سرخط خبرها
خانه / بایگانی برچسب: علم النحو

بایگانی برچسب: علم النحو

الغاية من خلق الانسان

الغاية من خلق الانسان الله تعالى منزه عن العبثية فقد خلق الله في هذا الكون الفسيح انواعا من المخلوقات ، فلم يخلق الاشياء في هذا الكون والوجود للعب واللهو والعبث حيث يقول : (وَما خَلَقنَا السَّماءَ وَالأَرضَ وَما بَينَهُما لاعِبينَ) ([1]) . وقال تعالى : (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ ...

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى(أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا ……) 128

اختلف المفسرون في الشخصية التي مرت على القرية فأماته الله مائة عام هل كان نبيا او انسانا صالحا ، او كافرا ، وهل هو عزير او ارميا ، وهذا كله بحسب اختلاف الروايات فعن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها " قال : إن الله بعث إلى بني إسرائيل نبيا يقال له : إرميا ) ([1]). وروي عن علي(ع) ـ كما في مجمع البيان ـ أن عزيراً خرج من أهله وامرأته حامل وله خمسون سنة، فأماته الله مائة سنة، ثم بعثه، فرجع إلى أهله ابن خمسين سنة له ابن له مائة سنة فكان ابنه أكبر منه، فذلك من آيات الله ) ([2]).

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى(أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرائيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى …..) 119 .

ازدواجية الانسان بين القول والفعل اطلاق الكلام كما يقولون لا توجد عليه اي ضريبة ولكن العمل وتطبيق الكلام يحتاج الى نفوس قوية قد تدربت على العمل المطابق للقول ، ولذلك من السهولة ان يقول الانسان اني صادق ،وامين ، وعفيف ،وقوي ،ومخلص ، واني قادر على تطبيق العدل والنظام وتحقيق السعادة والامن للمجتمع وما شابه هذه الامور ولكن عندما ينزل الى ارض الواقع ويقع في الاختبار والابتلاء قد لا تكون لهذه المقولات أي مصداقية .؟

ادامه نوشته »

من هو المفكر .؟

التفكير الابداعي : هو التفكير الخلاق الذي من خلاله تبنى الامم والشعوب والمجتمعات وعلى جميع الاصعدة الاخلاقية والروحية والعلمية والمعرفية والنظام والقانون .وبعبارة اخرى صاحب الفكر الابداعي من خلال مقدمات معلومة وواضحة يصل الى نتائج عظيمة كانت مجهولة عنده .

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ …..) (107)

 قد يقال ان الكلام في ان شهوة المرأة اقوى من شهوة الرجل لا واقع له وذلك ان الرجل له الحق ان يتزوج اكثر من امراة مرة واحدة وهذا الحق لا يوجد للمرأة ،وكذلك ان المراة اذا مات عنها زوجها قد تصبر ولا تتزوج بعده بخلاف الرجل فانه وان كان كبيرا لا يصبر بعدها بل يتزوج بفترة قياسية . 

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى (وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا …..) 25

هناك فرق بين الغفلة والنسيان ، فالنسيان من طبيعة الانسان ومن ضمن تكوينه وعجينته ،وكما قيل( لولا النسيان لهلك الانسان) وذلك لان للنسيان فوائد نفسية كبيرة على حياته ونفسيته كي لا يتعرض للهلاك جراء ما يحدث له او لغيره واقاربه واعزائه من موت وهلاك ومصائب وغيرها وقد رفع النسيان عن الانسان كما في حديث الرفع عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : رفع عن أمتي أربع خصال : خطأها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا ....)

ادامه نوشته »

تفسير قوله تعالى (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا ….قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ …)(6)

المنافقون يتعاملون بحسب المصلحة التي يرونها وليس بحسب الواقع الصحيح الذي ينبغي ان يكون والذي يجب ان يكون في واقع الامة والمجتمع ومن خلال الرؤية الصحيحة لقادة الامة والمصلحين الحقيقيين للامة ،ولهذا نرى المنافقين في كل زمان يرفعون شعارات الاصلاح الجذابة والبراقة والجميلة وقد يأخذون دور المصلحين الحقيقيين في اغلب الازمان في قيادة زمام المجتمع لقدرتهم على المزاحمة في واقع الامة من خلال وسائلهم الخداعة،ولذلك يقع فيها من هو على شاكلتهم فالطيور على اشكالها ،ولكن اصحاب الوعي والدين الحقيقي لا يمكن ان يقعوا في ذلك .

ادامه نوشته »