سرخط خبرها
خانه / بایگانی برچسب: منهج الاستقامة… (صفحه 3)

بایگانی برچسب: منهج الاستقامة…

تفسير قوله تعالى (الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ….) 86 .

الأشهر الحرم أربعة، ثلاثة منها متتابعة ، وهي ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، وشهر واحد فرد ، وهو رجب ، وانما سميت هذه الأشهر حرما ، لتحريم القتال فيها في الجاهلية والإسلام ، وقد ورد في ذلك ان الرجل كان يلقى قاتل أبيه في هذه الأشهر ، ولا يتعرض له بسوء مع انهم اشداء في الثأر .؟

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى ( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ….) 85 .

الجهاد في الاسلام ليس من اجل التوسع والهيمنة والسيطرة ونهب اموال البلاد واستعباد شعوبها كما هو حال دول العالم المستكبر وانما غاية الجهاد في الاسلام تحرير الشعوب من عبودية غير الله واقامة القسط والعدل في المجتمع  .

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ……….) 81 .

الدعاء حالة من التعلق الحقيقي بالله تعالى ،لان العبد يخرج كلماته من اعماق روحه وقلبه وعقله ويجسدها امام المطلق الرؤوف الرحمن الرحيم واللطيف والكريم الذي بيده ملكوت السموات والارض ، فيشعر بحضوره في ساحة الله التي تمثل الجمال والكمال المطلق فيانس بالله تعالى (يا من اذاق احبائه حلاوة المؤانسة فقاموا بين يديه متملقين)

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى ( أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ ….) 80 .

يختلف الشيعة عن المذاهب الاخرى بان الافطار في السفر واجب وليس رخصة،وفقهاء الشيعة انما ذهبوا الى ذلك تبعا لروايات النبي واهل البيت صلوات الله عليهم، فعن النبي صلى الله عليه واله قال ( ليس من البر الصيام في السفر) ([4]) .وعن علي بن الحسين (عليه السلام) في حديث : قال : (وأمّا صوم السفر والمرض فإنّ العامّة قد اختلفت في ذلك, فقال قوم : يصوم, وقال آخرون: لا يصوم, وقال قوم : إن شاء صام وإن شاء أفطر, وأمّا نحن فنقول : يفطر في الحالين جميعاً, فإن صام في حال السفر أو في حال المرض فعليه القضاء, فإنّ الله عزّ وجلّ يقول ( فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدّة من أيّام أخر ) ([5])

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى(كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ …..) 78 .

الاسلام في اكثر تشريعاته يركز ويؤكد على جانب الشعور بالاخرين والاهتمام بهم كي يخرج حالة الانانية من هذا الانسان العاشق لنفسه وفي كل مسيرة حياته من بدايتها وحتى نهايتها ، ومن هنا نرى القران الكريم يؤكد على الوصية في آخر حياة الانسان وانها حق على المتقين ،فالوصية اعطاء المجال والفضاء الواسع للانسان قبل رحيله من عالم الدنيا بان يتصرف في الثلث من امواله كي تكون صدقة جارية له بعد وفاته ، وكي يستفيد من امواله الكثيرة من الناس الذين هم بحاجة الى الاموال من الفقراء والمحتاجين سواء من اقاربه او غيرهم والذين سوف يتذكرون الاثر الجميل من افعال هذا الانسان فيدعون له بالخير .

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ …..) 76 .

عندما نقول الاسس الفكرية بمعنى ان هذه الاسس يجب على الانسان ان يؤمن بها في قلبه بعد ان اثبت وجودها بالدليل ،والاسس الفكرية في اي دين تعتبر القاعدة الاساسية التي يبتني عليها غيرها من معالم الدين، والاسس الفكرية للاسلام والتي يجب على الانسان المسلم لكي يكون مؤمنا متقيا ان يؤمن بها هو، الايمان بالله ،والايمان بالانبياء والكتب السماوية ،والايمان بيوم الاخرة ،وكذلك الايمان بالملائكة الذين هم وسائط في هذا العالم .

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ …..) 75 .

اسوأ التجارة هي التجارة بالدين لمن لا دين له ،وذلك لان الذي لا دين له يقود المجتمع الى الضلال والانحراف باسم الدين ،وما يؤول اليه مثل هذا الوضع هو انقسام المجتمع بين تابع مطيع خاشع خانع يقدس تجار الدين متصورا ان بيدهم الدنيا والاخرة ،وان الخروج منهم خروج من الدين، وبين خارج ومنحرف من الدين وناقم على الدين واهل الدين الحقيقيين ،وهذه فتنة المجتمع على مر العصور .......؟

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ …….) 74 .

بعد ان تعرضت الايات الى السابقة الى اباحة الاكل الى الجميع بما فيهم المؤمن والكافر ،ولكن هذه الاية اختصت بدعوة المؤمنين الى اكل الطيبات التي هي رزق الله تبارك وتعالى وشكر الله على هذه النعم التي لا تعد ولا تحصى ، وشكر الله تعالى واجب عقلي ،فالعقل يدرك ان شكر المنعم واجب حتى لو لم يامر الله بالشكر، ولكن الله تعالى يذكر الانسان بشكر المنعم حتى لا تاخذه الغفلة وينسى الشكر ،فطبيعة الانسان في الاعم الاغلب هو غلية النسيان الا ما رحم الله تعالى .وقد ورد في الحديث عن أنس عن النبي صلى الله عليه واله وسلم : يقول الله تعالى : إني والجن والإنس في نبأ عظيم أخلق ويعبد غيري ، وأرزق ويشكر غيري  »

ادامه نوشته »

قال تعالى ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ……..) 73 .

المطلوب في أصول الدين (التوحيد ،النبوة، المعاد ) اليقين وهو يحصل بالدليل الذي يحصل عليه الملكف بنفسه وليس بتقليد الاباء والاجداد وغيرهم قال العلامة الحلي «أجمع العلماء كافة على وجوب معرفة الله تعالى، وصفاته الثبوتية والسلبية وما يصح عليه وما يمتنع عنه والنبوة والإمامة والمعاد بالدليل لا بالتقليد»([1])  .

ادامه نوشته »