الرشوة عمل غير اخلاقي وهي تقضي على اسس وقواعد القانون والنظام والسلم في المجتمع وبالتالي الى فساد المجتمع لانها تقلب وتغير الحقائق وتوجد الكراهية والبغضاء والحقد بين ابناء المجتمع ، بالاضاف الى الاثار  الاقتصادية المدمرة والامنية المهولة حيث يمكن القضاء على الامن الاجتماعي وقد تتحول الى ظاهرة اجتماعية اذا لم يتم مواجتها وهذا هو الخطر الكبير

دروس في علم المنطق ، شرح خلاصة المنطق للشيخ عبدالهادي الفضلي . بحث الدلالة . اقسام الدلالة .عقلية .طبعية . وضعية . والوضعية تقسم الى المطابقية -التضمنية - الالتزامية .

المفروض ان شهر رمضان زمن مخالفة النفس والتسامي بالنفس واخراجها من حظوظها النفسية وغرائزها الشهوانية حتى تكون للانسان ارادة قوية في كبح جماح نفسه والسيطرة عليها في كل الاوقات ،وكان الاولى بالانسان ترك شهوته الجنسية في كل شهر رمضان سواء في النهار او في الليل، ولكن الانسان ولانه لا يهذب نفسه ويستفيد من بركة شهر رمضان في تقوية الارادة لشهر واحد فهو لا يقوى على تحمل البقاء لشهر كامل بدون الجماع والاقتراب من زوجته ،ومن اجل ان لا يقع في العسر والحرج والمشقة اباح الله للانسان ( الرفث) وهو كناية عن الجماع في ليل شهر رمضان .

الدعاء حالة من التعلق الحقيقي بالله تعالى ،لان العبد يخرج كلماته من اعماق روحه وقلبه وعقله ويجسدها امام المطلق الرؤوف الرحمن الرحيم واللطيف والكريم الذي بيده ملكوت السموات والارض ، فيشعر بحضوره في ساحة الله التي تمثل الجمال والكمال المطلق فيانس بالله تعالى (يا من اذاق احبائه حلاوة المؤانسة فقاموا بين يديه متملقين)

دروس في علم المنطق ، شرح خلاصة المنطق للشيخ عبدالهادي الفضلي ..... 1- العلم 2- التصور والتصديق 3- مجالات التصور والتصديق 4-تقسيم التصور والتصديق: ينقسم كل من التصور والتصديق إلى قسمين هما: الضروري والنظري. ..........

دروس في العقيدة الاسلامية شرح منهجي لكتاب عقائد الامامية للمجتهد المجدد العلامة المظفر رحمه الله ، الفصل الثاني : النبوة . المبحث الاول : نظرة اجمالية عن النبوة : المطلب الأول: النبوة لغة واصطلاحاً . المطلب الثاني: تعيين النبي بيد الله تعالى. ومطالب اخرى .............

دروس في العقيدة الاسلامية شرح منهجي لكتاب عقائد الامامية للمجتهد المجدد العلامة المظفر رحمه الله ، الفصل الاول :المبحث الثامن عقيدتنا في أحكام الدين ....المطلب الاول: الأحكام تابعة للمصالح والمفاسد ،المطلب الثاني: الاحكام الثانوية ،المطلب الثالث: الاحكام شاملة لكل وقائع الحياة ،المطلب الرابع: تقنين الاحكام مختص بالله تعالى ومطالب اخرى ......

دروس في العقيدة الاسلامية شرح منهجي لكتاب عقائد الامامية للمجتهد المجدد العلامة المظفر رحمه الله ، الفصل الاول :المبحث السابع عقيدتنا في البداء وتعرضت فيه الى مطالب عدة ...البداء في اللغة والاصطلاح ،والبداء في الانسان ،والبداء على الله بالاضافة الى مطالب اخرى ...

يختلف الشيعة عن المذاهب الاخرى بان الافطار في السفر واجب وليس رخصة،وفقهاء الشيعة انما ذهبوا الى ذلك تبعا لروايات النبي واهل البيت صلوات الله عليهم، فعن النبي صلى الله عليه واله قال ( ليس من البر الصيام في السفر) ([4]) .وعن علي بن الحسين (عليه السلام) في حديث : قال : (وأمّا صوم السفر والمرض فإنّ العامّة قد اختلفت في ذلك, فقال قوم : يصوم, وقال آخرون: لا يصوم, وقال قوم : إن شاء صام وإن شاء أفطر, وأمّا نحن فنقول : يفطر في الحالين جميعاً, فإن صام في حال السفر أو في حال المرض فعليه القضاء, فإنّ الله عزّ وجلّ يقول ( فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدّة من أيّام أخر ) ([5])

يمكن القول بعبارة مختصرة ان فلسفة الصوم الحقيقي عبارة عن توسيع للنفس ورفع الضغط عن البدن .؟ فكثرة الاكل تدمر الروح والبدن ، وذلك لان الانسان مركب من روح وبدن ، والصوم فرمتة للروح والبدن من المخلفات المضرة وازالتها ،والتخمة من الاكل تمنع التفكير وصفاء النفس الموصل الى التفكر في ايات الله تعالى فاذا الانسان قلل من طعامه وشرابه طهرت نفسه وزهدت بالدنيا الموجبة لكل ذنب ، واشرقت على عالم الملكوت وتحلت بالمكارم والاخلاق الفاضلة .