سرخط خبرها
خانه / 2017 / اکتبر (صفحه 3)

بایگانی ماهانه: اکتبر 2017

تفسير قوله تعالى(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا….)52

طبيعة عالم الدنيا ان الدنيا طبعت على كدر وابتلاء ومحنة فلا يوجد راحة في عالم الدنيا فجميع الناس في الكون يتعرضون الى البلاء ولكن كل انسان بحسبه ،فبلاء الانبياء هو لرفع مقاماتهم ودرجاتهم في الدنيا والاخرة ،وبلاء الناس انواع فبعضهم من اجل تطهيره من الذنوب والمعاصي ، وبعضهم من اجل التنبيه وهي جرس للانذار حتى يعرف نعم الله عليه فيرجع الى الله، وبعضهم عقوبة مخففة له وقد وردت ايات كثيرة وككذلك روايات .

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى (الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ ……)51

سواء قلنا ان الذين اوتوا الكتاب هم اهل الكتاب كما ذهب اليه بعض المفسرين، او قلنا ان الذين اوتوا الكتاب هم المسلمون ، فهؤلاء يتلون كتاب الله حق تلاوته وهو يعني العمل باحكام القران والتدبر والتامل في قصصه وان يكون المنهج والطريق في الحياة وليس فقط الاهتمام بالقراءة وتحسين الصوت ودراسته

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى (وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آَيَةٌ ….) 50 .

الكافرون بالله تعالى في جميع الازمنة والامكنة وكأن قلوبهم واحدة من حيث الاستهزاء والسخرية والعناد والكفر والشقاق وفي صدهم واعراضهم عن الانبياء عليهم السلام ، فهؤلاء المشركون بالله في الجزيرة العربية يطلبون من النبي ’ ان يكلمهم الله ويقول لهم اني قد بعثت اليكم النبي محمد ’ رسولا اليكم ويطلبون آيات اخرى بحسب اقتراحهم ،وهؤلاء في الحقيقة لا يطلبون هذه الايات من اجل زيادة اليقين وانما يطلبوها عنادا ومكابرة والا فان الله عندما يبعث الانبياء يزودهم بكل الحجج والبينات والدلائل التي تدل على صدقهم وامانتهم وانهم مبعوثون من قبل الله تعالى ولذلك يؤمن بها الصالحون والمؤمنون واهل الفطرة السليمة .

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ….) 49 .

المشرق والمغرب ملك لله تعالى بل كل ما في الكون لله تعالى وقد خص المشرق والمغرب اليه تشريفا كما في بيت الله وناقة الله وغيرها من المذكورات ،وعلى الانسان ان يتوجه الى الله تعالى بقصد الاخلاص له فان الله واسع العطاء ولا يكلف عباده اكثر مما يطيقون ولا يكلف الله نفسا الا وسعها ؟ وقد يفهم من هذه الاية المباركة جواز الصلاة الى اي جهة كانت فوجه الله لا يمكن حصره في جهة معينة وهي الكعبة الشريفة ،ولكن ليس مطلقا لذلك نحتاج الى التفصيل .

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ ……) 48 .

فلسفة المساجد في الاسلام يؤدي المسجد دورين في الحياة ، الدور الاول دورعمودي وهو في ربط الانسان المؤمن بالله تعالى من خلال العبادة وذكر الله تعالى والصلاة اليومية ، والدور الثاني دور افقي وهو في ربط الانسان مع اخيه الانسان من خلال التواصل في مجمل الامور في الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية والعلمية فالنبي ’ قاد الامة الاسلامية من خلال المسجد .

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى (وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ….)47 .

الانسان الكيس العاقل هو الذي يحدد الاهداف ويستخدم الوسائل الصحيحة ويعتمد على الادلة من اجل البلوغ الى الغاية ،واما الذي يعتمد على الاماني والامنيات فهو الانسان الاحمق والذي لا يقدر الامور حق تقديرها ،قال امير المؤمنين عليه السلام (وإِيَّاكَ والِاتِّكَالَ عَلَى الْمُنَى فَإِنَّهَا بَضَائِعُ النَّوْكَى ) ([1]). والنوكى اي الحمقى .

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى ( وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ ….)46 .

القران الكريم كما يظهر ويبرز المعاني البلاغية، كذلك يظهر الحقائق الالهية والترابط بين الايات والاحكام والتشريعات الالهية، ولذلك نجد في ايات كثيرة ربطا بين الصلاة والزكاة ولعلها تصل الى عشرات الايات قلما نجد ربطا بين الاحكام الاخرى ، وهذا ان دل على شيء فانما يدل على اهمية الصلاة والزكاة في الاسلام وسلوك الانسان المسلم ،فلا يمكن اقامة الصلاة والنفس شحيحة على المال ، ولا يمكن قبول الصلاة وانت تعيش البطر وهناك الفقراء لا يجدون رغيفا من الخبز يقاتون عليه ،لذلك اذا كنت تريد ان تقف بين يدي الله تعالى عليك كما تتقرب بالصلاة عليك ان تزكي اموالك وتعطيها للفقراء والمحرومين ولذلك اصبح الصوم والصلاة والحج والزكاة من اعظم الفرائض في الاسلام .

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى ( َما نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ …….)44

النسخ : ياتي في اللغة بمعنى النقل والتحويل، او بمعنى الازالة نسخت الشمس الظل اي ازالته ،([1]) وفي الاصطلاح وهو رفع التشريع السابق بتشريع لاحق وكل من الحكم السابق واللاحق له مقتضياته ومصالحه في التشريع من الله تبارك وتعالى .

ادامه نوشته »