بایگانی برچسب: غسل الجنابه

الاسلام في اكثر تشريعاته يركز ويؤكد على جانب الشعور بالاخرين والاهتمام بهم كي يخرج حالة الانانية من هذا الانسان العاشق لنفسه وفي كل مسيرة حياته من بدايتها وحتى نهايتها ، ومن هنا نرى القران الكريم يؤكد على الوصية في آخر حياة الانسان وانها حق على المتقين ،فالوصية اعطاء المجال والفضاء الواسع للانسان قبل رحيله من عالم الدنيا بان يتصرف في الثلث من امواله كي تكون صدقة جارية له بعد وفاته ، وكي يستفيد من امواله الكثيرة من الناس الذين هم بحاجة الى الاموال من الفقراء والمحتاجين سواء من اقاربه او غيرهم والذين سوف يتذكرون الاثر الجميل من افعال هذا الانسان فيدعون له بالخير .

حتى في عالم الدنيا نرى ان المتبوع يتبرأ من التابع وهذا ما نلاحظه فعلا في الكثير من محطات الحياة السياسية والاجتماعية والاممية ، فهذه امريكا كم من العملاء استخدمتهم ثم تخلت عنهم لشانهم ولوحدهم بل قد تساهم في قتلهم([1])  ،اما في عالم الاخرة فسوف يكون المشهد اعظم واقسى لهول ما يرون من العذاب كما قال تعالى ( يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُمْ بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ) ([2]) ومن الطبيعي عندها ان يتبرأ المتبوع من التابع بل سوف يتهم المتبوع التابع بالسفه والحمق لانه صار تابعا له في كل التفاصيل .

طبيعة الذهن البشري حتى يترسخ فيه الشيء يحتاج الى التكرار،كما قيل (في الاعادة افادة وفي التكرار حقيقة) فكيف اذا كان الذهن قد تعامل مع موضوع سابق وهو الصلاة الى المسجد الاقصى فحتى تترسخ الحالة الجديدة يحتاج الذهن الى التكرار لاكثر من مرة ، ولعله والله العالم جاء تكرار الخطاب الالهي ثلاث مرات في الايات (1- وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَام2- وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ3- وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ) .........؟

طبيعة الانسان الا ما رحم ربي لا يحب من هو اكفأ وافضل منه وذلك للحسد الذي يستعر في النفس والذي يتحول الى الحقد والعداوة خوفا على المكانة ،ومن هنا انطلقت عداوة اهل الكتاب الى نبي الاسلام محمد صلى الله عليه واله فمع انهم يعرفونه حق المعرفة وانه نبي اخر الزمان والخاتم والانسان الذي بشرت به الديانات وكانوا ينتظرونه ولكنهم كتموا هذه الحقيقة حسدا من عند انفسهم لئلا تظهر مكانته بين المجتمع الانساني والبشري وبالتالي سوف تنتهي مكانتهم في المجتمع البشري .

القرارات الصعبة والمصيرية مهمة في عملية النجاح ولكن بشرط ان تكون هذه القرارات مدروسة بشكل صحيح من اصحاب الوعي والفكر حتى لا تجر الندم .فكيف اذا كانت هذه القرارات من الله تعالى وهو العالم بالمصالح والمفاسد وهو الحكيم الذي يضع كل شيء في مكانه المناسب له ،ومن هنا جاءت المصلحة والقرار الالهي الحكيم في تغيير القبلة من بيت المقدس الى بيت الله الحرام حتى لا تبقى اي تبعية للمسلمين قد يظنها اليهود السفهاء والحمقى في ان المسلمين يتبعون جهتهم وقبلتهم .

المنطق الجاهل والساذج عندما تدعي كل جماعة انها الطريق الصحيح الى الحق والى الهداية وبدون اي دليل او دليل غير صحيح يقوم على السفسطة وتجهيل الامة والمجتمع كما عليه اليهود عندما يدعون ان طريقهم طريق الهداية وهكذا النصارى كما يزعمون ،ولكن الله تعالى يعطي الضابطة للدين والشريعة الالهية وهي ملة ابراهيم الجامعة لكل الاديان والشرائع فاذا كنتم ايها اليهود والنصارى تؤمنون بابراهيم عليه السلام كما تزعمون فان ابراهيم كان يحمل الشريعة الحنيفية الطاهرة والاسلام هو الامتداد الى الحنيفية .؟

شريعة ابراهيم عليه السلام بما تحتويه من اساسات الدين والقيم والاحكام والاخلاق هي القاعدة التي تنطلق منها الاديان الالهية السماوية اليهودية والنصرانية والاسلام ،والاسلام يمثل الدين الخاتم لهذه الاديان والنبي يمثل خاتم الانبياء عليهم السلام والمفروض على الجميع سواء كان اليهود او النصارى او مشركي العرب ان يتبع النبي الاكرم صلى الله عليه واله ، والنبي هو دعوة ابراهيم عليه السلام، ولذلك الاحمق والجاهل هو الذي يرغب عن الاسلام الخاتم للاديان .؟

الاول : الوعي في السؤال ، السؤال المفيد والذي يشكل قيمة علمية وعملية ويضيف رصيدا معرفيا وسلوكيا في حياة الانسان والمجتمع دليل الوعي والتعقل .............

تحدثت الايات المتقدمة عن خلف العهد والوعد والمواثيق وعناد اليهود وعدم ايمانهم مع وجود الايات الكثيرة والمعاجز وفي الحقيقة هذا نابع من الطبيعية البشرية للانسان بشكل عام واليهود وما تعودوا عليه بشكل خاص من نقضهم العهود ،كما قال تعالى ( الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ) ([1]) .  وقد تعرض المفسرون الى طبيعة هذه العهود والعقود .

نحن لا يمكن لنا ان نصدق بالكتب السماوية السابقة لو لا ان القران الكريم الذي هو المعجزة الخالدة قد اشار اليها وقد امرنا بالتصديق بها لانها كتب سماوية وقد جاء بها الانبياء عليهم السلام ،نعم مشكلة الكتب السماوية السابقة انها قد اصابها الانحراف والتضليل والزيادة والنقصان من قبل اصحاب الاهواء النفسية والشيطانية . ولكن مع ذلك فقد صدقها القران بشكل عام وهذا يستدعي من اصحاب الديانات الايمان برسالة الاسلام ونبي الاسلام الخاتم والاولى لهؤلاء التصديق بالنبي الخاتم وينصروه ويقفوا معه في دعوته الى الله تعالى  .