بایگانی برچسب: شرح ابن عقیل

ينهى الله تعالى عن ولاية الكافرين ، فلا يجوز للمؤمنين أن يتخذوا غير المؤمنين حلفاء وأنصارا ، بل يجب أن يأخذوا بعين الاعتبار ما هو في مصلحة الإسلام والمسلمين والحفاظ على هذه المصالح ،

لا يوجد هذا المفهوم في الاسلام ولم يرد في نص من النصوص سواء على مستوى القران ام السنة بل هذا المصطلح  والمفهوم من المصطلحات الحديثة المتداولة في السنوات الاخيرة .... لكن لا مانع من الاخذ به والاستفادة منه وتفسيره بما ينسجم مع الرؤية الاسلامية الالهية .

حديث (حب الوطن ) من حيث السند والرجال فهو ضعيف عند السنة والشيعة ومن اراد التوسعة في ذلك يمكن له الرجوع الى علماء الرجال والسؤال منهم عن ذلك .

العالم ووباء كورونا الدروس المستفادة لا ريب في أن فايروس كورونا الذي انتشر واصبح وباء عالميا فيه الكثير من الدروس والعبر والتي يجب على الإنسان أن يستثمرها ويستفيد منها …ومنها كما يلي . 1- الله قاهر فوق عباده : مهما تقدم الانسان وتطور يبقي هذا الانسان في قبضة الله تعالى لا ...

تعريف القمار : قال الحكيم : آلات القمار تعرف من تحديد لعبة القمار نفسها. وهي كل لعبة ابتنت على المغالبة واخترعت لكسب المال، لا لغرض آخر كحل المسائل العلمية المقصود منه تقوية المعرفة، ورفع الاثقال المقصود منه تقوية العضلات.هذا بغض النظر عن اللعبات القديمة كالشطرنج والنرد، فإنها قمار على كل حال من دون نظر إلى الغرض من اختراعها

التفكير الابداعي : هو التفكير الخلاق الذي من خلاله تبنى الامم والشعوب والمجتمعات وعلى جميع الاصعدة الاخلاقية والروحية والعلمية والمعرفية والنظام والقانون .وبعبارة اخرى صاحب الفكر الابداعي من خلال مقدمات معلومة وواضحة يصل الى نتائج عظيمة كانت مجهولة عنده .

روس في علم المنطق ، شرح خلاصة المنطق للشيخ عبدالهادي الفضلي ............النسب االاربع 1- نسبة التساوي 2- نسبة التباين 3- نسبة العموم والخصوص المطلق 4- نسبة العموم من وجه .

دروس في علم المنطق ، شرح خلاصة المنطق للشيخ عبدالهادي الفضلي .المركب ....اقسام المركب ..تام وناقص ...والتام يقسم الى خبر وانشاء ...

دروس في العقيدة الاسلامية شرح منهجي لكتاب عقائد الامامية للمجتهد المجدد العلامة المظفر رحمه الله ، الفصل الثاني : النبوة . المبحث الاول : نظرة اجمالية عن النبوة : المطلب الأول: النبوة لغة واصطلاحاً . المطلب الثاني: تعيين النبي بيد الله تعالى. ومطالب اخرى .............

يمكن القول بعبارة مختصرة ان فلسفة الصوم الحقيقي عبارة عن توسيع للنفس ورفع الضغط عن البدن .؟ فكثرة الاكل تدمر الروح والبدن ، وذلك لان الانسان مركب من روح وبدن ، والصوم فرمتة للروح والبدن من المخلفات المضرة وازالتها ،والتخمة من الاكل تمنع التفكير وصفاء النفس الموصل الى التفكر في ايات الله تعالى فاذا الانسان قلل من طعامه وشرابه طهرت نفسه وزهدت بالدنيا الموجبة لكل ذنب ، واشرقت على عالم الملكوت وتحلت بالمكارم والاخلاق الفاضلة .