فلسفة الصلاة على محمد وال محمد .

فلسفة الصلاة على محمد وال محمد

الله واسع الرحمة والمغفرة يريد أن يغفر للناس خطاياهم بكل وسيلة ولا وسيلة أجمل من الصلاة على محمد وآل محمد .

لذلك قد احدهم يستغرب هذا العطاء الالهي للنبي واله ، وفي الحقيقة نحن يجب ان ندرك امورا قبل الحكم .

1- ان ال محمد واسطة في الفيض بين الله وبين خلقه كما في الحديث (لولا الحجة لساحت الارض باهلها

 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لَو أنّ الإمامَ رُفِعَ مِنَ الأرضِ ساعةً لَماجَتْ بأهْلِها كَما يَمُوجُ البَحْرُ بأهلِهِ  ^([1])..

 عن الباقر عليه السلام ـ في وَصْفِ الأئمّة عليهم السلام ـ: جَعَلَهُمُ اللّه ُ عزّ و جلّ أركانَ الأرضِ أنْ تَمِيدَ بأهْلِها ، و عَمَدَ الإسلامِ ، و رابِطةً على سَبيلِ هُداهُ ^([2]). .

 2- ان الله اختار محمد وال محمد لانهم اطهر واجمل من خلق الله تعالى في الوجود ..

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً قال: «إِنَّ اللهَ اخْتَارَ مِنَ الأَيَّامِ الْجُمُعَةَ، وَمِنَ الشُّهُورِ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَمِنَ اللَّيَالِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ؛ وَاخْتَارَ مِنَ النَّاسِ الأَنْبِيَاءَ، وَاخْتَارَ مِنَ الأَنْبِيَاءِ الرُّسُلَ، وَاخْتَارَنِي مِنَ الرُّسُلِ، وَاخْتَارَ مِنِّي عَلِيّاً؛ وَاخْتَارَ مِنْ عَلِيِّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ؛ وَاخْتَارَ مِنَ الْحُسَيْنِ الأَوْصِيَاءَ، يَنْفُونَ عَنِ التَّنْزِيلِ تَحْرِيفَ الضَّالِّينَ وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ، تَاسِعُهُمْ بَاطِنُهُمْ ظَاهِرُهُمْ قَائِمُهُمْ»^([3]).

3- ان النبي محمد واله صلوات الله عليهم قدموا كل شيء لله والدين والاسلام والمجتمع ولم يبخلوا عليه بشيء بدا من النبي صلى عليه واله وفاطمة وعلي والحسن والحسين وهكذا بقية الائمة والامام المهدي الذي يعيش الغربة لاكثر من الف سنة يعيش الغيبة ويريد الانصار من اجل نصرة دينه

4- ان الله يريد ان يربط الانسانية والبشرية بافضل خلقه والطريق السليم الذي يوصل اليه من خلال هذا العطاء وهو الصلاة على محمد وال محمد لانهم باب الله الذي منه يؤتى كما في الزيارة الجامعة ( بِاَبى اَنْتُمْ وَاُمّى وَنَفْسى وَاَهْلى وَمالى، مَنْ اَرادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ، وَمَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْكُمْ، وَمَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِكُمْ ) ^([4]).

روايات في فضل الصلاة على محمد وال محمد 

وقال الرضا عليه السلام : الصلاة على محمد وآله تعدل عند الله عز وجل التسبيح والتهليل والتكبير^([5])..

 عن الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام قوله: من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد وآله، فإنها تهدم الذنوب هدما^([6]).

عن أبي عبدالله عليه السلام ، قال : سمعته يقول : قال رسول الله : ارفعوا أصواتكم بالصلاة عليّ فإنها تذهب بالنفاق^([7])..

عن عبد السلام بن نعيم قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام : إني دخلت البيت ولم يحضرني شيء من الدعاء إلا الصلاة على محمد وآله؟ فقال : أما أنه لم يخرج أحد بأفضل مما

خرجت به^([8]).

عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قال : إذا ذكر النبي فأكثروا الصلاة عليه ، فإنه من صلى على النبي صلاة واحدة صلى الله عليه ألف صلاة في ألف صف من الملائكة ، ولم يبق شيء مما خلقه الله إلا صلى على العبد لصلاة الله وصلاة ملائكته ، فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برئ الله منه ورسوله وأهل بيته^([9])..

عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهم السلام قال : ما في الميزان شيء أثقل من الصلاة على محمد وآل محمد ، وإن الرجل لتوضع أعماله في الميزان فتميل به فيخرج الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فترجح^([10]).

كيفية الصلاة على محمد وال محمد 

عن ابن أبي حمزة ، عن أبيه قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز وجل : ( إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّمُوا تَسلِيماً ) ؟ فقال : الصلاة من الله عز وجل رحمة ، ومن الملائكة تزكية ، ومن الناس دعاء ، وأما قوله عز وجل ( وَسَلِّمُوا تَسلِيماً ) فإنه يعني التسليم له فيما ورد عنه ، قال : فقلت له : كيف نصلي على محمد وآله؟ قال : تقولون : صلوات الله وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد ، والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته^([11]).

قال الشافعي

يا آلَ بيتِ رسول اللّه حبكمُ **** فرضٌ من اللّه في القرآنِ أنزلَهُ

كفاكمُ من عظيمِ القدرِ أنكمُ **** من لم يصلِّ عليكم لا صلاةَ له (12)

_________________________________________________________

([1]) ميزان الحكمه : محمد محمدی ری شهری ج: 1  : ص 243

([2]) ميزان الحكمه : محمد محمدی ری شهری ج: 1  : ص 243

([3])مسند ابي بصير (بشير المحمدي المازندراني) ، الجزء : 1 ، الصفحة : 370

([4])ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار (العلامة المجلسی) ، الجزء : 9 ، الصفحة : 271

([5])تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة : الشيخ الحر العاملي ، ج 28  ، ص 197 .

([6])تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة : الشيخ الحر العاملي ، ج 28  ، ص 197 .

([7])تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة : الشيخ الحر العاملي ، ج 28  ، ص 197 .

([8])تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة : الشيخ الحر العاملي ، ج 28  ، ص 197 .

([9])تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة : الشيخ الحر العاملي ، ج 28  ، ص 197 .

([10])تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة : الشيخ الحر العاملي ، ج 28  ، ص 197 .

([11])تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة : الشيخ الحر العاملي ، ج 28  ، ص 197 .

(12) إعانة الطالبين ،  البكري الدمياطي ، ج 1، ص 200 .

 1,977 total views,  1 views today