ومن عاشوراء الحسين عليه السلام نستفيد درسا كبيرا وعظيما ان الانسان صاحب المبدأ والرؤية الواضحة الموقن بدينه وعقيدته لا يضره البقاء لوحده في مواجهة العالم باسره وكله اذا استلزم ذلك في يوم من الايام ،كما نرى الامام الحسين ليلة العاشر اذ قد سمح لاصحابه مع قلتهم بالذهاب والتفرق عنه وتركه وحيدا امام الاعداء مع كثرتهم ؟ فقال عليه السلام ، ( هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ثم ليأخذ كل رجل منكم بيد رجل من أهل بيتي ثم تفرقوا في سوادكم ومدائنكم حتى يفرج الله فإن القوم انما يطلبوني ولو قد أصابوني لهوا عن طلب غيري) .

من اهم عوامل نجاح الثورة والتغيير الاجتماعي ان يكون للقائد مجموعة مقربة له يختارهم على اساس الاهلية الكاملة من حيث الكفاءة والامانة والاخلاص والتضحية ، فهؤلاء يمكن ان يقود بهم المجتمع نحو الصلاح والتقدم والازدهار ،واما وجود الفاسدين حوله والمتملقين سوف لا يؤدي الى النتيجة المطلوبة والصحيحة لان هؤلاء تجمعهم المصالح ولا تجمعهم القيم والمباديء وربما سوف يكونون سببا في انحراف الثورة والتغيير اذا حدث؟ .

والاهم في دور المراة في كربلاء وعاشوراء هو السبي الذي تعرضت اليه بعد واقعة كربلاء فصار السبي مناسبة في ايصال صوتها وندائها واستغاثتها الى العالم لكي يعرف العالم الاسلامي ما حصل في عاشوراء وكربلاء من قتل لاطهر انسان في الوجود بعد النبي صلى الله عليه واله على يد ثلة ظالمة فاسدة فاسقة مارقة من هذه الامة ،وقد تكفلت الحوراء زينب بهذا الدور وتحملته وادته بشكل كامل .فكان لها مواقف وخطب حماسية قد ذكرها التاريخ ولا سيما في الكوفة عندما دخلتها وكذلك الشام .

في كربلاء تجسد مفهوم الصبر بكله في الحسين عليه السلام واولاده واصحابه ونسائه واطفاله ،لانك في غير كربلاء قد ترى صبرا في موطن من المواطن وموقف من المواقف،ولكن في كربلاء ترى صبرا يختلف عن كل الصبر الذي رأيته والذي قرأت عنه في حياتك .

اقصى غاية الجود والكرم ان يضحي الانسان بنفسه كما قال الشاعر يَجُودُ بالنَّفْسِ إِنْ ضَنَّ الجَوادُ بِها **** والجودُ بالنَّفْسِ أَقْصَى غايةِ الجُودِ ولكننا في كربلاء نرى جودا وكرما وعطاء وبذلا من نوع اخر فالحسين عليه السلام بذل كل ما يملك من اجل الله ومن اجل دينه

قيمة الانسان ببقاء قيمه ومبادئه واخلاقه وعزته وإبائه وكرامته ، فلا خير في الحياة بدون ان تكون للانسان صفات الاباء والعزة والكرامة،والا فالموت اولى له ولو نام على الحرير في القصور ، واكل الطيبات وما تشتهي النفس وركب الفاخر من المراكب .؟

من عطاء عاشوراء نستفيد درسا عظيما وكبيرا ،وهو ليس كل موت وقتل فناء ونهاية للانسان،كما في قول العارف المتأله عندما يقول . اقتلوني اقتلوني ***** ان في قتلي حياة

قال الامام الحسين عليه السلام ( ألا ترون أن الحق لا يعمل به وأن الباطل لا يتناهى عنه ، ليرغب المؤمن في لقاء الله محقا ، فإني لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا برما ).

كل الوجود من الذرة الى المجرة مظهر من مظاهر الرحمة الالهية ،فهو الموجد لها وهو الممد لها في بقائها ، يقول الله تعالى ( وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ) وفي دعاء الجوشن (يا من وسعت رحمته كل شيء ) .ويقول الامام علي عليه السلام في دعاء كميل من اجل استنزال الرحمة الالهية (اللهم اني اسالك برحمتك التي وسعت كل شيء ) بل ان الامام عليه السلام يقول ( اللّهم إن لم أكن أهلاً أن أبلغ رحمتك فإنَّ رحمتك أهلٌ أن تبلغني وتسعني لأنها وسعت كلّ شيء»

قبول الناس للخبر الكاذب والاشاعة والتعامل معها كواقع ،ناتج عن الجهل والفراغ الفكري والعقلي ، وضيق الافق ،وعدم التروي والتثبت ،والعداوة والحقد على الاخرين لاسباب سياسية او اجتماعية وغيرها من الاسباب .