بایگانی برچسب: غسل الجنابة

الانسان العالم والعارف بالله تبارك وتعالى يوقر الله تعالى ويعظم الله تعالى ويهاب الله تعالى ويخشى ويخاف من الله تعالى كما قال علي عليه السلام : مَنْ ذا يَعْرِفُ قَدْرَكَ فَلا يَخافُكَ ، وَ مَن ذا يَعْلَمُ ما اَنْتَ فَلا يَهابُكَ  . لانه يدرك ان الله تعالى محيط بكل شيء وقادر على كل شيء وبيده الموت والحياة وهو اقرب للانسان من حبل الوريد ، ولذلك فهذا الانسان لا يمكن ان يجعل الله عرضة للاسباب التافة ومنها الايمان بالله تبارك وتعالى ،وهذا بخلاف الانسان الجاهل بالله والذي لا يعرف قدر الله تعالى وجلاله وهيبته فهو يتجرأ على الله بانواع مختلفة من الجرأة ومنها انه يجعل الله عرضة للايمان لكل الاسباب في الحياة .

وعلى كل حال فالقران عبر عن المحيض بانه اذى وضرر ثم رتب الحكم وهو الامر باعتزال المرأة وبطبيعة الحال اذا كانت متزوجة  ثم النهي عن اقتراب المرأة في حال كونها متلبسة بالحيض ، وهذا دليل على وجود المفسدة الكبيرة في الاقتراب ، وفي هذه الاية المباركة اجتمع الامر بالاعتزال والنهي عن الاقتراب ولعلها الاية الوحيدة التي جمعت بين الامر والنهي في موضوع واحد .

ان السر وراء حرب امريكا وعملائها على الجمهورية الاسلامية ، لان ايران الاسلام حرة ومستقلة ، وهي تدعم الشعوب المستضعفة ، وقد امتلكت العلم وهي تتطور بشكل متسارع وكبير على جميع الاصعدة ومن يمتلك العلم يستطيع قيادة العالم ويمد الشعوب المستضعفه

يجب ان يعلم الانسان بان الفقر والحاجة من الاسباب الموجبة للانحراف والفساد في الاخلاق والعقيدة والمجتمع ، فعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ .....  وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ ....)  وفي دعاء أبي حمزة الثماليّ: "اللهمّ!.. إنّي أعوذ بك من الفقر والفاقة" وقال علي عليه السلام مخاطباً ابنه محمد بن الحنفية: "يا بني ! إني أخاف عليك من الفقر، فاستعذ بالله منه، فأنه منقصة للدين، مدهشة للعقل، داعية للمقت)

الدين الالهي بشرائعه المختلفة جاء من اجل الانسان وهدايته ونظام عيشه فلا يوجد فرق بين انسان واخر ، لذلك على كل انسان ان يدخل في نظام الدين الخاتم والشريعة الخاتمة من اجل سعادته الدنيوية والاخروية ولا يفكر في الشرائع السابقة لانها اصبحت منسوخة بالشريعة المعاصرة ولانها الاكمل لحياة افضل وهذه فطرة العقل ، فالعقل السليم يترك كل قديم اذا جاء شيء جديد ويخضع  له ،فالبقاء على القديم مع وجود الجديد خلاف الفطرة .

 الرؤية والاحلام في المنام حقيقة لا يمكن انكارها ،فما ان ينام الانسان في فراشه ويغمض عينه حتى يجد نفسه في عالم اخر يختلف عن عالم الدنيا ، فقد يشاهد الماضي وقد يشاهد   الحاضر وقد يشاهد المستقبل والمشاهد التي يراها كثيرة ومتنوعة فبعضها رموز وبعضها غير ذلك وقد يرى الاموات ويتحدث معهم وهكذا .

الأشهر الحرم أربعة، ثلاثة منها متتابعة ، وهي ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، وشهر واحد فرد ، وهو رجب ، وانما سميت هذه الأشهر حرما ، لتحريم القتال فيها في الجاهلية والإسلام ، وقد ورد في ذلك ان الرجل كان يلقى قاتل أبيه في هذه الأشهر ، ولا يتعرض له بسوء مع انهم اشداء في الثأر .؟

الجهاد في الاسلام ليس من اجل التوسع والهيمنة والسيطرة ونهب اموال البلاد واستعباد شعوبها كما هو حال دول العالم المستكبر وانما غاية الجهاد في الاسلام تحرير الشعوب من عبودية غير الله واقامة القسط والعدل في المجتمع  .

الدعاء حالة من التعلق الحقيقي بالله تعالى ،لان العبد يخرج كلماته من اعماق روحه وقلبه وعقله ويجسدها امام المطلق الرؤوف الرحمن الرحيم واللطيف والكريم الذي بيده ملكوت السموات والارض ، فيشعر بحضوره في ساحة الله التي تمثل الجمال والكمال المطلق فيانس بالله تعالى (يا من اذاق احبائه حلاوة المؤانسة فقاموا بين يديه متملقين)

يمكن القول بعبارة مختصرة ان فلسفة الصوم الحقيقي عبارة عن توسيع للنفس ورفع الضغط عن البدن .؟ فكثرة الاكل تدمر الروح والبدن ، وذلك لان الانسان مركب من روح وبدن ، والصوم فرمتة للروح والبدن من المخلفات المضرة وازالتها ،والتخمة من الاكل تمنع التفكير وصفاء النفس الموصل الى التفكر في ايات الله تعالى فاذا الانسان قلل من طعامه وشرابه طهرت نفسه وزهدت بالدنيا الموجبة لكل ذنب ، واشرقت على عالم الملكوت وتحلت بالمكارم والاخلاق الفاضلة .