .
489 السؤال:
هل يجوز مصافحة المرأة من خلف الساتر كالثوب والعباءة ، وهناك نساء كبار السن يعتبرن اُماً أو جدة .. فهل يجوز تقبيل رأسهن من فوق الخمار والحجاب احتراماً وتقديراً لهذا الاعتبار ، أم لا ؟
الفتوى:
يجوز مع عدم التلذذ ، وخوف الوقوع في الحرام .
490 السؤال:
هل دخول طالبة مع طالب في مصعد واحد يعتبر خلوة ، وقد تكون فترة الصعود بالمصعد أقل من دقيقة ؟
الفتوى:
نعم ، ولكن لا تحرم الخلوة ، إلا مع عدم الأمن من الإنجرار إلى الحرام .
491 السؤال:
ما رأيكم في تذاكر الدروس بين الطالب والطالبة في جو مفتوح ، كالمقهى أو القاعة العامة ؟
الفتوى:
يجوز من دون إثارة ، ولا خوف الوقوع في الحرام .
492 السؤال:
قد يضطر الطالب للذهاب إلى الدكتورة لمناقشتها في بعض المطالب في غرفتها الخاصة .. فهل يعتبر ذلك خلوة ؟
الفتوى:
نعم إذا أمن من دخول ثالث ، ولكن إذا لم يخف من الوقوع في الحرام فلا يحرم .
493 السؤال:
أنا فتاة في كلية العلوم الصحية ، وفي الفترة التدريبية يبعثون بنا إلى المستشفيات لتطهير المرضى ، وبعضهم عاجز عن كل شيء حتى تطهير نفسه من الخبث .. فهل يجوز لنا النظر حين تطهيره مكشوفاً ؟
الفتوى:
لا يجوز إلا مع الضرورة والانحصار .
494 السؤال:
ما حكم زواج امرأة من رجل مخالف وهي تحبه ، وتحتمل انه يصبح شيعياً في المستقبل ، مع انه رجل خلوق ، ومع احتمال قيام علاقة غير شرعية في عدم إتمام الزواج « لا سمح الله » ؟
الفتوى:
إذا لم تؤمن الضلال والإنحراف فلا يجوز ، ولتتق الله .
495 السؤال:
إذا كان هناك شخص عازم على الزواج من امرأة ما .. ما حكم جلوسه معها اذا كان ذلك الجلوس من غير خطوبة ولا عقد شرعي ، حيث انه يجلس معها ، ويتحدث إليها لوحدهما .. ما حكم ذلك ؟ واذا كان أهله وأهلها يعلمون بذلك .. ما الحكم ؟
الفتوى:
لا يجوز الخلوة بها مع عدم الأمن من الفساد .
496 السؤال:
هل يجوز أن يكلم الشاب بنتا شابة في حدود المعقول ، كأن يعلمها كيفية أخذ البرامج المفيدة لها ، ومعرفة كيفية استخدامها ، وان يبوح لها ما عنده من مشاكل تخصه من دون كلام العاطفة ، أو الغزل ؟
الفتوى:
إذا خلا الحديث عما لا ينبغي التحدث بشأنه مع المرأة الأجنبية ، ولم يكن خوف الوقوع في الحرام ، ولا الخلوة بالأجنبية ، فلا مانع منه .
497 السؤال:
ما حكم المرأة التي شاهدها رجل صدفة ، وهي غير مرتدية الجوراب الذي يستر قدمها ؟
الفتوى:
عليها ان تستر قدميها إذا كانت في معرض رؤية الأجنبي ، ولا يجوز للرجل أن ينظر إليها .
498 السؤال:
هل يجوز التحدث ( بالكتابة ) بين الفتيات والشباب ، ومع العلم ان الفتيات والشباب يتحدثون باسامي وهمية ، وأيضاً الطرفين يتحدثون بكلام الغزل ؟
فماذا تنصحون الفتيات والشباب في هذه المسألة ؟.. وكيف التخلص من هذه الظاهرة في مجتمعنا ؟
الفتوى:
حرام ويلزم إجتناب ذلك ، فهو من المكائد والطرق السهلة لنشر الفساد بين صفوف المؤمنين والمؤمنات ، والدخول في هذه المجالات مما يسر الشيطان الرجيم ، ويؤلم ولي الله ، وقد أمرنا ان نتخذ الشيطان عدواً ، وان نسعى جاهدين لكي يرضى عنا ولي الله الاعظم .
499 السؤال:
هل يجوز الاستماع لصوت امرأة في لحن فيه مديح للنبي ، أو في غناء ، أو انشودة تتناول مأساة القدس الجريح وأطفال فلسطين ؟
الفتوى:
يجوز مع عدم التلذذ الشهوي ، ولا خوف الوقوع في الحرام ، إذا لم يكن اللحن من ألحان أهل اللهو واللعب .
500 السؤال:
هل يجوز الجلوس في مكتب واحد بين رجل وامرأة في مكان واحد ؟
الفتوى:
يجوز مع الأمن من الوقوع في الحرام ولو بالانجرار اليه شيئاً نسبياً ، وإلا فلا يجوز .
501 السؤال:
هل يحق للزوجة ان تمنع زوجها من مقاربتها ليلاً ، لانه أحيانا يقوم متاخراً للغسل أي قبل الشروق بقليل ، وبذلك لا ينتهي من الغسل إلا بعد الشروق ، فيضطر لقضاء صلاة الصبح ؟
الفتوى:
يجب عليها تمكينه من الاستمتاع بها ، وعند ضيق الوقت من الغسل يجب التيمم .
502 السؤال:
في المجتمعات الغربية هناك موارد للخلوة ، نستفتيكم عن بعضها :
1 وجود المرأة والرجل لوحدهما في المصعد الكهربائي للبناية .. هل يجب إجتناب ذلك ؟
2 بعض الطلبة يتأخر في أداء الامتحان الدراسي فيبقى وحده مع المدرسة ، ولا يمكنه إجتناب ذلك ، إلا بشرح المسألة للمعلمة مما يصعب تفهمهم للحالة ؟
3 موظف يعمل في شركة ، ومعه في غرفة العمل موظفة اُخرى ؟
الفتوى:
لا يحرم الاختلاء بالأجنبية ، إذا كان مع الوثوق من عدم الوقوع في الحرام .
503 السؤال:
هل يجوز استضافة الاجنبي أوالاجنبية لغرض الزيادة والمناقشة؟
الفتوى:
يجوز في حدّ ذاته اذا لم يترتب عليه مفسدة .
504 السؤال:
في معهد التصوير ندرس فن التصوير .. فهل يجوز وفي الفترة التدريبية تصوير النساء المحجبات معنا في المعهد ، وكذا العكس ؟
الفتوى:
يجوز .
505 السؤال:
ما هي الحالات التي يجوز فيها مصافحة النساء الاجنبيات من الناحية الشرعية ؟
الفتوى:
لا تجوز مصافحة المرأة غير المحارم إلا بحاجب كالكفوف ، أو إذا كان في تركها حرج شديد .
506 السؤال:
لي محل حلاقة في منطقة سكنية بعيدة عن وسط المدينة وعملي ضعيف ، ولكن تتردد على المحل كثير من النساء الكبيرات بالسن .. هل يجوز ان احلقهن مع كفوف وعلى رؤى أعين الناس ، وبدون تلذذ ( نعوذ بالله ) ؟
الفتوى:
حرام .
507 السؤال:
1 تتطلب دراستنا أن نجلس في قاعات ومختبرات مختلطة ، وفي بعض الأحيان نضحك بصوت عال دون قصد .. فهل نكون بذلك قد أذنبنا ؟
2 هل يجوز الضحك أو الحديث بصورة عادية مع أبناء العم والخال ؟
الفتوى:
1 لا يجوز ، إذا كان مما يترتب عليه مفسدة .
2 كذلك .
508 السؤال:
ما الحكم لو أن شخصاً يعمل معي ورأى صورةً لي لست مرتديةً الحجاب فيها ؟
الفتوى:
لا يجوز لك إراءته إياها إذا كان مثيراً ، بل مطلقاً على الأحوط .
509 السؤال:
أنا طيار يتواجد مضيفات في العمل عند مصافحتهم .. ماذا نفعل هل نمد اليد أم لا ؟
الفتوى:
لا يجوز من دون حاجب كالكفوف ، إلا في مواقع الحرج الشديد .
510 السؤال:
رجل استمتع بامرأة متزوجة ، وكان الاستمتاع معانقة وتقبيلا ولمسا بوجود الملابس .. هل تحرم المرأة وبناتها على الرجل ؟
الفتوى:
لا تحرم ولا يحرمن عليه ، وعليه الاستغفار .
511 السؤال:
أنا مخطوبة بدون عقد مجرد حجز ، علماً بأن زوجي هو ابن عمتي ، سؤالي .. ما حكم المكالمات التلفونية التي تحصل بيننا ، مع العلم بأنه كان يكلمني قبل الخطبة بحكم العلاقة المتينة التي تربطنا منذ الصغر ؟
الفتوى:
هو أجنبي عنك قبل العقد ، شأنه شأن بقية الرجال الأجانب .
512 السؤال:
تجوز مصافحة المرأة الأجنبية في حالة الحرج الشديد الذي لا يحتمل ، لكن من يحدد إذا كان الحرج شديدا ، أم لا ؟ على سبيل المثال : أنا أعيش حالياً في دولة اوربية لغرض الدراسة ، وقد يطلب مني العمل لاحقاً في شركة للتدرب ، وقد يصادف قبل البدء بالتدريب ان يجمع الموظفون لمصافحة المتدرب ، وعدم المصافحة قد يتسبب في احراجي واحراج الموظفين ، وقد يؤخذ على انه نوع من التفرقة الجنسية الغير محمودة بين الرجل والمرأة في نظرهم .. فهل لي أن اعتبر هذا بالحرج الشديد ؟
الفتوى:
المكلف هو الذي يعين ذلك ، فإذا كان يقع من تركها في ضيق ومشقة شديدة جازت له .
513 السؤال:
ما حكم التحدث مع الشخص الأجنبي في إطار الاصلاح والتقرب من الله عز وجل ، و من دون وجود أي محرم كالارخاء بالصوت ؟.. و ما حكمه إذا حدث من دون علم ولي الأمر كالوالد والوالدة ؟.. وهل يجوز مقابلة الشخص الأجنبي في مكان عام ومن دون علم ولي الأمر ، ويكون اللقاء في إطار إرضاء الله كتعلم بعض الاخلاقيات والسلوكيات التي تقرب الانسان من الله عز وجل كأن يكون هذا الشخص مرشداً روحياً ؟
الفتوى:
يجوز مع عدم الاختلاء إذا خيف الفساد .
514 السؤال:
ما حكم لو رسمت صورة شخصية لبنت من قبل مدرس أجنبي ؟
الفتوى:
لا مانع منه ان لم يكن يعرفها ، ولم تكن خلاعية .
515 السؤال:
ممرضة طبيعة عملها فحص المرضى ، وتضطر في بعض الاحيان الى فحص المريض من الجنس الاخر ( الذكر ) بشكل عاري ، وبعض الاحيان يتطلب مشاهدة المريض عاريا لمعاينة المرض مثلاً ، مع العلم انها لا تتعمد النظر ، لكن طبيعة عملها تتطلب ذلك .. فما حكم ذلك ؟.. وهل يتعين عليها شيء ؟.. وما هو الاحوط في ذلك ؟
الفتوى:
إذا كان المريض مضطراً للمعالجة ، ولم يكن هناك رجل يفحصه ، أو كانت الطبيبة أكثر خبرة جاز لها فحصه ، وإلا فلا يجوز .
516 السؤال:
هل يجوز الحب شرعاً ، أي حب الرجل للمرأة ؟ مع أن أهل الطرفين يعلمون بالأمر ، حيث سيؤدي هذا الحب الى الزواج بعد الانتهاء من الدراسة الجامعية بعد عام ونصف ان شاء الله ؟
الفتوى:
مجرد قصد الزواج لا يبرر أي إتصال بينهما حتى النظر بشهوة .
517 السؤال:
هل يجب على المرأة أن تأخذ اذن ولي أمرها لمعرفة اُمور الدين ، او اُمور الحياة المختلفة ؟ ولو كانت الطريقة غير محبذة لدى ولي الامر كاستخدام الانترنت في ذلك حيث تاخذ المعلومة من رجال ، ومن مواقع اخرى ؟
الفتوى:
لا يجب .
518 السؤال:
هل هناك اشكال شرعي في الحوار من خلال الشات ، وفي بعض الحالات مع النساء في مواضيع اسلامية ، او ابداء النصيحة الشرعية والاخلاقية ، أو التعريف او الدفاع عن مذهب اهل البيت عليهم السلام ، وفي حالات محددة تتطلب توضيح وجهة النظر من خلال الحوار الصوتي الخاص ، دون التحدث بامور فيها مفسدة خاصة مع النساء ؟
الفتوى:
يجوز إذا أمنت الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار اليه شيئاً فشيئاً .
519 السؤال:
هل يجوز للفتاة المخطوبة أن تتحدث مع خطيبها بالهاتف قبل عقد زواجهما ؟.. وهل يجوز أن تخرج معه للنزهة لوحدهما ، أو كل من أهله وأهلها يكونوا معهما ؟
الفتوى:
هما قبل إجراء العقد اجنبيان ، فعليهما الاجتناب عن كل ما لا يجوز بين الأجنبيين .
520 السؤال:
هل هناك عمر محدد لوجود طفل في غرفة يقوم فيها الزوجان بعلاقة زوجية ؟
الفتوى:
المناط كونه يدرك هذه الاُمور ، ويتأثر برؤية هذه المناظر .
521 السؤال:
أنا ادرس القرآن الكريم على البالتوك رجالا ونساءا ، ويطلب من النساء القراءة مثلاً الفاتحة لتصحيح القراءة .. هل يجوز ذلك ؟
الفتوى:
يجوز ما لم يكن صوتها مثيراً .
522 السؤال:
ما هو الحكم في النظر لصورة فتاة اعرف اسم عائلتها ، بحيث أرى وجهها فقط ، وهي بالحجاب الكامل ، مع العلم أن نظري لها بدون شهوة وريبة وتلذذ ؟
الفتوى:
لا مانع منه ان أمنت على نفسك من الوقوع في الحرام او الانجرار اليه .
523 السؤال:
هل يجوز للرجل سماع صوت امرأة للطميات والنعي ؟.. وهل يجوز ان تتعاون مع الرادود في شريط كاسيت معاً ؟
الفتوى:
يجوز ان لم يكن مثيراً ، ولا يجوز لها ترقيق الصوت بما يوجب الاثارة عادة .
524 السؤال:
تقدم شخص لفتاة على ان يتم العقد بينهم بعد سنة من الآن بموافقة ولي أمر الفتاة وولي أمر الشاب .. هل يجوز لهما محادثة بعضهما هاتفياً للتعرف على بعض أكثر ، ولمناقشة أمورهما المستقبلية بموافقة أهل الفتاة ؟
الفتوى:
لا مانع منه ان تجرد الحديث عما يثير ، ولم يكن خوف الوقوع في الحرام .
525 السؤال:
في منطقتنا مأتم ( الامام علي عليه السلام ) نقوم فيه نحن مجموعة من ابناء المنطقة بتدريس الاولاد والشباب احكام دينهم واخلاق اهل البيت عليهم السلام ، وقمنا بتخصيص ثلاثة أيام اخر للنساء لنفس الغرض .. فهل يجوز ذلك ؟
الفتوى:
يجوز ، ولكن يشترط في المجمع النسائي ، إذا كان المعلم رجلاً أن يؤمن من الوقوع في الحرام .
526 السؤال:
ما حكم تحميض صور المرأة من غير حجاب ، مع العلم انها متحجبة عند الرجل الاجنبي ؟
الفتوى:
يجوز إذا لم يكن يعرفها ، ولم تكن الصورة مثيرة .
527 السؤال:
ما حكم إهداء الهدية لمن تحب من غير ان يكون محرما أو زوجاً أو غيره ، أي تهدي لامرأة لانك تحبها ، وهي بنت خالتك ؟
الفتوى:
لا مانع منه في حد ذاته ، ولكن لا يجوز تبادل ما يثير الشهوة ، أو لا يؤمن معه الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه شيئاً فشيئاً .
528 السؤال:
هل يجوز النظر إلى صور النساء الأجنبيات المتبرجات ( بكامل الزينة ) بقصد التقدم لخطبة إحداهن ، حيث ان النظر إلى صورهن يكون من غير علمهن أو علم اوليائهن ، مع احتمال عدم قبولهن بذلك ؟
الفتوى:
لا يجوز .
529 السؤال:
لدي مسألة ، ألا وهي أنني أرسلت أختي للدراسة ( علوم الفقه والمسائل الشرعية ) مع فتيات اُخريات في مكان أعده أحد طلبة العلم في منزله ، وهو يقوم بتعليمهن بمفرده وجها لوجه ، وهن مغطيات الوجوه ، أي هو الرجل الوحيد بين هؤلاء الفتيات .. فهل هناك اشكال في ذلك ؟
الفتوى:
إذا لم يؤمن الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه شيئاً فشيئاً فلا يجوز .
530 السؤال:
ما حكم من تقدم لخطبت فتاة للزواج منها ، وتم الموافقة عليه ، ولكن تمت الموافقة على الخطبة فقط بدون عقد شرعي بينهم ، الى ان يؤجل العقد الى 3 او 4 شهور .. هل يجوز لهذا الشخص الجلوس مع خطيبته مع وجود احد افراد اسرتها ، اي ان يكون ذلك بدون خلوة .. هل يحل له ذلك بدون خلوة ؟
الفتوى:
لا مانع منه ، اذا لم يكن خوف الوقوع في الحرام .
531 السؤال:
هل تجوز السباحة في الأماكن التي يتواجد فيها النساء حتى لو لم يسبحن ، وهن غير خليعات ؟
الفتوى:
يجوز ان لم يكن بداعي ايقاع النساء في النظر المحرم ، ولم يكن خوف الوقوع في الحرام ، بل الاحوط ترك الكشف أمامهن ان كان بحيث يترتب عليه الإثارة نوعاً .
532 السؤال:
هل يجوز لي أن أطلب من مَنْ أحب أن أرى وجهها قبل التقدم لخطبتها وقبل المقابلة ، في مكان عام ، علماً بأنها تلبس البوشية ( غشواية ) ، مستورة كاملاً .. فهل يجوز ذلك مع مراعاة النظر للوجه فقط دون غيره ، ولا يتعدى ذلك خمسة دقائق ؟
الفتوى:
يجوز من دون ان يكون بقصد الاثارة والتلذذ الشهوي .
533 السؤال:
أنا عندي انترنت ، وادخل على شيء يسمونه الشات يعني المحادثة ، واقدر اكلم ناسا في داخل هذا الشات ، ومن ضمن هؤلاء الناس بنات وصبيان يعني من الجنسين .
وسؤالي هو : هل يجوز لي أن اكلم البنات بس كتابتاً ، يعني بس هي تكتب لي وانا اكتب إليها على الكمبيوتر ؟
الفتوى:
لا يجوز ان لم يؤمن الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه شيئاً فشيئاً .
534 السؤال:
ما هو حكم استماع الدعاء أثناء المعاشرة الجنسية بين الزوج وزوجته ؟ ونفس السؤال بالنسبة للقرآن الكريم ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
535 السؤال:
رجل توفي وكان أودع منيه في بنك خاص .. فهل يجوز لأي أمراة استعماله ؟.. وهل يجوز ذلك بخصوص زوجته التى لا تزال في عدة الوفاة ؟
الفتوى:
لا يجوز مطلقاً حتى لزوجته على الاحوط .
536 السؤال:
هل يجوز أن يرى ابن خالي أو إبن خالتي أو أبناء عمومتي صوري وأنا فتاة صغيرة طبعاً من غير حجاب ، وأنا الآن فتاة عمري 18 سنة فتاة متحجبة ؟
الفتوى:
لا مانع منه ، ما لم تكن الصورة معبرة عن شكلك الفعلي .
537 السؤال:
في حال أراد الزوج من زوجته طفل آخر ، والزوجة لا تمانع من ذلك ولكن تريد تأخير الإنجاب الى أن يكبر الطفل الأول قليلاً حتى تعطي كل طفل حقه في التربية .. فما الحكم لها ؟
الفتوى:
لا يجوز لها أن تمنع زوجها من الانزال في قبلها ، ولكنها يجوز لها ان تستعمل المانع بنحو لا يزاحم استمتاع الزوج منها كمال الاستمتاع .
538 السؤال:
هل يجوز للرجل أن يجامع مخطوبته قبل الزواج أثناء الخطبة ؟
الفتوى:
لا يجوز قبل عقد الزواج ، ويجوز بعده .
539 السؤال:
أنا بنت أدرس في مدرسة الصحة ، وتطلب دراستي مني الذهاب الى دار العجزة ، وهناك أقوم بتنظيفهم من الخبث وتغسيلهم وتأكيلهم ولمسهم وهكذا وهم رجال ونساء ، وهذا يتوقف على مستقبلي الدراسي ، وانا مقيمة في الدنمارك ؟
الفتوى:
إذا كان العمل ضرورياً لحالهم ، ولم يكن هناك من يقوم به غيرك فهو جائز ، وإلا فلا يجوز إلا بالنسبة للنساء وفي غير لمس العورة أو النظر اليها .
540 السؤال:
هل يجوز السلام باليد على زوجة الخال بدون وضع منديل ؟
الفتوى:
لا يجوز .
541 السؤال:
ما حكم ان يصارح بنت خاله أو قريبته بانه يحبها ؟
الفتوى:
لا يجوز .
542 السؤال:
فتاة على علاقة بشاب ملتزم ، يحبها و تحبه . هما يريدان أن يرتقيا دينياً أمام الله ، ولا يريدان فعل الخطأ و لهذا يتسائلان :
ما هو حكم الحب بين الرجل و المرأة ، إذا كانا بحاجة للزواج ولم يتمكنا منه لظروف مادية أو اجتماعية ، ويريدان أن يعصما نفسيهما من الوقوع في الخطأ ؟.. هل يجوز لهما أن يتكلما عبر الإنترنت عبر الرسائل الإلكترونية ، أو مباشرة عبر برامج الدردشة المباشرة ؟.. ما حكم حديثهما هاتفياً إذا كان كلاماً عادياً كالنقاش في الأمور اليومية التي تحصل لهما ؟ وإذا عبرا عن مشاعرهما تجاه بعضهما في سياق حديثهما الهاتفي كأن يقول مثلاً: أحبك ، أو اشتقت لك علما انهما لا يلتقيان ولا يريان بعضهما البعض ؟
الفتوى:
يحرم كل ذلك ، لما فيه من خوف الوقوع في الحرام ولو بالانجرار اليه .
543 السؤال:
هل يجوز لمن أراد أن يتزوج أن ينظر إلى أكثر من امرأة في مجالس متعددة ، ثم يختار واحدة منهن بعد ذلك ؟
الفتوى:
لا يجوز .
544 السؤال:
هل يجوز لمن أراد أن يتزوج أن ينظر إلى صورة أكثر من امرأة ، ثم يختار من بينهن ؟.. وهل يشترط رضاها ؟
الفتوى:
لا يجوز إذا كانت الصورة بدون حجاب ، مع كون المرأة متحجبة .
545 السؤال:
ما رأي الاسلام في الحب ، اي حب الشاب لفتاة ؟
الفتوى:
اذا استلزم الحرام او خيف الوقوع فيه فلا يجوز .
546 السؤال:
هل تثاب المرأة التي تسعى لتزويج زوجها من اُخرى ، سواء كان الزواج زواج متعة أو زواج دائم ؟.. وهل الأمر يختلف في حال كانت الزوجة قادرة على تلبية رغباته أو غير قادرة ؟
الفتوى:
الثواب بيد الله سبحانه ، وهو قد يترتب على الانقياد لتصور انه مطلوب .
547 السؤال:
يضطرني عملي إلى التخاطب مع مجموعة من النساء المسلمات والمتدينات ، وبطبيعة العمل لابدّ من وجود بعض المجاملات في الحديث ، أو تجاذب أطرافه أثناء العمل وخارج نطاقه :
ألف هل يجوز مثل هذا الأمر كإلقاء تحية الصباح ، والسؤال عن الأحوال ، والإستفسار عن بعض الأوضاع العامة وما يشابه ذلك في حدود الأدب والعفة ؟.. ماهي حدود العلاقة التي يخول لي الشرع التحرك في إطارها ؟
الفتوى:
يجوز مع الأمن من الوقوع في الحرام ، وهذا هو الذي يحدد العلاقة .
548 السؤال:
هل يجوز التصوير للمرأة ، إذا كان الذي يغسل الفلم رجل ؟
الفتوى:
يجوز إذا لم تكن الصورة مثيرة ، ولم يعرف الرجل صاحبة الصورة .
549 السؤال:
هل يجوز محادثة المرأة الاجنبية للرجل الاجنبي بالهاتف بأمور الحياة العامة لا لضرورة ما مثلاً ، وان كان كلا الطرفين مؤمنين ويئتمنون أنفسهم من الفتنة هنا .. فهل ذلك جائز ؟
الفتوى:
لا يجوز إذا لم يؤمن الوقوع في الحرام ولو بالانجرار إليه شيئاً فشيئاً .
550 السؤال:
هل يجوز للزوج أن يذهب الي زوجته في صالة الاعراس ، علماً بأن الصالة فيها نساء متمكيجات ، والزوج يراهم عند دخوله الى الزوجة ، وهو معهم في الصالة ؟
الفتوى:
يحرم عليه النظر اليهن كذلك ، بل الاحوط عدم الحضور ، ويحرم عليهن النظر اليه بشهوة او مع خوف الوقوع في الحرام ، كما يحرم عليهن ابداء وجوههن كذلك .
551 السؤال:
1 ما حكم قيام المرأة بتصوير الأزواج في حفلات الأعراس والطلب منهم بتأدية بعض الحركات للتصوير ؟
2 ما حكم تحميض أفلام التصوير المختصة بصور النساء عند الرجال ، علماً أنه يوجد تحميض لدى النساء ، ولكن لبعد المسافة ولكثرة المال المطلوب للتحميض ؟
3 ما حكم مشاهدة صور النساء ، مع أن المشاهد لا يعرف من هن النساء ، ولا يخاف أن يقع في الحرام ؟
الفتوى:
يجوز إذا لم تكن اللقطات مثيرة .
2 يجوز إذا لم تكن التصاوير مثيرة ، ولم يعرف الرجل النساء .
3 يجوز النظر إذا لم يكن بشهوة .
552 السؤال:
أنا أعمل في محل للجواهر ، وعملي هو مع النساء ، وعن الروايات أنها ذكرت : أن الكلام الزائد والضحك مع المرأة يقسي القلب .. فما الذي أفعل ؟
الفتوى:
طبعاً تجنب الكلام الزائد والضحك أفضل ، بل إذا لم تأمن الوقوع في الحرام فلا يجوز .
553 السؤال:
أسأل عن المنتديات ، والأختلاط فيها ، فجميع الأجناس من ذكور واناث تشترك في المنتديات ، فلقد وصلني ان المراجع قد حرمت الإشتراك فيها .. فما الحكم الشرعي ؟
الفتوى:
لايجوز الدخول فيها مع الجنس الاخر ، لما فيه من خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار اليه شيئاً فشيئاً .
554 السؤال:
هل يجوز إقامة علاقة أخوة بين شاب وبنت في إطار الاحترام والأخلاق ، وعدم تجاوز الحدود الشرعية في هذه العلاقة ؟.. وهل يجوز محادثتها صوتيا ً بالسلام والتحية فقط ؟.. وما هي الحدود أو الأمور التي في نظركم تعتبر لاغية لهذه العلاقة الأخوية ولا تجيزها ، أو التي تسقطها بالأحرى من الاستمرار في هذه العلاقة ؟.. وما هي الآثار المترتبة على الشخص في الاستمرار في هذه العلاقة إذا كان غير جائز ذلك ؟.. وهل يفرق إذا كانت البنت متزوجة أم لا ؟
الفتوى:
لايجوز مطلقاً ، لعدم الامن من الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه شيئاً فشيئاً .
555 السؤال:
هل يجوز ان يكلم الشاب الشابة اذا كانت نيتهما الزواج ؟
الفتوى:
لا يجوز لما فيه من خوف الوقوع في الحرام ولو بالانجرار اليه شيئاً فشيئا .
556 السؤال:
هل يجوز الأستماع الى صوت المراة الأجنبية ، وهي تقرأ القرآن اوالدعاء من غير تلذذ من قبل المستمع ؟
الفتوى:
يجوز ان لم يكن خوف الوقوع في الحرام .
557 السؤال:
هل يجوز التخاطب بين الرجل والمرأة في المنتديات مثلا ، او البالتوك او المسنجر ؟.. وما حدود ذلك الجواز ان كان جائزا ؟
الفتوى:
لا يجوز ، لعدم الأمن من الوقوع في الحرام ولو بالانجرار إليه شيئاً فشيئاً .
558 السؤال:
هل يجوز للزوجة المحادثة مع الرجل الأجنبي دون المفسدة أو خوف الوقوع فيها ، من غير اذن زوجها ؟
الفتوى:
لايجوز لعدم الأمن من الفساد .
559 السؤال:
ما حكم الحب الشريف الذي غرضه الزواج لاغير ؟
الفتوى:
لا يجوز ، إن لم يؤمن معه الوقوع في الحرام .

 31,670 total views,  3 views today