منهج الاستقامة -الموقع الرسمی للشیخ عبدالرضا البهادلی الموقع الرسمی للشیخ عبدالرضا البهادلی
في رحاب تفسير آيات القران المجيد (23)
قال تعالى ( وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ، أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ) سورة البقرة الاية 43 الى 44 .
في الايتين مطالب عدة نتعرض لها
الاول : اهمية الصلاة
لا زال الخطاب الالهي متوجه الى بني اسرائيل ، وهنا الله تعالى ،يدعو ويأمر بني اسرائيل بالصلاة ،لأن الصلاة حركة العبد للعلاقة مع الله عموديا ، والعلاقة مع المجتمع افقيا من خلال تطبيق مفاهيم الصلاة ،وكذلك يمكن الاستفادة من سياق الاية المباركة ان المطلوب ليس فقط الصلاة فرادى وانما الصلاة في جماعة مع المؤمنين (واركعوا مع الراكعين) لان الصلاة جماعة لها فوائد عظيمة واهم فائدة وحدة المسلمين وتكاتفهم والذي فيه انهزام الاعداء .؟
قال الزمخشري : يعني: صلاة المسلمين وزكاتهم واركعوا مع الراكعين منهم، كأنه قيل: وأقيموا الصلاة وصلوها مع المصلين، لا منفردين ([1]).
الثاني : اثار الزكاة على الفرد والمجتمع
للزكاة اثار كبيرة على الفرد والمجتمع وقد ورد الحث عليها في ايات كثيرة ،ومن اهم فوائدها على الفرد انها تخلصه من البخل والشح كما قال تعالى (وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) ([2]). وكذلك تطهر الانسان من الذنوب وتدفع البلاء ، كما عن النبي (صلى الله عليه وآله): الصدقة تدفع البلاء، وهي أنجح دواء، وتدفع القضاء وقد ابرم إبراما ) ([3]). ولها آثار على المجتمع في التكافل الاجتماعي والقضاء على الفقر الذي قد يؤدي الى الجرائم الكثيرة ، قال علي عليه السلام : إن الله سبحانه فرض في أموال الأغنياء أقوات الفقراء فما جاع فقير إلا بما متع به غني والله تعالى سائلهم عن ذلك([4]).
الثالث : علماء السوء والوعاظ وازدواجية الخطاب
المشكلة التي عانت منها الرسالات الالهية_ التي جاء بها الانبياء عليهم السلام عندما يرحل الانبياء والاوصياء ويتحول الدين بيد بعض علماء السوء ومدعي العلم والوعاظ الذين لم يكتملوا علما وعملا _ ازدواجية الخطاب ،ففي الوقت الذي يدعو فيه هؤلاء الناس الى الخير والبر والصدقة والمعرووف ينسون انفسهم وكان الاولى بهم ان يطبقوا الخطاب على انفسهم.وقد ورد عن علي عليه السلام: واللَّه ما أمرتكم بطاعة إلَّا وقد ائتمرت بها ، ولا نهيتكم عن معصية إلَّا وقد انتهيت عنها) ([5]).
وازدواجية الخطاب تكون فرصة وصيد ثمين للحاقدين على الدين من استغلاله ضد الدين وقيمه ويقع فيه الكثير من الناس الذين لم يفهموا الدين بشكله الصحيح وكأن الدين ملك للفاسدين من الذين ينتسبون له وليس الدين لله تعالى ويجب على الجميع الحفاظ عليه .
الرابع : العقل والدين لا يفترقان
كل انسان عاقل صاحب دين وتقوى وورع لا يمكن ان يكون صاحب شخصية ازدواجية وكل انسان متدين لا بد ان يكون عاقلا ، فلا يمكن نزع الدين عن العقل ولا يمكن انتزاع العقل عن الدين ولذلك ورد في الحديث عن الصادق عليه السلام ، قال : قلت له : ما العقل ؟ – قال : ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان ) ([6]). ،ومن هذا نحصل نتيجة ان كل انسان يامر بشيء ولا يتأمر به ويعصي الله تعالى لا عقل له ، افلا تعقلون …………..؟ .
_________________________________________________________
([1]) تفسير الزمخشري الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل ، الزمخشري ،ج 1 ،ص 133 .
([3]) ميزان الحكمة : محمدي الريشهري ج2 : ص 1595 .
([4]) نهج البلاغة : خطب الإمام علي ( ع ) : ج 4 : 78 .
([5]) تفسير كنز الدقائق : الميرزا محمد المشهدي :ج 2 : ص 194 .
([6]) المحاسن : أحمد بن محمد بن خالد البرقي : ص195 .
1,297 total views, 1 views today
