الصوم – أحكام المفطرات

1       السؤال:

تسحرت ونويت الصيام ، وفي الساعة الواحدة حلمت انني اجامع زوجي وواصلت النوم حتى الفجر ، وفي الصباح اغتسلت‎ ‎وصمت فهل صيامي صحيح ؟‏‎

الفتوى:

إذا احرزت خروج الرطوبة بحد يصدق عليها الانزال – وهو ما لا يحصل عادة إلا مع شدة التهيج الجنسي بحيث يخرج منها‎ ‎سائل كثير والتي تتلوث به الملابس الداخلية – ففي هذا الفرض إذا استيقظت بعد طلوع الفجر، فعلمت بالجنابة فصومك صحيح‎ .. ‎وكذا إذا انتبهت قبله ونمت مرة اخرى ، قاصدة للغسل قبل طلوع الفجر واثقة بالانتباه قبله .‏‎

2       السؤال:

انا رجل مصاب بمرض السكري فى الدم منذ زمن بعيد 20 سنة تقريباً ، وكذلك مرض ضغط الدم .

اتناول لمرض السكري علاج ، عباره عن عدد ( 2 ) حقنة ابرة انسولين في اليوم ، وذلك الابرة الاولى عند الصباح ، والابرة الثانية عند المساء ويحصل من جراء عدم أخذ الحقن ( الابرة ) ارتفاع شديد بنسبة السكر في الدم ، وعند حقن الابرة يحصل عندي انخفاض بنسبة السكر في الدم عن المعدل الطبيعي بحيث يجب عليّ تناول الطعام من اجل ان يرتفع نسبة السكر الى الوضع شبه الطبيعي ، وهذا الوضع مستمر معي منذ فترة بعيدة طوال السنة وقد طلب مني الطبييب الاخصائي في هذا المرض عدم الصيام حتى في شهر رمضان المبارك ، لما في ذلك من خطر على صحتي وسلامتي وقد حصل عندي عدة ازمات بسبب هذا المرض ، تطلبت ان ابقى على سرير المرض في المستشفى لعدة ايام

1 هل يجب عليّ صيام شهر رمضان فى مثل حالتي المذكورة لسماحتكم اعلاه ؟

2 واذا كان الجواب بلا ، فهل يجب عليّ قضاء الصيام ، او دفع الكفارة وما هي تلك الكفارة عن افطار شهر رمضان ؟ علماً بانني رجل معيل لاسرة وليس لدي وظيفة؟

الفتوى:

لا يجب بل لا يجوز .. وعليك دفع الفدية لعدم التمكن من القضاء وذلك بعد مرور عام ومقدارها 750 غراماً من الطعام كالحنطة او الطحين او غيرهما لفقير واحد عن كل يوم .

3       السؤال:

ما حكم من أفطر متعمداً بدون سبب قبل آذان الظهر في الحالات التالية :

1 الصوم المستحب .

2 الصوم بالنذر.

3 الصوم لقضاء ما في الذمة .

الفتوى:

لا مانع منه ولا كفارة الا في النذر المعين .

4       السؤال:

ما حكم الجاهلة بوجوب قضاء الأيام الواجبة عليها والتي افطرتها أثناء دورتها الشهرية في خلال شهر رمضان المبارك ؟ هل يجب عليها قضاء هذه الأيام حتى لو كانت تقدر بعدة سنوات ولا تستطيع تحديدها ؟

الفتوى:

تقضي المقدار المتيقن فواته ولا يجب قضاء المشكوك وتفدي عن كل يوم 750 غراماً من الطعام تدفعه للفقير .

5       السؤال:

نعلم بأن الصائم يكره له الغسل فما الحكم في غسل الجمعة بالنسبة اليه ؟

الفتوى:

الغسل ليس مما يكره على الصائم وإنما المكروه دخول الحمام إذا خشي منه الضعف .

6       السؤال:

متى يبدأ الامساك في يوم العاشر من محرم ومتى ينتهي ؟

الفتوى:

ذكر العلامة الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان : وينبغي للشيعة الامساك عن الطعام والشراب في هذا اليوم من دون نية الصيام وأن يفطروا في آخر النهار بعد العصر بما يقتات به أهل المصائب كاللبن الخاثر والحليب ونظائرها لا بالأغذية اللذيذة .

7       السؤال:

عندما اكون صائماً هل استطيع استعمال ماكنة الربو .. علما ان بها بخاراً ورذاذاً وهو ضروري لي عندما تاتي لي الحالة ؟

الفتوى:

إذا كانت المادة التي يبثها البخاخ تدخل المجرى التنفسي دون مجرى الطعام والشراب لم يكن مفطراً .

8       السؤال:

اني منذ شبابي اي من حين البلوغ الشرعي لم أكن أصلي ولم اصم ، والآن بلغت من ثلاثين عاماً وقد هداني الله تعالى الى طاعته والآن اريد ابراء ذمتي .. وقد كنت في تلك الايام اسأل أمي عن الصوم فتقول لي ما دمت لا تصلين فليس عليك صوم وانا اقتنعت بكلام والدتي والآن سؤالي : هل أعتبر في كل هذه المدة جاهلة ومعذورة ام أي عليَّ كفارة الافطار العمدي بالنسبة لترك الصوم ؟ وثانياً على فرض وجوب كفارة الافطار العمدي هل يحكم عليَّ ان ادفع عدد اطعام المساكين بعدد الايام باستثناء ايام الدورة الشهرية في هذه المدة التي تبلغ الواحد والعشرين سنة ؟

الفتوى:

لا تجب الكفارة اذا كنتِ جاهلةً بوجوب الصوم وان كنتِ تعلمين وجوبه فعليك الكفارة لكل هذه المدة إلا ايام العذر الشرعي من حيض او مرض او سفر .

9       السؤال:

اني في السنوات الاول من التكليف وقعت اشكالات منها ان اخي الاكبر وبعض الاقارب كانوا يتحدثون في مسألة الافطار في السفر قبل صلاة الظهر أو بعدها ودخلت انا عليهم في ذلك الوقت وسمعت منهم ان الصائم يمكن ان يفطر قبل أذان الظهر ولا يجوز بعده ففهمت الموضوع خطأ وتصورت انه يمكن ان افطر قبل اذان الظهر حتى بدون سبب ولا يجوز بعد صلاة الظهروعندما سألت الجالسين عن ذلك اجابوا بجواز الافطار قبل صلاة الظهر ولا يجوز بعدها وهم يقصدون في السفر وانا اقصد الصيام العادي .. فأفطرت بناءاً على ذلك الكلام عدة ايام ، فما هو تكليفي وماذا اعمل ؟

الفتوى:

عليك القضاء وكفارة تأخير القضاء عن السنة الاولى وهي دفع سبعمائة وخمسين غراماً من الطعام لفقير واحد عن كل يوم .

10     السؤال:

هل يضر بالصوم خروج المذي من الصائم ؟

الفتوى:

لا يضر .

11     السؤال:

هل يضر بالصوم المسواك والمضمضة عبثاً ؟

الفتوى:

لا يضر مالم يتعدى الماء الى الحلق عمداً .

12     السؤال:

هل بَلّ الاصبع لحساب اوراق الكتاب او النقود يضر بالصوم ؟

الفتوى:

لا يضر .

13     السؤال:

ما حكم استعمال معجون الاسنان اثناء الصيام سواء كان ذا رائحة أم لم يكن ؟

الفتوى:

لا يضر اذا لم يدخل شيء منه الى الجوف عمداً .

14     السؤال:

اذا صام وهو على جنابة جهلاً بها فهل يصح صومه ؟

الفتوى:

يصح.

15     السؤال:

إذا لم يتمكن الصائم في محل عمله عن تجنب دخول الغبار الغليظ الى الحلق او كان حرجاً عليه فماذا يفعل ؟

الفتوى:

اذا كان يتعسر عليه تجنبه فلا يضر بالصوم وإلا فالاحوط وجوباً بطلان الصوم ولا كفارة عليه .

16     السؤال:

هل ايصال البخار الغليظ من الانف الى الجوف مبطل للصوم ؟

الفتوى:

اذا كان من الكثرة بحيث يتبدل الى قطرات مائية ونزلت الى الجوف بطل الصوم وإلا لا يبطل .

17     السؤال:

اذا جامع زوجته في فترة لا تسع الغسل قبل الفجر فما هو حكمه للصوم ؟ وكيف اذا ترك التيمم أيضاً وافطر في نهار شهر رمضان ؟

الفتوى:

اذا لم يتيمم بدلاً عن الغسل وجب عليه صوم ذلك اليوم ويوم آخر بعد شهر رمضان ولا يقصد به القضاء على الاحوط واذا افطر ذلك اليوم مع علمه بان الاحتياط بصومه وجب عليه كفارة الافطار بالاضافة إلى كفارة البقاء على الجنابة .

18     السؤال:

اذا تكرر منه ارتكاب المفطرغير الجماع في نهار شهر رمضان فهل تتكرر الكفارة؟

الفتوى:

لا تتكرر .

19     السؤال:

من المعلوم انه يجب قضاء بعض الأيام من شهر رمضان بسب الحيض قبل أن يأتي شهر رمضان ثاني ، ولكني كنت احتمل الضرر ولم أصم وتراكمت علي أيام كثيرة لعدة رمضانيات . والان لا أستطيع أن أصوم كل هذه الأيام .. حيث أنني عندما أصوم لمدة أربعة أيام متواصلة اشعر ببعض الإجهاد كالخمول وبعض دوار الرأس فماذا أفعل؟

الفتوى:

يجب القضاء ولو تدريجاً وبفاصل . والشعور بالخمول ودوار الرأس للصائم أمر طبيعي ولايجوز الأفطار وعليك مضافاً الى قضاء ما فات دفع كفارة التأخير لكل يوم إطعام مسكين واحد 750 غراماً من الحنطة أو الشعير أو الخبز أو التمر ونحو ذلك .

20     السؤال:

هل يجوز الصوم مع ظن الضرر ؟

الفتوى:

لا يصح إذا كان الضرر مما لا يتحمل عادة وإذا كان موجباً للموت ونحوه فالصوم حرام .

21     السؤال:

امرأة نوت أن تصوم يوما من الايام الواجبة عليها ثم أفطرت فيه .. وبعد فترة زمنية قد نسيت هل اليوم الذي أفطرت فيه هو نذر أم أنه قضاء شهر رمضان ، فهل يجب عليها صيام يوم بدلا منه ؟

الفتوى:

يجب ان تقضيه .

22     السؤال:

هل يضر بالصوم استعمال معجون الأسنان لتنظيفها في نهار شهر رمضان .. حيث أغلب المعاجين لها طعم ورائحة ؟

الفتوى:

لا يضر مع عدم البلع .

23     السؤال:

ما حكم استعمال العطر البخاخ في نهار شهر رمضان ؟

الفتوى:

لا مانع منه .

24     السؤال:

الرجل الذي يجهل بأن مجرد دخول الحشفة في دبر المرأة يوجب الغسل .. ما حكمه إذا فعل ذلك في نهار شهر رمضان ؟ يجب عليه القضاء والكفارة معاً ، أو القضاء فقط ؟

الفتوى:

يجب القضاء ولا تجب الكفارة . إلا إذا كان متردداً في كونه مفطراً .. فالاحوط وجوب الكفارة

عليه ، وكذا المرأة .

25     السؤال:

هل الكذب على أحد الاشخاص عمداً في نهار شهر رمضان من المفطرات ؟ مع العلم انه لم يحلف بالله أو أحد الانبياء ؟

الفتوى:

لا يفطر .

26     السؤال:

ما حكم من بات على جنابة في شهر رمضان حتى طلوع الشمس جاهلاً بالحكم ؟

الفتوى:

يصح صومه .

27     السؤال:

ما حكم صيام من نام على جنابة وهو يقصد الجلوس قبل الاذان كالعادة ، لكنه في هذه المرة لم ينتبه إلا بعد الاذان ؟

الفتوى:

إذا كان واثقاً من قيامه قبل الاذان فصومه صحيح ، وإلا فالاحوط وجوباً القضاء ولا كفارة عليه .

28     السؤال:

نستعمل الماء الساخن عندما نريد الاستحمام في نهار شهر رمضان فيتصاعد منه بخار .. فهل هذا البخار من المفطرات ام لا ؟

الفتوى:

لا يفطر .

29     السؤال:

شخص قام بمداعبة زوجته في احد ليالي شهر رمضان دون إيلاج أو إنزال للمادة المنوية ثم نام ، وجلس قبل أذان الفجر بوقت ضيق ، ولم يشعر أثناء نومه أو بعد جلوسه بأي شيء يدل على أنه احتلم ، وتعمد عدم الكشف عن ملابسه إن كان بها أثر المادة المنوية نتيجة إحتلام إلا بعد الأذان وبالفعل أكتشف انه كان محتلم ، فقام بالغسل وأمسك بقية اليوم ؟ مع العلم بأنه في المرات السابقة إذا قام بمداعبة زوجته كهذه المداعبة أحيانا يحتلم واحيانا لا فهل عليه شيء ؟

الفتوى:

لا شيء عليه إلا اعادة الصلاة .

30     السؤال:

هل يعتبر تناول المصل عن طريق الإبرة مفطراً أم لا ؟ وهل يجري نفس الحكم بالنسبة إلى المقويات والفيتامينات التي تؤخذ عن طريق الإبرة ؟

الفتوى:

لا يفطر مطلقاً .

31     السؤال:

سألناكم عمن يعبث بذكره في شهر رمضان فيمني دون أن يكون قاصداً لذلك ، فأجبتم عليّ بأنه إذا كان واثقاً بعدم الخروج يجب عليه القضاء ، فهل يجب عليه القضاء فقط أم مع الكفارة ؟ وإن كان مع الكفارة فما هي نوع هذه الكفارة ؟

الفتوى:

لا تجب الكفارة .

32     السؤال:

اجريت عملية بواسير واُعاني من آلام شديدة واستخدم التحاميل حيث أضعها في الدبر في نهار شهر رمضان .. ما الحكم في ذلك ؟ وأيضاً يقوم الطبيب بالكشف على هذه المنطقة في نهار رمضان ما الحكم في ذلك ؟

الفتوى:

لا يفطر .

33     السؤال:

هل يفطراستنشاق الأدوية ذات الرائحة القوية لمعالجة الزكام في نهار رمضان؟

الفتوى:

لا يفطر .

34     السؤال:

رجل في نهار شهر رمضان ، وفي موقف يدعو للشهوة الجنسية ؛ قام بشعور منه أو من غير شعور محاولاً إجراء العادة السرية الإستمناء ، وشرع في ذلك الأمر ولكنه في تلك الحالة لم يشعر بخروج المني منه ، ولكنه وبعد فترة وقد تكون صغيرة ؛ عندما ذهب إلى دورة المياة أجلكم الله وأراد أن يتبول ؛ لاحظ خروج سائل غليظ شديد البياض ، وقد يشبه في لونه المني أو قد يكون هو المني بعينه ففي هذه القضية ماذا يعتبر ما خرج منه هل هو مني أم غيره ؟ وما هو الحكم في كل منهما وما كفارته ؟

الفتوى:

لا يجب الغسل إذا لم يكن بدفق وشهوة ولم يتعقبه فتور . ولكن صومه يبطل إذا كان ملتفتاً إلى أنّ الإستمناء مفطر وقد قصده وعليه القضاء دون الكفّارة .

35     السؤال:

ما حكم البخار الخارج من الماء الساخن عند الإستحمام في شهر رمضان ؟

الفتوى:

لا يضّر بالصوم .

36     السؤال:

عليّ غسل الجنابة في ليل شهر رمضان ، وبعد الجنابة أردت فقط أن أرح نفسي قليلاً واستلقيت على ظهري لقصد الإستراحة لا للنوم فأخذني النوم وما استيقظت إلاّ وقد طلع الفجر .. واغتسلت وامسكت ، فما حكم صيام ذلك اليوم ؟

الفتوى:

صومك صحيح .

37     السؤال:

ما حكم الإستمناء في نهار شهر رمضان ؟ وهل توجد كفارة ؟ أم ماذا يجب عليه فعله إذا كان لم يقصد الإنزال ؟

الفتوى:

حرام ويوجب القضاء والكفارة . وأما إذا لم يقصد الإنزال فالأحوط وجوباً تركه ، فإن أنزل وكان واثقاً من عدم الإنزال لم يبطل صومه ، وإن لم يكن واثقاً وجب القضاء فقط .

38     السؤال:

ما حكم من يلاعب عضوه الجنسي في نهار شهر رمضان وفجأة شك أنه أنزل أو لم ينزل ، ولم يكلف نفسه التأكد من ذلك ، وبعد ذلك نام وبعد أن استيقظ شاهد المني على ملابسه فشك هل هذا المني من الإستمناء أم من الإحتلام أثناء الليل ؟

الفتوى:

يصح صومه .

39     السؤال:

يصاب بعض الأخوة من الشيعة بالإحراج أثناء الإفطار في شهر رمضان مع الأخوة من أهل المذاهب الأخرى ، وذلك بسبب الفرق في دخول الوقت بين المذاهب ، فهل يجوز للصائم الشيعي الإفطار مع توقيت المذاهب الأخرى . ان كان لا يجوز فما هو حكم من أفطر على النحو السابق ؟

الفتوى:

لا يجوز حتى مع العلم باستتار الشمس على الأحوط ، ويجب قضاء ما أفطر كذلك .

40     السؤال:

يصعد إحياناً ماء من المعدة إلى الفم فهل يضر بالصائم إذا بلعه ؟

الفتوى:

لا يضر إذا كان من دون إختيار أو لم يصل إلى الفم والأحوط وجوباً قضاء ذلك اليوم إذا بلعه بإختياره إذا دخل فضاء الفم .

41     السؤال:

الصائم هل يجوز له فرش أسنانه في أثناء الصوم ؟ وإذا كان يجوز له ذلك ، فماذا لو خرج دم من أسنانه ، ماذا يترتب على ذلك ؟

الفتوى:

يجوز . ولا يجوز ابتلاع الدم .

42     السؤال:

هل من الممكن أعلامنا عن وقت الإفطار بالضبط وبالدقائق فانه يصعب علينا تحديده ؟

الفتوى:

المناط زوال الحمرة المشرقية التي تحدث بعد غروب الشمس حتى إذا علم باستتار القرص على الأحوط ، ولا يمكننا تحديده بالدقائق لإختلاف الأزمنة والأمكنة .

43     السؤال:

هل يجوز لي الإفطار حين أذان المغرب فوراً مع الضيوف وهم من غير الشيعة خوف الحرج ، أو لكوني المضيف .

الفتوى:

لا يجوز . إلاّ إذا كان هناك خطر أو ضرر شديد تخاف منهما .

44     السؤال:

ما حكم صيام يوم الشك ؟

الفتوى:

يوم الشك في كونه من شهر رمضان أو شعبان تصومه بنية شعبان صوماً مندوباً أو قضاءً . ويوم الشك في كونه من شهر رمضان أو شوال تصومه بنية إنه من شهر رمضان .

45     السؤال:

إذا أخبره الطبيب بأن الصوم يضرّه فهل يجوز له الإفطار ؟ وكيف إذا أستمر به الحال فلم يتمكن من القضاء ؟

الفتوى:

مع خوف الضرر يجوز الإفطار وإن لم يخبره الطبيب بذلك . وإذا إستمر به المرض إلى شهر رمضان الثاني فلا يجب عليه القضاء .. وإنما عليه أن يدفع فديه عن كل يوم ، وهي ما يقارب 750 غرام حنطة أو طحين أو خبز أو تمر ؟

46     السؤال:

شخص إحتلم في شهر رمضان ليلاً واستيقظ من النوم قبل الفجر مرتين أو أكثر وعاد إلى النوم مرة اُخرى ، ولما إستيقظ بعد أذان الفجر تنبه أنه في شهر رمضان ( كان غافلاً عن حكم تعمد البقاء على الجنابة إلى الفجر مع أنه يعرف المسألة سابقاً ) ، ما حكم صومه ؟ وهل يجب عليه القضاء ؟

الفتوى:

يجب إتمام صوم ذلك اليوم وصوم يوم آخر بقصد القربة المطلقة لا بقصد القضاء لإحتمال كونه عقوبة .

47     السؤال:

شخص جامع زوجته ليلاً وأثناء أداء الغسل دخل وقت صلاة الفجر ( سمع المؤذن )؟

1 ما حكم صومه إذا كان جاهلاً بحكم تعمد البقاء على الجنابة ؟

2 ما حكم صومه إذا كان عالماً بالحكم ولكن الفجر أدركه ؟

الفتوى:

1 صومه صحيح .

2 حكمه كالحكم في السؤال الأول .

48     السؤال:

إذا طلع الفجر والشخص يأكل ولا يعلم بذلك فما حكمه ؟

الفتوى:

إذا كان أكله حينئذٍ من دون فحص عن طلوع الفجر فانكشف طلوعه حين الأكل ، فإنه يجب عليه القضاء ويمسك بقية يومه برجاء المطلوبية على الأحوط وجوباً .

49     السؤال:

من يعلم بأنه يلحن في قرائته للقرآن الكريم ، هل يجوز له أن يقرأ القرآن في نهار شهر رمضان ؟

الفتوى:

يجوز من دون قصد الحكاية عن القرآن المنزل ، ولا يبطل صومه بذلك .

50     السؤال:

هل يؤثر لبس العدسات اللاصقة والتي تحتوي على بعض القطرات من محلول التنظيف على الصوم ؟

الفتوى:

لا يضر .

51     السؤال:

ما حكم دخول الكحل داخل عين الصائم في حال وصوله إلى الفم في بعض الأحيان بكمية قليلة

جداً ؟

الفتوى:

لا يفطر .

52     السؤال:

كان أحد الأشخاص وقبل ثلاثين سنة تقريباً مصاباً بالربو ويستعمل ( البخاخ ) عندما يصاب بأزمة الربو وكان يعتقد بأنه مفطر بموجب ما سمعه من فتاوى عن العلماء وعلى هذا فقط أفطر سنوات عدة وفعلا وبعد المعالجة شافاه الله من هذا المرض ولكنه لا يستطيع فعلا القضاء لحصول بعض المضاعفات حال الصوم فهل تكفيه دفع الكفارة أم ما هو الحكم الشرعي في هذه الحالة؟

الفتوى:

ليس عليه القضاء فان لم يدفع الفدية عليه دفع ذلك لكل يوم مد من طعام لفقير.

53     السؤال:

هل يكون الناظور الذي يوضع في جوف بعض المرضى في نهار شهر رمضان المبارك مفطراً أم لا ؟ علماً أن الناظور توضع معه مادةً دهنيةً لتسهيل مروره بالجسم .

الفتوى:

يُفَطرُ .

54     السؤال:

المحتلم بعد صلاة الصبح وهو صائم إذا أفاق من نومه قبل الاذان ما حكم صومه ؟

الفتوى:

صومه صحيح .

55     السؤال:

إذا كان الصوم المستحب شرطاً في عبادة ك الثلاثة في المدينة المنورة لقضاء الحاجة ، فإذا دعي الصائم لطعامٍ واستجاب للدعوة.. هل يكمل اليومين أم عليه إعادة العمل ؟

الفتوى:

يحضى بأجر الصائم ولكنه ليس بصائم حقيقةً .

56     السؤال:

استجابة دعوة المؤمن في الصوم هل يكفي فيه أن يقدم للصائم مثل الشاي أو التمرة أو يدخل في تعزيزه ويعطى الماء.. هل هذه الأمثلة مصاديق لاستجابة الدعوة ؟

الفتوى:

العبرة بالدعوة إلى الطعام فلا يكفي ما ذكر .

57     السؤال:

صمت في يوم 15 من شعبان قضاء عما في الذمة ، وقبل الإمساك كان يوجد فضلات من الطعام بين أسناني ، ولم أنظف أسناني عمداً وقلت في نفسي سوف أنظفهم غداً .. ولكن نسيت أن أنظفهم ، فهل هذه الفضلات تبطل الصوم مع عدم بلعها العلم وهل أعيد هذا اليوم أم لا ؟ وفي حال وجوب الإعادة ، هل يجب عليّ أن أدفع كفارة أيضاً ؟

الفتوى:

صومك صحيح .

58     السؤال:

هل وجوب اداء فدية تأخير قضاء شهر رمضان فوري او يجوز فيه التأخير ؟

الفتوى:

يجب تاخير اداء الفدية حتى مجيء شهر رمضان اللاحق .

59     السؤال:

هل يعتبر في فدية التأخير ان يدفع طعاماً او يكفي دفع القيمة ؟

الفتوى:

يجب دفع الطعام للفقير .

60     السؤال:

امرأة كانت تقوم بالاستمناء في ليالي شهر رمضان وتعتقد أنه ليس بحرام مفطر ولا يوجب الغسل وكانت على ذلك عدة سنوات ، والآن علمت أنه محرم وأنه يوجب الغسل فتسأل عن صومها في تلك السنوات, هل يجب عليها القضاء أو الكفارة أم أنها لا يجب عليها شيء ؟

الفتوى:

الصوم صحيح .

61     السؤال:

متى يمسك ومتى يفطر الصائم في البلاد التي لا تغيب بها الشمس أو يكون النهار بها اكثر من عشرين ساعة في اليوم ؟

الفتوى:

إذا كان هناك ليل ونهار كل اربع وعشرين ساعة وجب الصوم في النهار وإن طال, إلاّ إذا لم يتمكن فيسقط الاداء وعليه القضاء, وإذا لم يكن ليل اصلاً فان امكن وجب السفر الى مكان يمكنه فيه الصوم إما في رمضان او بعده للقضاء ، فان لم يتمكن فعليه الفدية عن كل يوم باطعام مُدّ من الطعام لفقير .

62     السؤال:

متى يمسك ومتى يفطر الصائم في البلاد التي لا تشرق الشمس بها او يكون الليل بها اكثر من عشرين ساعة ؟

الفتوى:

كسابقة فيصوم في النهار إذا كان وإن كان قصيراً ، فان لم يكن سافر مع الأمكان ، وإلاّ فعليه الفدية .

63     السؤال:

هل يضر بالصوم استعمال معجون الأسنان لتنظيفها في نهار شهر رمضان حيث أغلب المعاجين لها طعم ورائحة ؟

الفتوى:

لا يضر مع عدم البلع .

64     السؤال:

مضى شهر رمضان الماضي ولم اُوفق لصيامه لأني كنت مريضاً ، ومرّت السنة الماضية ولم اقضه لأني لا أعلم أني اتمكن من القضاء أو لا .. فما هي وظيفتي ؟

الفتوى:

إذا كان عدم القضاء لخوف الضرر فلا شيء عليك إلا إذا انكشف لديك الان إنه كان يمكنك القضاء فيجب القضاء في هذه الصورة ، وأما في فرض الشك فلا شيء عليك.

65     السؤال:

يرى سماحة السيد حفظه الله عدم حرمة التفكير بالمرءة الأجنبية حتى لو كان ذلك بتصوير ممارسة جنسية في الذهن و صاحب ذلك انتصاب عضو الذكورة من دون أنزال ..فهل هذا يعني جواز التفكير فيه حتى بالتلذذ و الريبة و أثارة الغريزة من غير أنزال ؟ وهذا إذا كانت المرأة حقيقية، و ماذا لو كانت المرأة غير حقيقية أي من نسج خيال صاحب التفكير ، وماذا لو كانت خيالية من نسج أفكاره ونسبها الى عائلة معينة ،حيث أن المرأة لا وجود لها فوجدها في مخيلته ونسبها الى عائلة معينة موجودة بالفعل ؟ وإذا كان ذلك جائز.. فهل فعل ذلك في فترة الصيام مفطر ؟

الفتوى:

كل ذلك جائز ولايفطر إذا لم يتجاوز التخيل بممارسة جنسية كالتلاعب بالعضو ولم يوجب خروج المني .

66     السؤال:

ما حكم من شاهد صورا خلاعية في شهر رمضان .. وما حكم خروج المني من غير دفق ، مقدار حجم راس الدبوس ؟

الفتوى:

لا يجوز النظرالى الصور الخلاعية بشهوة ، بل بدونها على الأحوط وجوباً ، بلا فرق بين شهر الصيام وغيره . وإذا احرز ان الخارج مني ، فهو يجب بطلان الصوم ، إلا إذا كان واثقاً من نفسه بعدم خروج المني ، فاتفق خروجه .

67     السؤال:

إنسان مصاب بداء النزف في لثته أثناء نومه ، فإذا جلس في الصباح ، ولاحظ آثار الدم في فمه ،فيقوم بالمضمضة ، وإخراج الدم المتجمع داخل الفم مع الماء ، حتى ينظف الفم تماماً ، ومن ثم لا يلاحظ أن اللثة تعود للنزف مرة أخرى.. فما حكم صومه ؟.. وماذا يجب عليه ؟

الفتوى:

يصح صومه ، ولاشيء عليه .

68     السؤال:

هل يجوز للصائم استعمال المصل المغذي من طريق زرق الابرة في الوريد ؟

الفتوى:

يجوز .

69     السؤال:

ما حكم من افطر في شهر رمضان ، بعد غروب الشمس مباشرة ، دون مراعات زوال الحمرة المشرقية ، وذلك لأنه كان مدعوا للإفطار مع احد اخواننا السنة ، فأحرج ان ينتظر حتى زوال الحمرة المشرقية ، بعد ان دعى للاقدام على المائدة ، ولم يعمل بالاحتياط الوجوبي ؟

الفتوى:

يلزمه قضاؤه ، على الأحوط وجوباً .

70     السؤال:

ما حكم صيام يوم الشك ؟

الفتوى:

يوم الشك في كونه من شهر رمضان ، أو شعبان ، تصومه بنية شعبان ، صوماً مندوباً أو قضاءً ، ويوم الشك ، في كونه من شهر رمضان أو شوال ، تصومه بنية إنه من شهر رمضان .

71     السؤال:

إذا أخبره الطبيب بأن الصوم ، يضرّه .. فهل يجوز له الإفطار ؟..وكيف إذا أستمر به الحال ، فلم يتمكن من القضاء ؟

الفتوى:

مع خوف الضرر، يجوز الإفطار، وإن لم يخبره الطبيب بذلك ، وإذا إستمر به المرض إلى شهر رمضان الثاني ، فلا يجب عليه القضاء ، وإنما عليه أن يدفع فدية عن كل يوم ، وهي ما يقارب 750 غرام حنطة ، أو طحين ، أو خبز، أو تمر ؟

72     السؤال:

شخص إحتلم في شهر رمضان ليلاً ، واستيقظ من النوم قبل الفجر مرتين أو أكثر، وعاد إلى النوم مرة اُخرى ، ولما إستيقظ بعد أذان الفجر، تنبه أنه في شهر رمضان ( كان غافلاً عن حكم تعمد البقاء على الجنابة إلى الفجر، مع أنه يعرف المسألة سابقاً ) .. ما حكم صومه ، وهل يجب عليه القضاء ؟

الفتوى:

يجب إتمام صوم ذلك اليوم ، وصوم يوم آخر، بقصد القربة المطلقة لا بقصد القضاء ، لإحتمال كونه عقوبة .

73     السؤال:

شخص جامع زوجته ليلاً ، وأثناء أداء الغسل ، دخل وقت صلاة الفجر ( سمع المؤذن ) ؟

1 ما حكم صومه إذا كان جاهلاً بحكم تعمد البقاء على الجنابة ؟

2 ما حكم صومه إذا كان عالماً بالحكم ، ولكن الفجر أدركه ؟

الفتوى:

1 صومه صحيح .

2 حكمه كالحكم في السؤال الأول .

74     السؤال:

إذا طلع الفجر، والشخص يأكل ولا يعلم بذلك.. فما حكمه ؟

الفتوى:

إذا كان أكله حينئذٍ من دون فحص عن طلوع الفجر، فانكشف طلوعه حين الأكل ، فإنه يجب عليه القضاء ، ويمسك بقية يومه ، برجاء المطلوبية على الأحوط وجوباً .

75     السؤال:

شخص صام شهر رمضان ، ولكنه لم يغتسل غسل الجنابة ، مع علمه بحكم غسل الجنابة ، ولكنه كان يظن بأن به مرض عضوي يمنعه من غسل الجنابة ، بينما في الواقع ، لم يكن المرض يمنعه من الغسل ، كما أنه في أحدى الليالي ، سنحت له الفرصة بالغسل ، ولكن مع الوسوسة والشك ، لم يغتسل..فما الحكم ، مع العلم بأنه ضعيف البنية ، لا يستطيع صيام شهرين متتاليين ؟

الفتوى:

يصح صومه إذا تيمم ، ولا يصح مع عدمه ، ويجب القضاء ، إلاّ إذا كان جاهلاً قاصراً في ترك التيمم ، غير متردد . وأما الكفارة فلا تجب ، إلا مع علمه بكون ذلك مفطراً .

76     السؤال:

عليّ غسل الجنابة في ليل شهر رمضان ، وبعد الجنابة أردت فقط أن أرح نفسي قليلاً ، واستلقيت على ظهري ، لقصد الإستراحة لا للنوم ، فأخذني النوم ، وما استيقظت إلاّ وقد طلع الفجر، واغتسلت وامسكت.. فما حكم صيام ذلك اليوم ؟

الفتوى:

صومك صحيح .

77     السؤال:

شخص داعب زوجته في نهار شهر رمضان ، وكان متحرزا أن لا يستمني ، ولكنه استمنى دون قصد ذلك :

1 ما هو حكمه في هذه الحالة ؟

2 ما هو الحكم لو أعاد الكرة وحصل له نفس الشيء ؟

الفتوى:

1 يبطل صومه اذا لم يكن واثقاً من عدم خروج المني وعليه القضاء والكفارة وان كان واثقاً منه لم يبطل صومه .

2 نفس الحكم اذا كان في يوم آخر ,واذا كان في نفس اليوم فلا تجب الكفارة في الفرض الاول وان فعل محرماً .

78     السؤال:

ما حكم من يلاعب عضوه الجنسي في نهار شهر رمضان ، وفجأة شك أنه أنزل أو لم ينزل ، ولم يكلف نفسه التأكد من ذلك ، وبعد ذلك نام . وبعد أن استيقظ ، شاهد المني على ملابسه ، فشك: هل هذا المني من الإستمناء ، أم من الإحتلام أثناء الليل ؟

الفتوى:

يصح صومه .

79     السؤال:

يصاب بعض الأخوة من الشيعة بالإحراج أثناء الإفطار في شهر رمضان ، مع الأخوة من أهل المذاهب الأخرى ، وذلك بسبب الفرق في دخول الوقت بين المذاهب.. فهل يجوز للصائم الشيعي ، الإفطار مع توقيت المذاهب الأخرى ؟ ان كان لا يجوز.. فما هو حكم من أفطر على النحو السابق ؟

الفتوى:

لا يجوز، حتى مع العلم باستتار الشمس على الأحوط ، ويجب قضاء ما أفطر كذلك .

80     السؤال:

إذا ثبت العيد عند أحد من علماء ابناء العامة ، وكان ثقة ومنصفاً ومعتدلاً.. فهل يجوز أن أعتمد عليه في العيد ؟

الفتوى:

إذا حصل لك الإطمئنان برؤية الهلال ، كفى .

81     السؤال:

عند النوم يحدث أن يحتلم الرجل أعزكم الله غير متعمد ولا قاصد طبعاً .. فهل يجب عليه إتمام صومه ويعتبر صحيحاً بعد أن اغتسل ؟

الفتوى:

صومه صحيح .

82     السؤال:

احياناً أشعر بوجود مادة مخاطية بلغم في الجوف ، ولا أستطيع إخراجها إلا بالصعوبة عن طريق البصق ، وأحياناً تبلع رغماً عني ، فهل يبطل الصوم بذلك ؟

الفتوى:

لا يبطل .

83     السؤال:

جامعت زوجتي في منتصف الليل ، فغفونا وفجأتا ، استيقضت زوجتي واغتسلت قبل الاذ‌آن ، ثم ايقظتني ولم استيقظ من نومي الا بعد الأذان ، فما حكم صيامي ؟

الفتوى:

إذا كنت واثقاً بالانتباه قبل طلوع الفجر ، بفترة يمكنك الغسل خلالها ، فلم تنتبه ، فلا قضاء عليك . وإن لم تكن واثقاً ، فالاحوط وجوباً القضاء . وإن انتبهت ثم عدت الى النوم ، القضاء مطلقاً .

84     السؤال:

هناك من الادوية ومستحضرات التجميل والشامبوهات ، ما تمتصه البشرة ، ومن ثم الى داخل الجسم.. فهل هذا يعد من المفطرات ، اذا ما تعرض الجسم له ؟

الفتوى:

لايفطر.

85     السؤال:

أصبت بالتهاب في الحلق ، وذلك في شهر رمضان . فوصف لي الطبيب ، حبوب مص لتخفيف الالتهاب ، على أن آخذها بعد الفطور وبعد السحور ، وفي أحد الليالي ، نمت قبل أن أغسل فمي ، وفي الصباح ، أحسست بطعم الدواء في فمي ؟

الفتوى:

لا يضر بالصوم ، ما لم ينزل شيء من بقايا الحبوب في ، الجوف عمداً ، قبل استهلاكها في ماء الفم .

86     السؤال:

هل يجوز وضع العطر وانا صائم ,وهل شم العطر وانا صائم يفطر أم لا ؟

الفتوى:

يجوز ولا يفطر .

87     السؤال:

هل القطرة في العين تفطر الصائم ؟

الفتوى:

لا تفطر .

88     السؤال:

أصابتني الجنابة قبيل أذان الصبح بقليل ، وذهبت للغسل مباشرة ، فادركني أذان الصبح ، وأنا أبتدأ أعمال غسل الجنابة.. فهل عليّ شيء ؟

الفتوى:

صومك صحيح .

89     السؤال:

بعض المواد الغذائية حسب تركيبتها وتركيزها ، يؤدي تناولها إلى صبغ فضاء الفم بلونها ، وفي بعض الأحيان ببعض طعمها ، ولكن مع اللعاب ومرور الوقت ، يزول هذا اللون أو الطعم . وإذا تناولها الإنسان في وقت السحر ، يبقى أثرها إلى ما بعد طلوع الفجر ، وبالتالي زوال هذا اللون أو الطعم ، يحصل أثناء الصيام ، ويبتلعه الصائم من حيث يشعر أو لا يشعر.. فما هو حكم تناول هذه الأطعمة والأشربة ، في طعام السحور ؟

الفتوى:

لا يضر ذلك بالصوم .

90     السؤال:

هناك مجموعة من الشباب تعمل في ميناء للسفن ، ويتطلب العمل بصورة يومية تقريبا ، تنظيف بعض الأدوات المرتبطة بالسفن ، مما يثير غبارا غليظا وكثيفا وأتربة ، تدخل بصورة قهرية للأنف والفم ، بحيث يظهر في الريق والنخام.. فما هو حكم الصيام في هذه الحالة ، علما بأن العمل ضروري بالنسبة لهم ، ولا يستطيعون إيجاد عمل آخر ، إلا بعد مدة طويلة ومشقة وتعب . كما أنهم لا يستطيعون التحرز والإمتناع عن التنظيف ، لأنه سوف يسبب لهم الفصل ، أو الإهانة غير المحتملة أو العقاب الشديد ؟

الفتوى:

يمكنهم تجنب دخول الغبار للأنف والفم بواسطة الكمام . فإن لم يمكن ، ولم يستطيعوا ترك العمل في النهار، أو كان حرجيا عليهم ، فالأحوط وجوبا القضاء .

91     السؤال:

شخص في شهر رمضان المبارك أجنب ، واستيقظ قبل أن يؤذن المؤذن بربع ساعة ، وأنه يستطيع أن يغتسل ، ولكنه قال أن العبرة في الغسل ، هو قبل طلوع الشمس ، فأذن المؤذن . وبعد الاذان ، اغتسل قبل أن تطلع الشمس ، علما بأنه كان لا يعلم بأنه يجب عليه أن يغتسل قبل أن يؤذن المؤذن ، ولو كان يعلم ، لقام واغتسل.. فما هو حكمه ؟

الفتوى:

اذا كان جاهلا قاصرا غير متردد ، فصومه صحيح ، والا فالاحوط له قضائه بنية القربة المطلقة.

92     السؤال:

في شهر رمضان أجنبت في اول الليل ، ولم اغتسل ، وقد جلست عدة مرات ولم اغتسل ، عجزا مني.. فماذا يجب عليّ ؟ أرجو الجواب على رأي السيدين السيد السيستاني والسيد الخوئي .

الفتوى:

يجب عليك قضاء الصوم على رأيهما ، وإن كان الأحوط عند سماحة السيد حفظه الله أن يكون بنية القربة المطلقة . وإذا كنت ناويا للاغتسال قبل طلوع الفجر ، وإحتملت الاستيقاظ في النومة الأخيرة ، فلا كفارة عليك.

93     السؤال:

في بعض أيام شهر رمضان المبارك كنت مريضا ، واعاني من انفلونزا شديدة وحمى ، ولكنني بحمد الله ، تمكنت من البقاء على صيامي . وحينما انخفظت الحمى ، أحسست بحاجتي لغسل جسمي ، فهيأت جو الغسيل وأغتسلت ، علما أنني أعيش بمفردي في بلاد الغربة ، وحصل في تلك الليلة ان احتلمت . وحينما استيقظت من نومي قبل الفجر ، لم أغتسل من الجنابة ، خوفا من انتكاس حالتي الصحية ، خصوصا أنا لم أشف تماما ، علما أن درجة حرارة الجو كانت منخفضة جدا ، فعمدت الى التيمم بدلا في الغسل ، وبقيت على صيامي .. هل صيامي لذلك اليوم صحيح ؟

الفتوى:

صومك صحيح.

94     السؤال:

أحد الاشخاص اضطر للذهاب الى العمل في رمضان ، بدون أن يتسحر. واثناء العمل ونتيجة للاجهاد ، بدأ يشعر بدوخة ، مما اضطره للافطار ، وذلك لأنه اذا ما بقي على صيامه ، فإنه سوف يضطر لترك العمل لذلك اليوم ، مما يعني انه سوف يتعرض لقطع اجرته لذلك اليوم.. فما حكم ذلك ؟ واذا كان عليه صيام شهرين متتابعين.. فهل يجب ان يكون التتابع كاملا ، ام انه يجوز له أن يصوم مثلا 32 يوما ويترك فترة ، ثم يكمل الباقي ؟

الفتوى:

مجرد أنه سوف يضطر، لا يجوز الإفطار ، ما لم يتحقق الاضطرار ، بل حتى لو اضطر إلى ترك العمل ليوم واحد ، فإنه لا يجوز الافطار ، إلا إذا كان ذلك يوقعه في حرج شديد ، وعلى كل حال ، قول توهم جواز الإفطار جهلا ، فإن قطع بذلك ، ولم يكن مترددا ، فلا كفارة عليه ، وإلا وجبت عليه الكفارة . ولا يتعين صيام شهرين ، بل يكفيه أن يطعم ستين مسكينا ، يدفع لكل واحد 750 غراما من الخبز ، أو الطحين ونحو ذلك . ولو اختار الصيام ، يكفيه التتابع 31 يوما ، ثم الصيام 29 متفرقا . وإذا اضطر خلال التتابع للافطار ، لمرض ونحوه ، لم يضر بالتتابع .

95     السؤال:

شخص أفطرفي شهر رمضان قبل أذان المغرب ب 15 دقيقة تقريبا ، معتقدا حلول وقت الافطار، وبعد الافطار، تبين أن الوقت لم يحن للافطار ، وأمسك بعد ذلك الى الافطار.. فما حكم صيامه ؟

الفتوى:

إذا قطع بدخول الليل من دون علة في السماء ، ثم تبين عدمه ، كفاه القضاء . وإذا أفطر مع الشك أو الظن ، فعليه الكفارة أيضا ، إلا إذا كان جاهلا بعدم جوازالافطار ، ولم يكن مترددا . وإن كان مترددا ، فالأحوط الكفارة . وإذا ظن الليل لعلة ، فالأحوط وجوبا القضاء .

96     السؤال:

مريضة لديها علاج يجب أن تأخذه مع أذان المغرب مباشرة دون تأخير وهي ترغب بصيام أيام من شهر رجب الأصم ,فهل يجوز لها الصيام والإفطار مع أذان المغرب للعذر الذي ذكر أعلاه ؟

الفتوى:

إذا علمت أو أطمأنت بدخول وقت صلاة المغرب بالاذان جاز لها الافطار وصح الصوم وإلا لم يصح .

97     السؤال:

إذا كان هنالك شخص لا يعلم أنه صام في بداية بلوغه والآن يصوم عما في الذمة ، هل يجوز له الإفطار بعد الزوال إختياراً في حالة صومه هذا ؟

الفتوى:

يجوز .

98     السؤال:

أصوم شهر رجب إستحباباً ، ونقوم في المسجد بعمل وجبة إفطار كل يوم سبت بعد صلاة الصبح لكي نقوم بجذب الناس لصلاة الصبح جماعة ، هل يجوز ان انوي الصوم مع علمي بأنه توجد وجبة إفطار ، أو أنوي وأفطر عندما أدعى للوجبة من قبلهم ؟ أو يكفي أن أعتذر بقولي لهم بأني صائم . نيتي هو الحصول على ثواب صوم شهر رجب ؟

الفتوى:

يجوز أن تنوي الصوم ثم تفطر إذا دعاك إليه مؤمن فتحصل على ثواب الصوم وثواب إستجابة دعوة المؤمن .

99     السؤال:

ما هو حكم من إستمنى أو أفطر عمداً قبل وبعد الزوال في صيام مستحب ؟

الفتوى:

يبطل صومه ولا شيء عليه إلا التوبة إذا إستمنى .

100   السؤال:

كنت نائماً فاحتلمت .. وبعدها أفقت من النوم ورأيت النور جعلني أطمئن بأنه نور الصبح فرجعت للنوم ثم أفقت ثانية فشككت في النور هل هو نور الصبح أم نور مصابيح الأنارة في الشارع حيث أن نور الفجر ونور مصابيح الأنارة في الشارع لونهما مقارب .. فهل صيامي صحيح أم لا .. علماً بأنه صوم القضاء ليوم في شهر رمضان الماضي ؟

الفتوى:

الصوم صحيح .

101   السؤال:

في أحد أيام شهر رمضان تسحرت قبل الأذان ولكني من شدة التعب لم اتمضمض لاخرج بقايا الطعام من فمي واستيقضت بعد الأذان.. فما حكم صيامي ؟

الفتوى:

صومك صحيح إلا مع العلم بأنه ينجر إلى بلع بقايا الطعام في أثناء النهار .

102   السؤال:

إذا نسب الى الامام (ع) قول أو حديث ظنا منه بصحة النسبة ثم تبين الخلاف.. فهل يبطل الصوم ؟

الفتوى:

إذا نسبه الى الامام مباشرة ، فصومه باطل على الاحوط.. وأما إذا نقله عن كتاب أو قال روي مثلا فلا يبطل .

103   السؤال:

هل يضر بالصوم الادهان التي تستعمل للوجه ؟

الفتوى:

لا تضر.

104   السؤال:

شخص عنده آلام في المعدة ، وقد استطاع من خلال استعمال الادوية ان يصوم شهر رمضان المبارك ولكنه بعد ذلك ظهرت عوارض الصوم واشتد مرضه.. فهل صومه صحيح ؟

الفتوى:

إذا كان عالما بتضرره بالصوم أو كان يحتمل ذلك بنحو أورث فيه الخوف ، فصومه باطل .

105   السؤال:

متعارف عند الناس أنه حينما يريد أن يعد مجموعة من النقود ، يبقى يبل اصبعه ويحسب.. فهل يضر ذلك بصحة صومه ؟

الفتوى:

لا مانع منه .

106   السؤال:

الذين يعيشون في القطب ، متى ينوون الصوم ؟

الفتوى:

إذا كان عندهم ليل ونهار ، صاموا وقت النهار وإن كان قصيرا.. وأما إذا كان كله ليلا أو كله نهاراً فإن امكنهم الانتقال الى مكان يمكنهم الصوم في شهر رمضان أو قضاؤه بعده ، ذهبوا هناك وصاموا وإن لم يمكنهم ذلك ، فدوا عن كل يوم ب 750 غراما من الطعام يدفعوه للفقير.

107   السؤال:

ما حكم من جامع زوجته في نهار شهر رمضان المبارك ,هل هو مخير بين ثلاث حالات : عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكيناً مع قضاء هذا اليوم ؟

الفتوى:

نعم هو مخير بينها ويجب القضاء أيضاً .

108   السؤال:

ما الحكم في حالة الجهل في المسألة السابقة ؟

الفتوى:

إذا كان جاهلاً بكونه مفطراً للصوم ولم يكن شاكاً في المسألة لا تجب عليه الكفارة ويجب القضاء فقط .

109   السؤال:

ما الحكم في حالة التعمد ؟

الفتوى:

تجب الكفارة والقضاء .

110   السؤال:

إذا قصد الافطار على فرض تحقق امر محتمل الوقوع أو قصد قطع الصلاة كذلك, فهل يضر ذلك بصومه وصلاته ؟

الفتوى:

يضر ذلك بصومه ولا يضر بالصلاة .

111   السؤال:

إذا افطر في نهار شهر رمضان ,فهل يجب الامساك بقية النهار ؟

الفتوى:

يلزمه الامساك على الاحوط ولكن لا كفارة عليه إذا لم يمسك .

112   السؤال:

هل يحق للصائم ان يتمضمض بالماء ويمسح اسنانه بيده أو لا ؟

الفتوى:

يجوز ما لم ينزل الماء إلى الجوف .

113   السؤال:

يستحب الصيام في المدينة المنورة من دون نية الإقامة مدة ثلاثة أيام ، فلو صادف أن زار المدينة مسافر في شهر رمضان ، فهل يمكنه صيام هذه الثلاثة أيام من دون نية الإقامة ؟ وهل تجزيه عن صيام رمضان ؟

الفتوى:

لا يصح ولا يجزي .

114   السؤال:

إذا خرج الدم من لثة الصائم وأختلط مع اللعاب وبلع الصائم ذلك اللعاب ، فهل يصح صومه ؟

الفتوى:

يصح إذا كان قليلاً مستهلكاً .

115   السؤال:

هل يجوز للصائم إستعمال أقراص منشفة للجرح مثل آموكسيسيلين وغيرها ؟

الفتوى:

يجوز مع الضرورة وعدم وجود بديل ، ولكنه يفطر ويمكنه الإستبدال بزرق الإبرة فإنه لا يفطر .

116   السؤال:

هل يجوز للصائم إستعمال المغذي أو تزريق المصل المقوي ؟

الفتوى:

يجوز .

117   السؤال:

هل يجوز للصائم أن ينسب شيئاً إلى الله كذباً ؟

الفتوى:

مبطل للصوم على الأحوط وجوباً .

118   السؤال:

لقد أجريت عملية قلع الضرس وكان هذا في شهر رمضان المبارك وطلب مني الطبيب أن أفطر فهل القضاء كافي ؟

الفتوى:

يكفي القضاء .

119   السؤال:

إذا داعب شخص نفسه في شهر رمضان وقبل أن يستمني توقف عن المداعبة كي لا يستمني . ولكن بعد توقفه بلحظات خرج المني منه ؟ فهل توجب عليه الكفارة ؟ مع العلم أن الشخص لا يريد الإستمناء ؟

الفتوى:

لا تجب .

120   السؤال:

في أحد أيام رمضان جلست من النوم ونظرت إلى الساعة فتراءت لي أنها الساعة الرابعة والربع فشربت بعض الدواء .. وبعدها بقليل اذن المؤذن فأمعنت مرة أخرة للساعة فإذا هي الخامسة والثلث مع العلم أنني أتممت صيام هذا اليوم .. فما حكم صيامي هذا ؟

الفتوى:

إذا كنت لا تعلم الآن بدخول الوقت حين الشرب فالصوم صحيح ، وإلاّ وجب القضاء .

121   السؤال:

ما حكم وضع الكريم المرطب والزيوت والمراهم الطبية على البشرة في نهار رمضان وأنا صائم ؟

الفتوى:

لا مانع منه .

122   السؤال:

إبتليت في شهر رمضان ، بأن حصل تلامس بيني وبين إنسانه من وراء الثياب فلم أتمالك نفسي مما أدى لنزول المني .

وإنني أريد التكفير عن ذنبي بما أستطيع فكم يبلغ ما يجب عليّ دفعه ؟ وهل بالإمكان دفع ما يقابل الصوم أرجو التوضيح وذكر المبلغ بالدينار الكويتي أن أمكن ولكم الشكر ؟

الفتوى:

إذا لم تكن حين العمل واثقاً بعدم نزول المني فصومك باطل وعليك القضاء والكفارة ، ويمكنك إرسال ما يعادل 6000 تومان لهذا المكتب مع ذكر المورد لتدفع الكفارة عنك .

123   السؤال:

امرأة شكت في صيامها عند الصغر ما بين تسع سنوات الى ثلاثة عشر سنة .. فما هو الحكم ؟

الفتوى:

لا تعتني بشكها ، وإنما يجب قضاء ما علمت بفوته أو بطلانه .

124   السؤال:

ما هو حكم الغش في الإمتحانات في شهر رمضان ؟.. وهل يبطل الصوم ؟

الفتوى:

لا يجوز ولكن لا يضر .

125   السؤال:

انا كنت اصوم صوماً قضاءً نيابة عن شخص حيث اجنبت في الليل ، وكنت ناوياً ان استيقظ الى الاغتسال قبل الفجر ، ولكن استيقظت بعد طلوع الفجر فحسبت ان صومي غير صحيح وقد تكون ذمتي غير مبرية ، فعليه أفطرت قبل الزوال ، و نويت ان اعوض هذا اليوم بيوم اخر .. فهل افطاري فيه اشكال من حيث الكفارة او القضاء ؟

الفتوى:

لا كفارة عليك وإنما تصوم يوماً آخر بدله .

126   السؤال:

لاعبت ذكري في نهار شهر رمضان مع التخيل وحدث الانزال من دون قصد الاستمناء ، صغ ملاحظة انني عادة العب بعضوي دون خروج المني ، مع انه كثير ما يخرج مع المداعبة ؟

الفتوى:

إذا كنت واثقاً من عدم خروج المني فاتفق الخروج ، لم يضر بصومك .. ولايخفي عليك ان ملاعبة الذكر ولو لم يؤد الى الانزال ، محل إشكال فلابد من تركها .. وإن كان بطلب خروج المني ، فمحرم بلا إشكال .

127   السؤال:

بالنسبة للصيام ودخول الطعام والشراب الى الجوف من اين يبدأ الجوف وفي حالة دخول الماء الى البلعوم واستطعت إخراجه .. فهل يقدح ذلك بالصوم ؟

الفتوى:

المراد من الجوف ما دون الحلق ، ولو دخل شيء في البلعوم ولم يعد إنزاله الى الجوف أكلاً أو شرباً ، لم يجب إخراجه .

128   السؤال:

ما حكم من لم يصم في بداية سن التكليف .. هل يقضي مع الكفارة ؟

الفتوى:

لاتجب الكفارة إذا كان جاهلاً بالوجوب غير شاك .

129   السؤال:

هل يعد الاحتقان بالمائع من دون الوصول الى الجوف من المفطرات ؟

الفتوى:

لا يفطر .

130   السؤال:

ما حكم البخار المتصاعد اثناء دخول الحمام للصائم ؟

الفتوى:

لا يضر بالصوم .

131   السؤال:

شخص كان يقارب زوجته بدون انزال منذ اربعين سنه وهو يعتقد ان ذلك غير مفطر في شهر رمضان .. فهل عليه قضاء الصيام والصلوات في تلك المدة ؟.. وهل يعتبر من الافطار العمدى ؟

الفتوى:

عليه قضاء كل صوم جامع فيه من صيام رمضان وكل ما يجب فيه القضاء .. وعليه قضاء كل صلاة صلاها بعد ذلك العمل وقبل غسل من الاغسال المشروعة ، وليس عليه كفارة بالنسبة للصوم إلا إذا كان متردداً في كونه مفطراً .

132   السؤال:

شخص شيعي يعمل ويسكن في وسط سني اعني ان نومه معهم كما هو الحال في ثكنات الجيش أو غيرها كيف يعمل ولم يثبت عنده ، علماً بأنه يتضرر عندما لا يفطر معهم ، إما بالفصل او المعاملة السيئة بدءاً من الكلام الجارح وانتهاءً بالفصل والعقوبات ؟

الفتوى:

إذا كان ترك العمل معهم او تركهم حين الافطار حرجياً عليه حرجاً شديداً لايتحمل عادة ، جاز له الافطار وعليه القضاء ، هذا إذا أريد بالسؤال الافطار يوم العيد ، وإن اريد الافطار قبل موعد الأذان حسب مذهبنا ، فالحكم كذلك إن لم يعلم بسقوط القرص حين الافطار .. وإن علم به ولكن لم تزل الحمرة المشرقية ، فالحكم كذلك أيضاً على الاحوط .

133   السؤال:

امرأة لم تصم في أول تكليفها لجهلها وجهل اهلها بوجوب الصوم بعد اتمام التسع سنوا ، وعرفت بعد مروراكثرمن عشرين عاماً ، فوجدت نفسها قد افطرت تقريبا سبعة شهورمن شهر رمضان .. فهل يجب عليها القضاء فقط ام القضاء مع الكفارة ؟.. وهل الكفارة عن السبعة ، ام عن شهر واحد فقط ؟

الفتوى:

يكفيها القضاء إذا لم تكن مترددة في الحكم ، واما اذا كانت مترددة فالاحوط وجوباً التكفيرعن كل صوم كانت مترددة في وجوبه .

134   السؤال:

عندما اكون صائماً .. هل استطيع استعمال ماكنة الربو ، علما ان بها بخاراً ورذاذاً وهو ضرورية لي عندما تاتي لي الحالة ؟

الفتوى:

إذا كانت المادة التي يبثها البخاخ تدخل المجرى التنفسي دون مجرى الطعام والشراب ، لم يكن مفطراً .

135   السؤال:

انقضى عام كامل من نهاية شهر رمضان الماضي الى ان دخل شهر رمضان الحالي ولم تستطع اختي قضاء الدين من الصيام الذي عليها وهو ثلاثة ايام ، لعدم قدرتها على ذلك ، وظروفها انها تعيش في دولة السويد ذو النهار الطويل وهي ايضاً كثيرة السفر والمرض بين الحين والآخر . فالسؤال هنا : ماذا تفعل بعلم انقضى الحول دون ان تستطيع ان تفي بدينها من الصيام ؟

الفتوى:

تقضيها وتدفع مضافاً الى ذلك 750 غراماً عن كل يوم من الحنطة أو الشعير او الخبز ونحوها ،تدفعها لمسكين مؤمن .

136   السؤال:

هل تعتبر ايران ودولة الامارات متحدتين في الافق ؟

الفتوى:

إذا ثبت الهلال في الشرق فهو ثابت للغرب ايضاً مع عدم ابتعاد المكانين في خطوط العرض كثيراً .. واما اذا ثبت في الغرب فلا يقتضي بثبوته في الشرق ، إلا أن يحرز ذلك ولو من جهة بقائه في افق المكان الاول مدة اطول مما يختلف به مع المكان الثاني في طلوع الشمس وغروبها .

137   السؤال:

ما حكم من يمارس التدخين عمداً في نهار شهر رمضان ، هل يعتبر مفطراً ؟.. وماذا يترتب على ذلك ؟

الفتوى:

يفطر على الاحوط إذا كان ينزل الجوف ، وعليه القضاء كذلك .

138   السؤال:

أريد الصوم هذه الأيام ولكن تواجهني مشكلة في تحديد الاوقات ، وهي إن البلد الذي أعيش فيه وهو الدانمارك ليس فيه ليل ، بل إن الفجر يظهر بمجرد سقوط القرص .. فكيف احتسب وقت الإمساك ووقت الإفطار ؟

الفتوى:

لا يمكنك الصوم في هذا المكان وهذا الوقت .

139   السؤال:

شخص أفطر متعمداً ثلاثة أيام بممارسة محرم ( حيث اوصله حاله إلى الاجناب مع إمرأة تحرم عليه أي زوجة غيره … والذي حدث بينهما التقبيل والعناق فقط ) هذا في شهر رمضان علماً بأنهما بقيا ممسكين إلى الغروب ، علماً ان السائل يقلد السيد الخوئي عدل إلى السيد السيستاني في بعض المسائل ..ماذا عليه وعليها ,إذا لم يقدر على الصوم هل يستطيع أن يدفع لمن يصوم عنه ?

الفتوى:

يجب عليه القضاء والكفارة والسيد الخوئي يحتاط بالجمع بين الصوم والاطعام فيجوز الرجوع وسماحة السيد يكتفي باحدها واما هي فان خرج منها سائل مع بلوغها ذروة اللذة الجنسية فعليها القضاء والكفارة أيضاً وإلا فلا يجب وان لم يقدر على الصوم سقط عنه .

140   السؤال:

دخلت الحمام قبل طلوع الفجر بدقائق لقضاء الحاجة فسبقني المني من دون قصد ومن دون ان يصدر مني اي عمل يوجب خروجه فخرجت وقد ارتفع صوت المؤذن بالاذان فما حكم صومي ذلك اليوم ؟

الفتوى:

الصوم صحيح ، واعلم ان الرطوبات اللزجة التي تخرج قبل التبول ، أو بعده ، أو بمجرد إثارة بسيطة للشهوة ليست منياً ، ولا توجب الغسل وليست نجسة ، بل لا تنقض الوضوء أيضاً .

141   السؤال:

شخص يعلم بانه سوف تجري له عملية في شهر رمضان المبارك في عينه وأنه سوف يخدر تخديراً كاملاً ولكنه نوى الصيام من الليل ، وبالفعل اجريت له العملية بعد أن خدر تخديرا كاملا وبقي على صيامه الى الليل ، فما حكم صيامه في ذلك اليوم ؟

الفتوى:

صومه صحيح .

142   السؤال:

ما حكم وضع حمرة الشفاه عند النساء ، هل يبطل الصوم أثناء نهار رمضان ؟ وماذا عن سماع الأغاني في نهار شهر رمضان ، هل يبطل الصوم ؟

الفتوى:

لا يبطل الصوم بذلك .

143   السؤال:

إذا أجنب شخص في مساء رمضان ونسي الإغتسال حتى طلع الفجر ، ثم تذكر بعد طلوع الفجر فاغتسل وصام . فما حكم صيامه ؟ وهل عليه كفارة ؟ وإذا كان فما نوعها وقيمتها ؟

الفتوى:

صومه باطل ويجب عليه القضاء ولا كفارة عليه .

144   السؤال:

هل يجوز لشخص مطلوب قضاء صوم ان يصوم استئجار لشخص آخر ,وإذا كان جائزاً ,هل فيه كراهة ؟

الفتوى:

يجوز وليس فيه كراهة .

145   السؤال:

ما هو حكم الارتماس في شهر رمضان؟

الفتوى:

لا يبطل الصوم .

146   السؤال:

هل يشرع الصوم المستحب لمن عليه كفارة افطار شهر رمضان عمداً ؟

الفتوى:

نعم .

147   السؤال:

تسحرت ونويت الصيام ، وفي الساعة الواحدة حلمت انني اجامع زوجي ، وواصلت النوم حتى الفجر ، وفي الصباح اغتسلت وصمت .. فهل صيامي صحيح ؟

الفتوى:

إذا احرزت خروج الرطوبة بحد يصدق عليها الانزال ، وهو ما لا يحصل عادة إلا مع شدة التهيج الجنسي بحيث يخرج منها سائل كثير والتي تتلوث به الملابس الداخلية ، ففي هذا الفرض إذا استيقظت بعد طلوع الفجر فعلمت بالجنابة فصومك صحيح ، وكذا إذا انتبهت قبله ونمت مرة اخرى قاصدة للغسل قبل طلوع الفجر واثقة بالانتباه قبله .

148   السؤال:

هل يجوز ملاطفة النساء دون جماع وقت الصوم أيام رمضان ؟

الفتوى:

يجوز اذا وثق من نفسه بعدم سبق المني .

149   السؤال:

إذا دخل الغبار في الفم فهل يفطر بذلك ؟

الفتوى:

نعم على الأحوط وجوباً ، إذا كان غليظاً . ولا يفطر إذا دخل من دون إختيار .

150   السؤال:

إذا دخل الماء أثناء السباحة في الحلق فجأة فهل يفطر بذلك ؟

الفتوى:

لا يفطر إذا نزل من دون إختيار .

151   السؤال:

ما هو حكم صيام يوم الجمعة من غير صوم اليوم الذي يسبقه أو اليوم الذي يليه ؟

الفتوى:

لا مانع منه .

152   السؤال:

ما حكم صيام من تعمد الجماع في الصيام المستحب ؟

الفتوى:

باطل .

153   السؤال:

ما حكم من تعمد الجماع في الصيام المقضي عن صوم شهر رمضان ؟

الفتوى:

يبطل فان كان قبل الزوال فلا شيء عليه إلا القضاء ثانية وان كان بعده فعليه الكفارة اطعام عشرة مساكين ويكفي فيه دفع 750 غراماً من الطعام لكل مسكين فان عجز صام ثلاثة أيام .

154   السؤال:

ما حكم من يجامع زوجته في منتصف الليل في شهر رمضان مع عدم علمه ببزوغ الفجر, وأثناء أيلاج الذكر في الفرج حصل له العلم ببزوغ الفجر, هل يتابع حتى انقضاء الشهوة من الطرفين ثم يغتسل وينوي أم ينقطع ويغتسل وينوي نية الصوم أم يفطر ,وما حكمه في الأيام والأشهر المستحبة بنفس العلة ؟

الفتوى:

عليه الاخراج فوراً في شهر رمضان وإلامساك على الاحوط فيهما ولا يصح الصوم المستحب بذلك أيضاً هذا كله إذا لم يراع طلوع الفجر وأما إذا راعى وعلم بعدمه ثم تبين الخلاف صح صومه مطلقاً .

155   السؤال:

بلغت امرأة سن التكليف وصامت بعض أيام شهر رمضان لمدة ثلاثة سنوات متتاليات على هذا النحو وكانت تجهل بوجوب الصيام ولم يكن أهلها يوجهونها بهذا التكليف, فهل تجب عليها كفارة الافطار العمدي ..مع العلم انها صامت شهر حتى الأن ؟

الفتوى:

يجب عليها القضاء فقط .

156   السؤال:

ما الحكم الشرعي لصيام إمرأة جاءتها الدورة الشهرية ولا تعلم ان كانت الدورة قبل الفطور أو بعده ؟

الفتوى:

صومها صحيح .

157   السؤال:

شخص عند الاستنجاء يدخل إصبعه إلى دبره ليتأكد من النظافة ، مما قد يؤدي إلى دخول الماء في الجوف فهل هذا الفعل يؤدي الى إبطال صومه إن كان صائماً ؟

الفتوى:

لا يبطل بهذا المقدار .

158   السؤال:

هل يجوز وضع الزيوت أو الحنة على الشعر اثناء الصيام وهل يفسد الصيام ؟

الفتوى:

يجوز ، ولا يفسد به الصيام .

159   السؤال:

شخص كان نائماً في ليل رمضان ثم افاق من نومه وشرب الماء ظناً منه ان الليل مازال باقياً ، بعد ذلك التفت الى الساعة فوجد ان الوقت قد تجاوز الفجر ، بعد ذلك أمسك واتم صيامه وهو الان يسأل عن حكم صيامه لذلك اليوم وهل يتوجب عليه القضاء ؟

الفتوى:

يجب القضاء .

160   السؤال:

ما حكم من طلع عليه الفجر وهو مشغول بغسل الجنابة من الاحتلام ؟ علماً بأن فترة أغتساله تستغرق نصف الساعة فهل يعد ذلك تقصيراً حتى يطلع عليه الفجر ؟ فهل يجب عليه القضاء للصوم أم لا ؟

الفتوى:

لا يجوز له التأخير إلى ذلك الوقت ، فإن تعمد ذلك وجب عليه صوم يوم ودفع الكفارة .

161   السؤال:

إمرأة حامل أحست إنها ستمرض بسبب التهاب في بلعومها وخوفاً من ذلك لم تصم يوماً واحداً في شهر رمضان .. هل عليها كفارة أو تقضي يوماً بدل ذلك ؟

الفتوى:

إذا خافت الضرر من الصوم فعليها القضاء فقط .

162   السؤال:

من يعطي دما عن طريق السيلان .. هل يضر بصومه ؟

الفتوى:

لا يضر .

163   السؤال:

جاء شهر رمضان وانا شخص اعمل في احد مصاهر الالمونيوم ( البا ) ، حيث بيئة العمل حارة جداً تتجاوز في بعض الاحيان 45 درجة مئوية ، وبحكم قوانين العمل يتحتم عليّ شرب الماء في فترات متقاربة ، وان لم احتاج الى الماء حسب قانون الشركة ، والا تعرضت للاجهاد الحراري وضربة الشمس ، حيث يفقد الجسم ما يقارب من 6 لترات في اليوم ، علماً اني شخص افقد الكثير من العرق ، واحتاج الى شرب الماء بأستمرار ، مع العلم تعذر الاجازة في هذه الفترة .. فهل اترك العمل ؟.. ام يجوز لي الافطار والقضاء بعد شهر رمضان ؟

الفتوى:

اترك العمل ، إلا إذا كنت لا تتمكن من غيره لتحصيل معاشك ، فيجوز الاستمرار ويجوز الشرب بمقدار الضرورة ، والاحوط وجوباً عدم تجاوز ذلك المقدار ، كما لا يجوز الافطار بغيره ، وعليك القضاء .

164   السؤال:

اكتشفت مؤخراً أن صيامي في السنوات الثلاث الماضية باطل أو غير صحيح ، وقد قال لي الشيخ بأن أقضي الصيام .. فهل يجب عليّ صيام هذه الثلاثة الأشهر قبل شهر رمضان ؟.. وماذا عليّ لو لم اصمها وأخرتها لسنتين أو ثلاث ؟

الفتوى:

يجوز التأخير، ولكن اذا اخرت قضاء رمضان السنة الماضية حتى جاء شهر رمضان الاتي ، وجب دفع فدية التأخير وهي 750 غراماً من الطعام ، تدفعها لفقير واحد عن كل يوم .

165   السؤال:

ما حكم الصائم الذي دخلت ذبابة في فمه وكان بأمكانه اخراجها ولكنه بلعها عمداً ؟

الفتوى:

يبطل صومه وعليه القضاء والكفارة .

166   السؤال:

إذا بلع ما في فمه بعد دخول الوقت إعتماداً على اخبار ثقة بعدم دخوله فماذا عليه ؟

الفتوى:

يجب عليه القضاء ، ولا تجب الكفارة .

167   السؤال:

شخص داعب زوجته في نهار شهر رمضان ، وكان متحرزاً ان لا يستمني ، ولكنه استمنى دون قصد ذلك ، ما حكمه في هذه الحالة ؟

الفتوى:

يبطل صومه اذا لم يكن واثقاً من عدم خروج المني وعليه القضاء والكفارة ، وإن كان واثقاً منه لم يبطل صومه.

168   السؤال:

منذ سنتين تنتابني حالة من انخفاض نسبة السكر في الدم بعد 10 ساعات صيام ، وحتى حينما اضطر للافطار ابقى اعاني من الصداع ، وعدم القدرة على الحركة الى اليوم التالي ، حاولت جاهدة البدأ بالقضاء ، وبمعاناة شديدة لاكثر من شهر ونصف لم اتمكن من قضاء سوى 10 أيام ، وما زال بذمتي أكثر من 8 أشهر قضاء ( قبل ايام اجريت عملية ، فتطلب عدم الاكل والشرب لاكثر من 12 ساعة ، ورغم العناية انخفضت نسبة السكر بعد 10 ساعات واضطروا لوضع المغذي ):

1 ما هو الحكم بالنسبة لكفارة التأخير بهذه الحالة ؟

2 وماذا افعل لو بقيت هذه الحالة الى رمضان القادم ؟

الفتوى:

لا يجب القضاء مع استمرارالمرض طول السنة وكون الصوم حرجياً ، وتكفي الفدية ، وهو إعطاء 750 غراماً من الطعام لفقير واحد عن كل يوم .

169   السؤال:

هل يجوز لي الصوم اثناء السفر في شهر رمضان ، وانا في شهر رمضان اكثر السفر بمعنى مرة في الاسبوع ، وذلك لاجل العمل الذي امارسه ؟

الفتوى:

إذا كان السفر يوماً في الاسبوع ، فلا يجوز لك الصوم في السفر .

170   السؤال:

كانت زوجتي تحس بألم وإلتهاب شديد في يوم من شهر رمضان وذهبت ليلاً إلى الدكتور فأعطاها حقنة لتخفيف الألم ، وفي اليوم الثاني وهي صائمة شعرت بنفس الألم وهي تبكي من شدته فناشدتني بأن تأخذ الحبوب المخففة لهذا الألم وذلك وقت الظهر فقلت لها أفطري وخذي الحبوب المخففة للألم . فهل يجوز لي أن أفطرها في هذه الحالة ؟

الفتوى:

يجوز وعليها القضاء فقط .

171   السؤال:

شخص كان نائماً في ليل رمضان ثم أفاق من نومه وشرب الماء ظناً منه أن الليل ما زال باقياً ، وبعدما شرب الماء ألتفت إلى الساعة فوجد أن الوقت قد تجاوز الفجر ، بعد ذلك أمسك إلى المغرب وهو الآن يسأل عما يتوجب عليه فعله فهل يجب عليه القضاء فقط أم القضاء والكفارة ؟

الفتوى:

يجب القضاء .

172   السؤال:

بعض المرضى الذين تستعمل لهم غسل كلية بواسطة فتحة في البطن وقد يستعمل لهم المغذي عن طريق هذه الفتحة في نهار شهر رمضان المبارك ما حكم صومهم ؟ وما هو الحكم لو كان سائلاً آخر غير المغذّي ؟

الفتوى:

يفطر إذا صدق عليه الأكل عرفاً ، وإلا لم يبطل .

173   السؤال:

إن السيد السيستاني يقول مضمون الكلام : ( إن التزريق في العضلة أو الوريد لا يبطل الصوم بخلاف بقيّة المراجع ) ، ما هو الدليل على كلام السيد دام ظله ؟

الفتوى:

لا دليل على كونه مبطلاً ، إذ لا يصدق عليه الأكل ولا الشرب ولا سائر المبطلات .

174   السؤال:

ما هو حكم من أفطر يومين من شهر رمضان بدون عمد ، حيث أن المرأة لديها بواسير ونزل دم وحسبته دم الحيض وفي اليوم الثاني لم ينزل لها فأغتسلت وصامت اليوم الثالث . وبعد يومين نزل دم آخر ولكنها أدركت أنه دم ينزل من البواسير وهذا أول مرة يحصل لها نزول دم البواسير . فكيف تكفر عن اليومين اللذين أفطرتهما ؟

الفتوى:

لا كفارة عليها ، بل يجب القضاء فقط .

175   السؤال:

ما حكم من داعب زوجته قبل طلوع الفجر بقليل ، في شهر رمضان ، فخرج منه المني بغير قصد . ومن ثم قام للإغتسال ولكن أثناء غسله سمع الأذان . هذا مع العلم بأن المني يخرج منه أحياناً بالمداعبة وأحياناً لا يخرج ؟

الفتوى:

إذا علمت بأن الوقت قد دخل حين الإذان وعلمت بأن ما خرج كان منياً لا المذي الذي يخرج بالملاعبة وجب عليك القضاء ، إذ كان الواجب عليك في ضيق الوقت التيمم .

176   السؤال:

في باب الصوم : هل عنعنة الحديث المكذوب تفطر الصائم إن وصل السند الى المعصوم ، كقوله روى زيد ان الشيخ روى عن أحمد بن محمد عن كذا عن كذا عن زرارة مثلاً عن « أحد المعصومين » انه قال كذا وكذا ، ولم أسمع هذا الحديث من زيد . فإن ثبت أن هذا كذب على زيد ، فهل هو إيضا كذب على المعصوم ؟

الفتوى:

ليس من الكذب على المعصوم .

177   السؤال:

ذكرتم جواز استعمال البخاخ في نهار شهر رمضان إذا كانت المادة التي تبثها تدخل في مجرى التنفس دون مجرى الطعام ، فعند عدم العلم هل يجوز استخدام البخاخ ؟ أو بعبارة أدق اذا احتاجه المريض واستعمله في نهار شهر رمضان ولا يعلم انه دخل مجرى الطعام أو التنفس هل يفطر ؟

الفتوى:

لا يفطر إذا لم يعلم بدخوله مجرى الطعام .

178   السؤال:

إذا كان الدم يخرج من اللثة باستمرار .. فماذا يصنع الصائم إذا علم انه ينزل إلى الجوف شيء منه بغير اختياره ؟

الفتوى:

إذا كان الدم ينزل إلى جوفه في حال النوم ونحوه ولا يسعه المنع من ذلك لم يضر بصحة صومه . واما إذا كان يبلع الريق الممزوج بالدم غير المستهلك فيه ، لانه يجد حرجاً شديداً في ان يبصق كل ما امتزج ريقه بالدم فهذا موجب لبطلان صومه .

179   السؤال:

انا مصاب بالبلغم في صدري .. فهل افطر بذلك ؟

الفتوى:

لا تفطر حتى لو نزل في الفم .

180   السؤال:

ما حكم المبتلى بمرض السكر، ولا يستطيع الصيام متتابعاً لشعوره بالجوع الشديد ، والتعب من جراء اخذ الدواء ؟

الفتوى:

اذا كان يضره الصوم ، او يسبب له حرجاً شديداً لايتحمل عادة جاز له الافطار ، ثم اذا بقي على حاله الى رمضان اخر دفع الفدية عن كل يوم 750 غراماً من طعام لفقير واحد .. واما اذا كان بامكانه القضاء ، ولو بتوزيع الشهرعلى الشهورالاخرى فيجب ، ولا تفيد الفدية ، كما انه لو تمكن من صوم بعض ايام شهر رمضان وجب ذلك .

181   السؤال:

هل استنشاق رائحة قلم الماجك ( القلم الذي يستخدم في الكتابة على السبورة ) من المفطرات ، حيث له رائحة قوية ؟

الفتوى:

الروائح لا تفطر مطلقاً .

182   السؤال:

شخص انتبه صباحاً فوجد نفسه مجنباً ، فظن ان صومه قد بطل بذلك فافطر ، ثم قيل له بان صومه صحيح .. فما هو حكمه ، وقد افطر بالاكل والشرب ؟

الفتوى:

الامر كما قيل له ، فالاحتلام في نهار رمضان لا يبطل الصوم ، ولكن صومه بطل بالاكل ، وفي مثله الاحوط وجوباً ان يمسك بقية النهار ، ومثله كل من ارتكب شيئاً من المفطرات في نهار شهر رمضان ، فيبطل صومه ، والاحوط لزوماً ان يكون امساكه برجاء المطلوبية في الافطار بادخال الدخان او الغبار الغليظين في الحلق ، او الكذب على الله ورسوله ، ولكن الكفارة لا تجب إلا باول مرة من الافطار ، ولا تتكرر بتكرر التعامل المفطر في النهار الواحد حتى في الجماع والاستمناء .

183   السؤال:

أثناء تطهير موضع الغائط بالماء المندفع بقوة قد يشك في تسرب ماء الى الدبر .. فهل يصدق عليه احتقان بالمائع في حالة العلم ؟

الفتوى:

لا يصدق .

184   السؤال:

هل مشاهدة الافلام الجنسية والصور الاباحية تبطل الصوم ؟ وإذا كانت كذلك .. فهل لها كفارة وقضاء للصوم ؟

الفتوى:

يحرم النظر اليها بشهوة ، بل بدونها ايضاً على الاحوط ، ولكنه لا يبطل الصوم .

185   السؤال:

ما هو الحكم بالنسبة إلى الدم الخارج من الفم أثناء الصوم ؟.. وما هو الحكم إذا نزل في أثناء الصلاة ؟.. هل يقطع الصلاة لتطهير الموضع ؟ وإذا كان كذلك .. ما هو الحكم لمن هو مبتلى بذلك ( طول الشهر ) بحيث يشكل عليه حرج ؟

الفتوى:

يحرم بلعه إلا إذا كان قليلاً مستهلكاً في لعاب الفم ، ومهما كان فلا ينجس الفم بالدم الداخل .

186   السؤال:

ادركنا اذان الفجر ونحن نأكل ، وذلك كانت الساعة متأخرة خمس دقائق .. فما الحكم في ذلك ؟

الفتوى:

عليكم القضاء .

187   السؤال:

السباحة داخل المسابح المغلقة في فصل الشتاء تؤدي إلى كثرة بخار الماء في المسبح .. فهل السباحة فيها تفطر ؟

الفتوى:

لا تفطر .

188   السؤال:

هل بلع اللعاب يُفطر الصائم ؟

الفتوى:

لا يُفطر .

189   السؤال:

هل تعد الأمور التالية الذكر من مفطرات الصائم : شم العطور المركبة والطبيعية استخدام فرشاة الأسنان ومعجون الأسنان المضمضة والغرغرة بمحلول مطهر للفم استنشاق الغبار الكثيف ؟

الفتوى:

لا يفطر شيء من المذكورات إذا لم ينزل في الجوف ، نعم في الغبار الغليظ الاحوط وجوباً عدم استنشاقه مطلقاً .

190   السؤال:

هل يضر بالصيام في شهر رمضان أو غيره إدخال ماء أو غيره من السوائل في الدبر ، للضرورة أو لغير الضرورة ؟

الفتوى:

نعم يبطل الصوم ، حتى مع الاضطرار .

191   السؤال:

ما حكم سقاية الجلوكوز التي يغذى بها المريض من خلال العروق في اليد ، من ناحية صحة الصوم وعدمه ؟

الفتوى:

لا يفطر .

192   السؤال:

من صام يوم الشك معتقدا أنه من رمضان ، ثم تبين أن ذلك اليوم ليس من رمضان .. فما حكمه؟

الفتوى:

لا شيء عليه ، ولكن صومه باطل .

193   السؤال:

ما هو حكم صيام يوم الشك30 / شعبان ؟.. وما حكم من أفطره متعمداً باعتماده على التقويم الهجري ، أو وسائل الإعلام التابعة لبعض الهيئات ؟

الفتوى:

لا يجب صومه ، ومن صامه فليصحه بنية شعبان ندباً أو قضاءً ، فان تبين انه من رمضان حسب منه ، ويجوز ان ينوي القربة المطلقة ، فلا يقصد شهر رمضان أو شعبان خاصة ، كما يجوز أن ينوي مردداً بانه ان كان شعبان فهو ندب مثلاً ، وان كان رمضان فهو واجب ، والاولى ان يصومه بنية شعبان .

194   السؤال:

انسان مصاب بامساك ، ولا يستطيع ان يتبرز إلاّ بالاحتقان بالمائع ، وإلاّ يكون عرضة للموت بشهادة الاطباء .. ما حكم صومه وماذا يجب عليه ؟

الفتوى:

إذا اضطر إلى ذلك نهاراً احتقن ، وقضى صومه .

195   السؤال:

نقل الفتوى مع احتمال المخالفة لرأي المرجع .. هل تدخل تحت نطاق الكذب على الله ورسوله واهل البيت من ناحية المفطرية للصوم ؟

الفتوى:

ليس منه ان لم ينسبه إلى الشارع المقدس .

196   السؤال:

من تناول المفطر اثناء اذان الفجر ، باعتقاد ان الامساك يكون بعد انتهاء الاذان .. ماحكم صومه ؟

الفتوى:

إذا علم ان افطاره وقع بعد طلوع الفجر واقعاً ، فعليه القضاء .

197   السؤال:

إذا أجنب شخص في ليلة من ليالي شهر رمضان ، ونام على أن يقوم ليغتسل قبل طلوع الفجر ، ولكنه نام ولم يصحو إلا في وقت وجوب صلاة الفجر .. فهل عليه شيْء ؟

الفتوى:

إذا كان واثقاً بالانتباه فلا شيء عليه ، وإلا فالاحوط في النوم الاول وجوب القضاء .

198   السؤال:

سمعت المؤذن يقول : أمسكوا يا مؤمنين قبل الأذان بعشر دقائق تقريبا ، لكني أستمريت في الأكل حتى سمعته يقول: الله أكبر ، وعندها توقفت كلياً عن الأكل ولم يبق في فمي شائبة من الأكل .. فهل صومي صحيح ؟ يعني هل أمسك قبل الأذان بزمن ، أم عند سماع الأذان مباشرة ؟

الفتوى:

الامساك الواجب حين الاطمئنان بدخول الفجر ، ولا أثر للاذان إذا لم يوجبه .

199   السؤال:

شخص كلف من قبل عمله بعمل في شهر رمضان ، ويبعد العمل عن المنطقة التى يعمل بها بحوالي اكثر من 40 كيلو مترمثلاً من القطيف الى الدمام .. فما حكم الصيام فيه ، هل يجب القضاء عن الايام التي كلف بها ؟

الفتوى:

إذا كان يسافر إليه ويرجع ، فلا يبقى هناك عشرة ايام ولم ينطبق عليه عنوان كثير السفر ، كما لو كان عمله هذا خاصا بشهر رمضان ، أو يستمر شهرين مثلاً ، فانه يفطر ويقضيه بعد ذلك .

200   السؤال:

ما حكم غسل الاسنان بالفرشاة والمعجون في نهار شهر رمضان المبارك ؟

الفتوى:

لا يفطر إذا لم ينزل شيء في الجوف .

201   السؤال:

بالنسبة إلى الغسل الارتماسي في شهر رمضان .. هل هو مبطل للصوم ؟

الفتوى:

لا يبطل .

202   السؤال:

كنت ادخل الماء بطريقة الرش أحيانا وعند الضرورة في الدبر في رمضان وغير رمضان ، جهلا بالحكم .. لا ادري كم مرة استخدمت هذه الطريقة في رمضان في السنة الماضية وفي غيرها ؟ فلا ادري كم يوم أو كم سنة ؟ وألان علمت من جنابكم إن هذه الطريقة تفطر الصائم .. فما العمل والحال أنى كنت جاهلا بالحكم ؟ وإذا كان واجبي القضاء .. فكم عدد الأيام اقضي ؟

الفتوى:

إذا لم يصعد الى الجوف ، وكان يدخل الدبر فقط فانه لا يفطر ، واما مع احراز انه كان يصعد الى الجوف ، فيجب القضاء بالمقدار الذي تعلم انه اوجب بطلان الصوم ، ولا يجب المقدار المشكوك .

203   السؤال:

إذا احتلم الصائم في ليلة من ليالي شهر رمضان ، ولم يعلم بذلك الامر إلا بعد ظهور الفجر الصادق .. فما هو حكم صيامه ؟

الفتوى:

صومه صحيح .

204   السؤال:

بنت تركت الصوم إبان بلوغها ، نتيحة جهلها بالحكم الشرعي ، ونتيجة اهمال والديها تعليمها ذلك .. فماذا يجب عليها ؟

الفتوى:

يجب عليها القضاء فقط .

205   السؤال:

ماحكم صيام الجاهل بحكم غسل الجنابة الوجوبي ظناً منه بالإستحباب؟

الفتوى:

صومه صحيح .

206   السؤال:

الصيام هل يجوز الاتيان به بنية الابراء لما في الذمة كالصلاة ؟

الفتوى:

يجوز .

207   السؤال:

اعلم اجمالاً بطلان صومي في ايام شهر رمضان كالبقاء على الجنابة الى ان يطلع الفجر جاهلاً بالحكم ولا أعلم عدد هذه الايام حيث كان ذلك مع بداية تقليدي, فما هو تكليفي ؟

الفتوى:

كذلك ولكن لا يبطل الصوم بالبقاء على الجنابة جهلاً بالحكم ,كما لا تبطل الصلاة ببعض انحاء الخلل جهلاً كالجهر بدل الاخفات أو العكس أو التمام بدل القصر بل أكثر من ذلك إذا كان الجهل عن قصور .

208   السؤال:

هل الإحتقان بالمائع في قبل المرأة مفطر أم لا وهل فيه القضاء والكفارة لو أتت به المرأة وهي :

1 عالمة بالحكم فأتت بالمحقن عمداً أو سهواً ؟

2 جاهلة بالحكم ؟

3 شاكة بالمفطرية ؟

الفتوى:

لا يفطر .

209   السؤال:

هل يجوز شم الريحان في شهر رمضان ؟

الفتوى:

يجوز .

210   السؤال:

هل يجوز التدخين للشخص الصائم ؟

الفتوى:

إذا كان يدخل الحلق فالأحوط وجوباً تركه .

211   السؤال:

لقد افطرت في شهر رمضان الماضي 10 أيام بسبب الدورة الشهرية وقد قضيت منها 8 أيام ولكن قبل إتمامي اليومين الباقين أتتني الدورة الشهرية وان ذلك قبل يومين من شهر رمضان المبارك لذلك سيحل الشهر الكريم وانا لم اقض اليومين الباقيين, مع العلم بانني كنت اجهل الحكم بانه يجب ان اقضي اليومين الباقيين قبل حلول شهر رمضان التالي, فما هو حكمي ؟

الفتوى:

تقضيهما بعد شهر رمضان وتدفعين مضافاً الى ذلك 1.5 كيلو من الطعام كالخبز أو التمر أو غيرهما لفقير والحكم بوجوب الكفارة المذكورة مبني على الاحتياط الوجوبي فيما إذا كان التأخير لعذر .

212   السؤال:

لقد قرأت في احدى المجلات الاسلامية ان التواصل في الصوم حرام بدون افطار بين الصومين وأنا أصوم في كل سنة شهر رجب وشعبان وأواصلهما برمضان مع افطاري ببسب الدورة الشهرية, فهل صومي هذا حرام حتى ولو كانت نيتي قضاء ما بذمتي من دين, علماً بأنه لا يوجد بذمتي دين والحمد لله ولكن أنوي هذه النية احيتاطاً لعدم قبول صيامي ؟

الفتوى:

المراد بصوم الوصال أن تصوم يومين من دون أن تتناول شيئاً في الليل بينهما .

213   السؤال:

كيف يتعامل المكلف الذي يعيش بين اخواننا السنة من حيث الصيام, كما تعلمون أنهم يعجلون إلى الأفطارمن حين ما يؤذن ولعله الوقت بعد لم يدخل ؟ هل يتعامل بالتقية وكيف ؟

الفتوى:

يؤخر الافطار مالم يخف ضرراً فإذا خاف الضرر واضطر الى الافطار قبل زوال الحمرة فالأحوط وجوباً القضاء .

214   السؤال:

1 هل قطرة الانف مفطرة للصائم؟

2 إذا كانت قطرة الأنف مفطرة ، ما التكليف الشرعي لمن لايستطيع ترك استخدام القطرة في شهر رمضان ؟ هل يخرج مد عن كل يوم ؟ أم يقضي ؟ علماً بأن هذه القطرة استخدامها طوال العام؟

الفتوى:

1 لاتفطر إذا لم تنزل الجوف .

2 إذا كانت تنزل الجوف لا محالة وأنت مضطر الى استخدامها نهاراً وجبت الفدية .

215   السؤال:

لدي بنت بلغت الان من العمر 9 سنوات هلالية وهذا شهر رمضان على ألابواب هل تصوم هذا الشهر ,علما أنها لاتعرف ماذا يعني هذا الشهر وأذا صامت وفي منتصف النهار أرادت أن تأكل شي هل نجبرها على الصوم أم لا ؟ وإن قالت أنها لاتستطيع الصوم ماذا نفعل ؟

الفتوى:

يجب عليها الصوم إذا كانت تعقل التكليف وانصحوها أن لاتأكل ولاتشرب ولكن لاتراقبوها .

216   السؤال:

أنا صائمة واكملت الصيام اليوم ولكن قبل أن اصلي جائتني الدورة ,فما حكم الصيام ؟

الفتوى:

إذا رأيت الدم بعد المغرب فصومك صحيح .

217   السؤال:

البخاخ المستعمل للعلاج عن طريق الفم اوالانف ياتي على نوعين فتارة يكون مادة مضغوطة تخرج بصورة تشبه الغاز واخرى تكون مادة سائلة مضغوطة نسبيا تخرج على شكل رذاذ سائل ,ما حكم استعمالهما في الصيام ؟

الفتوى:

إذا كان لايدخل المعدة وإنما يدخل المجرى التنفسي والرئة لايبطل الصوم ولكن الظاهر أن السائل منه يدخل المعدة ولو في الجملة .

218   السؤال:

إذا كان الشخص الذي يعمل في الموسيقى العسكرية يلاقي في بعض أيام صيام شهر رمضان من أرهاقٍ يلزمه الافطار ، ويتأثر تأثراً بالغاً إذا لم يفطر .. فهل يجوز له الافطار ؟.. وماذا يجب عليه ؟

الفتوى:

يجوز الإفطار إذا كان الصوم يضره ، أو يوقعه في حرج شديد لا يتحمل عادة .

219   السؤال:

ما هو تفسير الآية : ( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود ) ؟

الفتوى:

أي يجوز لكم الأكل والشرب طول الليل ، حتى يتبين نور الفجر الصادق .

220   السؤال:

هل الأشياء التالية من المفطرات ، أم لا :

1 إستخدام معجون الأسنان ؟

2 استنشاق الروائح المنبعثة من عادم السيارة ، وكذلك استنشاق رائحة العطور ؟

الفتوى:

لا يفطر شيء من المذكورات ، ولابد في استخدام معجون الأسنان من التحفظ على عدم نزول شيء في الجوف .

221   السؤال:

استيقضت بعد طلوع الفجر في شهر رمضان ، وقد اضطربت معدتي وبدأت أتقيأ ، ولكني مددت اصبعي اختياراً في فمي حتى أكمل التقيأ لأرتاح أكثر .. فما هو حكم صومي ذلك اليوم ؟

الفتوى:

عليك القضاء .

222   السؤال:

في شهر رمضان أفطرت اليوم الأخير من أيام العادة ، وكانت المادة الخارجة لونها أصفر ، ولم أحتط بالصيام ، وذلك بسب الأنفلونزا .. فهل تجب عليّ كفارة ؟

الفتوى:

لا كفارة عليكِ .

223   السؤال:

أنا من السعودية سافرت إلى البحرين ليلاً في شهر رمضان ، ورجعت قبل آذان الظهر .. فهل صيامي صحيح ؟

الفتوى:

نعم صحيح.

224   السؤال:

هل إفطار أيام صوم تطوعي يترتب عليه كفارة ، أو أي حكم آخر ؟

الفتوى:

يجوز ، ولا يترتب عليه شيء .

225   السؤال:

كنت أفطر في شهر رمضان مع أذان اخواننا السنة لمدة عشر سنوات سابقة ، مع عدم علمي بوجود فرق بين توقيت الأذانيين .. فما حكم ذلك ؟

الفتوى:

عليك القضاء على الأحوط مع الشك في استتار القرص حقيقة ، وأما مع العلم بعدمه فالقضاء واجب حتماً.

226   السؤال:

من صام ولم يعرف الجنابة ولا غسلها .. ما حكم صومه ؟

الفتوى:

إذا كان جاهلاً بالحكم غير مردد ، فصومه صحيح .

227   السؤال:

إذا احتلم قبل الفجر ولم يلتفت إلى نفسه ، وحينما التفت كان الفجر قد طلع فاغتسل فوراً .. فهل يصح صومه ؟

الفتوى:

صومه صحيح .

228   السؤال:

بلع اللعاب لا يفطر، لكن بعض الأحيان يخرج من الأسنان ( دم ) ولا نشعر به إلا بعد بلعه مع اللعاب ، ثم نغسل الفم .. فما حكم ذلك ؟ وإذا كان عليّ شيء فأنا لا أدري كم مرة حدث لي مثل هذا الموقف ؟

الفتوى:

الطعم الخاص لا يدل على الدم ، ومهما كان فالصوم صحيح في مفروض السؤال ، ولا يجب الغسل .

229   السؤال:

إذا تقيأ في نهار شهر رمضان ، ثم أكل من دون ان يسأل عن حكمه .. فماذا يجب عليه ؟

الفتوى:

إذا لم يكن مردداً فلا يجب عليه ، إلا القضاء ، وإذا كان مردداً في الحكم وجبت الكفارة أيضا على الاحوط وجوباً .

230   السؤال:

إذا انتبه من منامه وأكل سحوره ، ثم تبين انه كان بعد طلوع الفجر .. فما حكم صومه ؟

الفتوى:

يجب عليه امساك ذلك اليوم ثم قضاؤه .

231   السؤال:

إذا أفطر باعتقاد الغروب ، ثم تبين خطؤه .. فما هو حكمه ؟

الفتوى:

إذا كان مطمئناً بذلك ، أو قامت عنده حجة شرعية على الغروب ، فلا كفارة عليه ويجب القضاء .

232   السؤال:

هل نظر طلاب الجامعة الطبية إلى فرج المرأة حين التعلم يبطل صومهم ؟

الفتوى:

لا يبطل ، ولكن العمل المذكور غير جائز ، إلا في موارد الضرورة .

233   السؤال:

شخص حينما يصوم يحس بضعف في بصرهِ ، ولكنه حينما يفطر لا يحس ليلاً بذلك ، فاذا استمر في صومه .. فهل يصح الصوم منه ؟

الفتوى:

صومه صحيح .

234   السؤال:

إذا غشي على الانسان الصائم ، ولعله خلال غشيته تصدر منه أعمال تبطل الصوم .. فهل يصح صومه ؟

الفتوى:

يكمل صومه هذا على الاحوط ، وإذا لم يفعل قضاه .

235   السؤال:

بعض الادوية التي تُطعم بالابرة من خلال الوريد تشتمل على الغذاء .. فهل تبطل الصوم ؟

الفتوى:

لا يبطل الصوم .

236   السؤال:

اذا اضطر الى الافطار يوم عيد العامه .. فهل عليه كفارة ؟

الفتوى:

اذا لم يكن به من الاكل ، فعليه القضاء فقط .

237   السؤال:

شخص عنده آلام في المعدة ، واذا اراد ان يصوم رمضان فعليه ان يهجر التدخين خلال الشهر ، وهو مما يصعب عليه ، ولذا فهو لم يصم شهر رمضان .. فماذا عليه حالاً ؟

الفتوى:

اذا كان الصوم يضره بالوضع الفعلي ، او كان هناك خوف الضرر و كانت الالام لا تتحمل عادة فصومه باطل ، واذا كان اقل من ذلك وكان يجوز له ان يفطر ولا شيء عليه سوى الفدية والقضاء ان لم يستمر المرض الى السنة الاخرى.

238   السؤال:

اذا كان يعاني من امراض معدية وهو يضطر لاستعمال الدواء ليدفع الالام .. فما هو حكم صومه ، والمفروض انه حتى لو استعمل الدواء عند السحور ، فانه سيعاني من الالام ايضاً ؟

الفتوى:

كما ذكرنا اذا كانت الالام مما لا تتحمل عادة فالصوم باطل.

239   السؤال:

الكثير من المرضى يراجعون الطبيب قبل شهر رمضان للفحص ، ومن جهة اخرى فان كثيراً من المسائل الطبية لم يتم التحقيق الكامل حولها كي يتمكن الطبيب من البت في الامر .. فماذا يفعل الطبيب في حال كهذا ؟

الفتوى:

يكفي خوف الضرر للحكم ببطلان الصوم.

240   السؤال:

إذا تقيء شخص صائم في أحد أيام شهر رمضان وأفطر ذلك اليوم .. فما حكمه ؟

الفتوى:

يجب قضاوه ، ولا تجب الكفارة إن كان جاهلاً بأن الصوم لايبطل بالتقيؤ القهري ، ولا يجوز الإفطار .

241   السؤال:

عند بلوغي سن التكليف لم أستطع الصيام لأربع سنوات متواصلة للتعب والاعياء الذي كان يصاحبني عند الصوم مما يضطرني الى الإفطار .. فما هو الواجب علي تجاه تلك السنوات ؟

الفتوى:

التعب والاعياء لا يجوّز الإفطار ، إلا إذا بلغ حد الحرج ، أو كان مضراً بصحتك .

242   السؤال:

هل الاستمناء مبطل للصوم حتى وان كان لا يعلم مفطريته ، ولكن يعلم حرمته ؟

الفتوى:

لا يبطل إذا كان جاهلاً قاصراً غير متردد .

243   السؤال:

ماذا افعل إذا احتلمت وأنا صائم ؟.. وهل يمنعني ذلك من التبول ؟

الفتوى:

لايضر بالصوم ، ولا مانع من التبول .

244   السؤال:

هل يجوز لشخص مطلوب قضاء صوم أن يدفع لشخص آخر يقضي عنه الصيام ، مع العلم أن الشخص حي لم يمت ؟

الفتوى:

لا يجوز .

245   السؤال:

امرأة تعاني من خروج الدم من الحلق ، وفي الشهور الماضية من شهر رمضان المبارك كانت تبلع الدم وهي صائمة لجهلها بالحكم ، وهي لا تتذكر متى بدأت معها الحالة بالضبط ، فقد يكون أكثر من 15 سنة وهي لاتزال تعاني من مشكلة خروج الدم على الرغم من العلاج ، والمشكلة هي .. كيف تدفع الكفارة بسبب بلع الدم حيث قيل لها انه يعتبر ذلك إفطارا عن عمد ، وعلى شيء حرام ؟

الفتوى:

إذا كان الدم قليلاً مستهلكاً في الريق ، فيجوز بلعه ولايبطل الصوم ، وإلا كان البلع حراماً ويبطل الصوم ، ولاكفارة عليها مع الجهل ، إلا إذا كانت مترددة وشاكة في ذلك ، فالأحوط دفع الكفارة حينئذ ، والواجب من القضاء والكفارة هو المقدار المتيقن من الصوم الذي افسدته ، ولايجب قضاء المشكوك .

246   السؤال:

هل التنظيف المهبلي في نهار شهر رمضان مبطل للصوم ؟

الفتوى:

لايبطل .

247   السؤال:

جامعت زوجتي برضاها في نهار احد ايام شهر رمضان المبارك ، والسؤال هو : هل يجب علينا أنا وزوجتي القضاء والكفارة معاً ، أم القضاء فقط ؟.. وكم هو القضاء ؟.. وكم هي الكفارة ؟.. وهل يجوز دفع مبلغ من المال بدل صوم القضاء أو الكفارة ؟

الفتوى:

عليكما القضاء والكفارة ، وقضاء صوم يوم واحد بدل ذلك اليوم .. والكفارة يكفي فيها لكل واحد منكما إطعام ستين مسكيناً يدفع لكل واحد 750 غراماً من الحنطة ، أو الطحين ، أو التمر ونحوها .

248   السؤال:

شخص لايعلم متى بدأ الصيام .. وهل عليه القضاء أم لا ؟ وإذا أراد القضاء بنية ما في الذمة .. هل يجب عليه دفع الفدية مع القضاء لمرور سنوات عديدة ، أو عليه القضاء فقط ؟

الفتوى:

لايجب القضاء ولا الفدية ، مع عدم العلم .

249   السؤال:

عندما بلغت الحلم كنت اصوم شهر رمضان المبارك ، ولكن كنت احياناً ارتكب المفطر ، ولكن كنت في حالة الشك ما اذا كان فعلا يبطل ام لا ، ولكن لا اعلم كم مرة قد قمت بهذا العمل .. فماذا افعل ؟

الفتوى:

يجب قضاء تلك الأيام ، ويجب دفع الكفارة أيضاً على الأحوط ، حيث كنت متردداً في مبطليته ، والواجب في كل ذلك المقدار الذي تعلم ببطلان الصوم فيه ، ولايجب في المقدار المشكوك .

250   السؤال:

إني أتعامل مع أشخاص مسلمين و غير مسلمين في شهر رمضان المبارك ، وأرى بوضوح مدى تضايقهم برائحة فمي (على الرغم من أنني أغسله قبل الإمساك ، وأستخدم مطهرا لإزالة الرائحة الكريهة المبتعثة من الفم ) ، وهذا الأمر سبب لي حرجا نفسيا شديدا .. فهل يجوز لي وقت الصيام أن أغسل أسناني بالفرشاة و المعجون ، أو أن استخدم مضمضة معطرة ، أو غرغرة معطرة ، أو عطر يرش داخل الفم ، أو علك يمضغ لتعطير الفم ، أو سواكا معطرا ، علما بان كل هذه الأمور تحتوي على مواد معطرة ذات نكهة تحس بالتذوق باللسان ، حتى لو لم تصل إلى الحلق ؟

الفتوى:

يجوز كل ذلك ، إذا لم ينزل في الجوف .

251   السؤال:

هل أن التحاميل ( الأقماع ) الشرجية التي تؤخذ لخفض الحرارة ، و التحاميل المهبلية التي تؤخذ لمنع الحمل تبطل الصيام ؟

الفتوى:

لا تبطل .

252   السؤال:

هل إستخدام الصائم معجون الاسنان في أثناء شهر رمضان جائز ، أم لا ؟

الفتوى:

لا يفسد ، إذا لم ينزل الجوف .

253   السؤال:

في الصوم المستحب .. هل بإمكاني قطع الصوم في الحالات التالية :

1 لجوع ؟

2 لممارسة الجنس ؟

3 فقط للأكل ؟

الفتوى:

يجوز .

254   السؤال:

ما هو حكم الغسل أي غسل الرأس والجسم كله بالماء والصابون في أيام الصوم ، سواء كان مستحبا أو واجبا ؟

الفتوى:

يجوز .

255   السؤال:

شخص مصاب بمرض السكري ، وهو يأخذ جرعتين من الانسولين صباحاً ومساءً ، وقد نصحه أطباء اخصائيين في مرض السكر ( غير مسلمين ) بعدم الصيام في شهر رمضان ، وذلك لأنه يجب عليه تناول خمسة وجبات في اليوم مع هذه الجرع ، وإذا صام ونقصت كمية الدواء في الجسم سيرتفع نسبة السكري ، وقد يصاب في الكلية ، أو القلب ، أو العيون ، أو الكبد ، أما إذا لم يتناول الخمسة وجبات ، فقد يصاب بإغماء ورعشة في منتصف النهار ، وذلك لنقص كمية السكر في الدم .. ما حكم هذا الانسان في صيامه شهر رمضان المبارك ؟

الفتوى:

لا يجب ، بل لا يجوز له الصوم ، فإن استمر المرض كما هو المعتاد إلى رمضان مقبل دفع الفدية بدل القضاء ، وهي إطعام مسكين واحد لكل يوم بدفع 750 غراماً من الحنطة ، أو الخبر ، أو نحو ذلك .

256   السؤال:

ما حكم سماع الأغاني خلال شهر رمضان أثناء النهار ؟.. وهل هي مفطرة ؟

الفتوى:

يحرم ، ولا يفطر .

257   السؤال:

ما هو حكم صوم يوم الشك ؟.. هل صومه مستحب أم واجب ، أو أنه احتياط استحبابي ، أو وجوبي ؟

الفتوى:

لا يجب صوم يوم الشك في أول رمضان ، وإنما يستحب لأنه من شعبان مالم يثبت الهلال ، ويجب في يوم الشك من آخر رمضان ، لأنه من رمضان ما لم يثبت الهلال .

258   السؤال:

في صوم القضاء كنت في الليل متردداً في ما إذا كنت سأصوم الغد أم لا ، وبعد استيقاظي من النوم لاداء صلاة الفجر قررت بأن اصوم اليوم ، واكملت الصيام في ذلك اليوم .. فهل صيامي صحيح ؟

الفتوى:

الصوم صحيح .

259   السؤال:

لقد أجنبت في ليلة من ليالي شهر رمضان حيث أعلم بأنني أجنبت ، لكن لم أعلم أن الجنابة أصبحت في الليل أم الفجر ، ولم أكشف عن طلوع الفجر لأني لم أكن أعلم أنه يجب عليّ أن أكشف فلم أقم ، ولم أكن أعلم أيضاً بالكفارات .. فما الحكم في ذلك ؟.. هل القضاء ، أم القضاء والكفارة ؟

الفتوى:

لا شيء عليك .

260   السؤال:

تزوجت العام الماضي قبل شهر رمضان المبارك بأسبوع ، وفي ثاني يوم من الشهر الكريم جامعت زوجتي في منتصف الليل ، ثم نمت معها ، فاستيقظنا على صوت المؤذن ، فأسرعنا إلى الاغتسال اثناء الأذان ، ثم انتهينا من الاغتسال قبل أن ينتهي المؤذن من الأذان ، مع العلم أننا صمنا ذلك اليوم أي واصلنا صيامنا ولم نفطر .

ما حكم صيامنا في ذلك يوم .. وهل علينا نحن الاثنين قضاء وكفارة ذلك اليوم ؟

الفتوى:

لا كفارة عليكما ، وأما القضاء فإن كنتما واثقين حين النوم من الاستيقاظ قبل الفجر ، فلا يجب .. وإن لم تكونا واثقين حينه يجب القضاء .

261   السؤال:

امرأة نوت صيام يوم من الايام الواجب عليها قضائها من أيام الدورة الشهرية من أيام رمضان ، وفي أثناء صيامها أفطرت متعمدة .. فهل يجب عليها صيام يوم عوض عنه فقط ، أم ما هو الواجب عليها ؟

الفتوى:

يجب صوم يوم آخر ، وإذا كان الإفطار بعد الزوال ، فعليها الكفارة أيضاً ، وهي إطعام عشرة مساكين تدفع لكل واحد 750 غراماً من الطعام كالخبز والطحين والحنطة ونحو ذلك .

262   السؤال:

ما حكم الإبر والحقن بشتى أشكالها ، سواء التي تحقن في الوريد أو العضل أو غيرها ، وكذلك البخاخ الذي يستخدمه من يعانون من ضيق التنفس .. هل تقدح في صحة الصوم ؟

الفتوى:

الإبر والمصل الوريدي لا تبطل الصوم ، وكذلك البخاخ إذا كان يدخل الرية لا المعدة ، وأما الاحتقان بالمائع عن طريق الشرج فيبطل الصوم .

263   السؤال:

Iam 20 years old, when I was 13, I reached my puberty, I started fasting till I became 16. After being 16, I realized that there were days in Ramadan that I was doing delibrate or Fast breaking “Fotoor mota’amed” without knowing that it was break for the fasting, In fact, I do not remember that exact number of days that I was breaking the fast. The next Ramadan came on and I turned to 17, and I started fasting Ramadan right and correct. However, I did not re-fast again since I decided to ask my “Marge’a” and arrange this circumstances with him. So what should I do in my case. I heard of Kaffara or something like that. Please provide me with specific details to know.

الفتوى:

يجب عليك قضاء تلك الأيام .. وإن لم تعلم مقدارها فاقض المقدار المتيقن ، ولا يجب قضاء المقدار المشكوك ، ولا تجب الكفارة إذا لم تكن شاكاً في كونه مبطلاً ، ولكن يجب عليك كفارة تأخير القضاء عن أول رمضان حتى لو كنت جاهلاً معذوراً في جهلك على الأحوط ، وهي دفع 750 غراماً من الطعام كالخبز ، أو الطحين ، أو التمر ، أو غير ذلك لفقير واحد عن كل يوم ، هذا إذا كنت قد أفطرت بالأكل والشرب والجماع ، وأما إذا كنت قد أفطرت بغيرها ، وكنت جاهلاً قاصراً غير متردد فصومك صحيح ، ولا شيء عليك .

264   السؤال:

شخص كان لا يصوم رمضان حتى بلغ العشرين من عمر.. فماذا يجب عليه الآن ؟

الفتوى:

عليه قضاء ما فاته من صيام بعد البلوغ والكفارة عن كل يوم أفطر فيه ، ولم يكن مريضاً ، أو مسافراً ، مع علمه بالوجوب ، وكذا مع إحتماله على الأحوط ، ويكفي الكفارة في فرض الوجوب دفع 750 غراماً من الطعام لستين مسكيناً بدلاً عن كل يوم .

265   السؤال:

إذا نوى شخص صياماً مستحباً ، ثم دعاه شخص لتناول الطعام .. فهل مستحب إجابة الداعي ؟ ويحصل بذلك على ثواب الصيام وثواب إجابة الدعوة في الحالات التالية ؟ :

ا- هل هناك فرق بين المؤمن وغير المؤمن ؟

ب- هل هناك فرق بين أن تكون الدعوة على شيء بسيط كالشاي والعصير ، وبين الدعوة على الوجبة الفطور أو الغداء مثلاً ؟

ح- هل هناك فرق إذا كان الداعي يعلم بصوم المدعوّ أو لا يعلم ؟

د- ما هو الحكم إذا تكرّرت الأمر يوماً بعد يوم ، كما لو كانت الزوجة تدعو زوجها للغداء يومياً ؟

الفتوى:

ا الحكم خاص بدعوة المؤمن .

ب إليه .

ج لايختلف الحكم .

و الحكم خاص بالصوم المندوب .

266   السؤال:

هل إمرار اللسان على الشفاه بحيث أبقيها رطبة بشكل مستمر يضر بالصوم ؟

الفتوى:

لايضر .

267   السؤال:

عندما كنت في فترة المراهقة كنت أمارس العادة السرية ، ولم اكن أعلم عن غسل الجنابة ، إلا بعد ان اصبح عمري 18 سنة تقريبا ، علما بأنني كنت أمارس هذه العادة المذمومة في شهر رمضان أيضا دون علمي بأنها تبطل الصيام :

1 هل يجب علي إعادة صيام شهر رمضان ؟.. وهل يترتب علي كفارة لتلك الأيام ؟

2 هل هناك فرق في الحكم الشرعي بين ممارسة هذه العادة في أثناء صيام شهر رمضان و بين البقاء على جنابة دون العلم بالحكم في الحالتين ؟

الفتوى:

1 يجب قضاؤها إلا إذا كنت معذوراً في جهلك غير متردد في كونه مفطراً ، وكذلك تجب الكفارة على الأحوط إذا كنت ملتفتاً متردداً في ذلك ، وإلا فلا تجب .

2 لايبطل الصوم بالبقاء على الجنابة جهلاً بالحكم .

268   السؤال:

ما حكم من استمنى في يوم الشك ، وهو جاهل بأنه من المفطرات ، وأنه يوجب القضاء والكفارة ؟

الفتوى:

إذا كان يوم الشك في آخر رمضان أو في أوله ، وتبين أنه من رمضان ، وجب القضاء فقط في مفروض السؤال ، إلا إذا كان معذوراً في جهله ، فلا يبطل صومه بذلك .

269   السؤال:

ما حكم من أفطر في شهر رمضان على صوت الأذان الذي اعتاد أن يفطر عليه ، ولكن كان شاكاً في صحة دخول الوقت قبل أن يفطر ، ولكنه أفطر ، ثم اكتشف أن الوقت لم يدخل ، وأن المؤذن كان متقدماً .. فما حكم هذا العمل شرعاً ؟

الفتوى:

عليه القضاء والكفارة .

270   السؤال:

هل يجوز صيام قضاء عما في الذمة خلال فترة سفر ثلاثة ايام مثلا ؟

الفتوى:

لا يجوز .

271   السؤال:

هل يبطل الوضوء بخروج الدم من الانف او اليد بعده ؟

الفتوى:

لا يبطل .

272   السؤال:

هل يعتمد على قول الطبيب غير المسلم في تشخيصه لضرر الصيام على المريض المسلم ؟.. وهل يصح الصوم فيما لو اعتقد خلاف هذا التشخيص ؟

الفتوى:

يجوز الاعتماد عليه ، ولو اعتقد عدم الضرر جاز الصوم رجاءً .

273   السؤال:

ما هو حكم من افطر في شهر رمضان على محرم مثل « الاستمناء » .. هل يجب عليه كفارة الجمع ؟.. وهل يوجد فرق بين الجاهل ، سواء القاصر او المقصر؟

الفتوى:

لا تجب في الافطار على المحرم ، إلاّ كفارة واحدة جاهلاً قاصراً غير متردد بمفطريته في غير الأكل والشرب والجماع ، فلا يبطل صومه .. ولو كان جاهلاً مقصراً غير متردد في مفطريته فلا كفارة عليه .

274   السؤال:

هل يجوز استخدام التحاميل الشرجية أثناء النهار في شهر رمضان الكريم ، حيث أعاني من الامساك المزمن ، وأحتاج الى استخدامها ؟

الفتوى:

يجوز .

275   السؤال:

متى يبدأ الإمساك عن الاكل ، من أذان الصبح او قبله ؟

الفتوى:

من وقت علمك بطلوع الفجر ، ولا يجب الامساك قبله .

276   السؤال:

ما حكم من صام بنية : ( إن كان علي صوم واجب ، فإني أصوم إبراء ما في الذمة من الصيام الواجب ) ، ثم أفطر متعمدا قبل أذان الظهر ؟

الفتوى:

لا شيء عليه .

277   السؤال:

هل يصح الصوم من المرأة المتبرجة ؟.. وهل تحصل على اجر الصائم ؟

الفتوى:

لا يبطل صومها ، وأما الأجر والمقبولية فالله عالم بهما ، وقد ورد في الكتاب العزيز : إنما يتقبل الله من المتقين .

278   السؤال:

انا كنت اصوم صوماً قضاء نيابة عن شخص ، فأجنبت في الليل ، وكنت ناوياً ان استيقظ الى الاغتسال قبل الفجر ، ولكن المؤسف اني لم انتبه الاّ بعد طلوع الفجر ، فحسبت ان صومي باطل فاكلت قبل الزوال ، ناوياً ان اعوض عنه يوماً اخر .. فهل كان افطاري جائزاً ؟.. وهل علي الكفارة ؟

الفتوى:

لا كفارة عليك ، وإنما تصوم يوماً آخر بدله .

279   السؤال:

بالنسبة للمغمى عليه ، إن لم يكن الإغماء بفعله ، واستمر طوال الوقت ، فلا يجب قضاء الصلاة :

1 ما معنى (إن لم يكن بفعله ) ؟

2 بالنسبة للبنج الذي يستخدمه الأطباء إن استغرق الوقت .. هل يشمله الحكم ، مع العلم انه ( البنج ) بموافقة المريض ؟

3 هل الحكم يسري لكل التكاليف ، أم يختص بالصلاة ؟

الفتوى:

إن لم يكن بفعله ، أي لم يكن هو السبب ، ويشمل البنج المذكور ، لأنه بطلبه وموافقته ، ولايحرم ذلك ، بل قد يجب القضاء على الأحوط ، وأما الصوم فإن سبق منه النية وأفاق ، وجب الاتمام .. فإن لم يتم قضى .

280   السؤال:

هل يجوز للصائم ان يتحدث مع خطيبته من خلال الهاتف وغيره ، وهو صائم ؟

الفتوى:

لا يحرم ولايفطر .

281   السؤال:

هل استخدام قطرات الانف أو العين ينزل الى فضاء الفم من المفطرات ، أم لا ؟

الفتوى:

قطرة العين لاتفطر ، وأما قطرة الأنف ، فإن كانت تنزل الى الجوف وتعمد ذلك أفطر .

282   السؤال:

ما هي نية صوم رمضان المبارك ؟.. وهل هي يومية أو في بداية الشهر ؟.. وهل هي لفظية او في النية في القلب فقط ؟

الفتوى:

يكفي النية الارتكازية الموجودة معك كل يوم .

283   السؤال:

هل يجوز للمرضع أن تفطر في شهر رمضان خوفاً من جفاف حليبها أم لا ؟.. و ما حدود ذلك .. و ما حكم من أفطرت إعتمادا على بعض ما يتناقل بين النساء ؟

الفتوى:

المريض القليلة اللبن إذا خافت الضرر على نفسها ، أو على الطفل الرضيع جاز لها الافطار ، وعليها القضاء والتكفير عن كل يوم بمد ، والاحوط لزوماً الاقتصار في ذلك على ما إذا انحصر الارضاع بها بأن لم يكن هناك طريق آخر لا رضاع الطفل ، ولو بالتبعيض من دون مانع ، وإلا لم يجز لها الافطار .

284   السؤال:

ما حكم الباقي على الجنابة في شهر رمضان حتى طلع الفجر ، جهلاً منه بانه مفسد للصوم ؟

الفتوى:

لا يبطل صومه ، إذا كان جاهلاً قاصراً غير متردد في المفطرية .

285   السؤال:

لماذا يعتبرالجماع في نهار شهر رمضان والقي من المفطرات ؟

الفتوى:

حكم الله تعالى يجب ان يتعبد به ، سواء علم وجه الحكمة فيه أم لم يعلم .

286   السؤال:

هل يجوز لي الصيام وانا لدي كلية واحدة ، ولا ادري هل انَ صيامي سيؤثر على كليتي المتبقية ، ام لا ؟ حيث اني قد سألت احد رجال العلم وقال لي انها مسالة تقديرية ، اي انا اقدّرها ان كانت تسبب الضرر ام لا ؟.. وكيف استطيع تقديرهذا الأمر ، وانا لست من اهل الخبرة لتقييم هذا الأمر ؟ وبما انا اعيش في الغرب فإن غالبية الأطباء هم ليسوا مقتنعين بفكرة الصيام حتى وفي افضل الأحوال ، ارجو من سماحتكم توضيح تكليفي من هذه الناحية حيث انا لدي القدرة على الصيام ، ولكن لا استطيع ان اجزم بان صيامي سيوقع الضرر بكليتي المتبقية ام لا ؟.. وهل ان صيامي صحيح ، علماً انني لم اعلم ان لدي كلية واحدة ، الاّ بعد خمسة سنين من اجراء العملية بسبب عدم ذكرها في التقرير ، ولا حتى اعلامي بشكل مباشر ؟

الفتوى:

يمكنك السؤال من الطبيب عن عدم الضرر في ترك شرب الماء والسوائل لمدة كذا ، وتذكر مقدار زمان الصوم في بلدك هذا ، وعلى كل حال فصومك السابق صحيح ، إن لم يتبين كونه مضراً ، وإلا فهو غير صحيح ، وتجب الفدية ، ويجوز بل قد يجب لك الإفطار مع الخوف من الضرر .

287   السؤال:

ما المقصود بفضاء الفم ، كما هو وارد في أحكام الصوم بالنسبة إلى الخلط « البلغم » ؟.. هل المقصود به ما بين الأسنان والشفتين ، أم ما داخل الفم بعد الأسنان ، أم غير ذلك ؟

الفتوى:

المراد به كل الفم الذي ينتهي الى الحلق ، ولكن ابتلاع الخلط لا يضر بالصوم حتى لوكان في فضاء الفم .

288   السؤال:

امرأة وضعت في اذنها قطرات من الدواء في الساعة الرابعة صباحا ، ثم نامت على جنبها بحيث لا يصل الدواء الى حلقها ، ولكن عندما قامت في النهار كانت تحس بمرارة الدواء في حلقها .. فهل هذا يفطر صيامها ؟

الفتوى:

لا يضر ذلك بصومها .

289   السؤال:

امرأة قامت لتناول السحور ، وكانت تظن ان الساعة الرابعة والنصف فتناولت السحور ، ثم سمعت صوت الآذان ( مع العلم أن هنا عندنا يؤذن في شهر رمضان في وقت السحر كل نصف ساعة الى أن يحين وقت صلاة الصبح ) ، فهي استمرت في تناول الطعام الى أن فرغ الآذان ، ثم انتبهت انه اذان الصبح .. فهل عليها القضاء ؟

الفتوى:

لا يضر أيضاً حيث أن الآذان الموجود ليس حجة شرعية على طلوع الفجر ، فلعله طلع الفجر بعد فراغها من الاكل .

290   السؤال:

هل يعتبر الارتماس في الماء ( السباحة في بركة ) من المفطرات ؟

الفتوى:

ليس من المفطرات .

291   السؤال:

هل ابر الانسولين تفطر ؟

الفتوى:

لا تفطر .

292   السؤال:

إذا ثبت العيد عند أحد علماء غير الشيعة ، وكان ثقة ومنصفا معتدلاً .. هل يجوز لي أن أعتمد عليه لثبوت العيد ؟

الفتوى:

لا يصح الاعتماد عليه ، إلا إذا أورث الاطمئنان .

293   السؤال:

من لا يتيقن وجود صوم واجب في ذمته ، وانما يشك فصام بعنوان براءة الذمة ، ففي مثل هذا الصوم .. هل له نفس حكم صوم القضاء الثابت ، ام يجوز لمثل هذا مع عدم اليقين ان يفطر بعد الظهر اختياراً ، أو استجابة لدعوة أحد المؤمنين ؟

الفتوى:

يجوز له الافطار .

294   السؤال:

كانت اُمي في الصغر اثناء سن التكليف لم تكن تصوم ، والان قد كبرت بالعمر .. هل يجب عليها القضاء ، وخصوصا انها الان قد كبرت و قد لا تتمكن من قضاء كل صيامها ؟.. هل يمكنها دفع فدية ، أو صدقة ، أو تنويب الغير لصيامها ، أو صلاتها ؟

الفتوى:

تقضي ما تقدر عليه ، وتوصي بغير ذلك ليقضى عنها بعدها ، ولا يصح القضاء عن الحي وان كان عاجزاً .

295   السؤال:

هل يجوز دهن الشعر في شهر رمضان ، وقطر العينين في حال التهاب شديد ؟.. وهل يجوز الاحتقان بابر المخدر البنج في الاسنان ؟

الفتوى:

يجوز ، ويبصق الريق في الاخير ، ان لم يستهلك فيه الخليط .

296   السؤال:

هناك شخص تقيأ بدون عمد في شهر رمضان .. فما حكم صيامه ؟

الفتوى:

صومه صحيح .

297   السؤال:

هل البكاء في نهار شهر رمضان يفطر الانسان ؟

الفتوى:

لا يفطر .

298   السؤال:

عندما نقوم بطحن السكر في شهر رمضان يدخل في الفم ونحس بطعمه .. هل يفطر ام لا ؟

الفتوى:

يفطر إذا نزل شيء الى الجوف ، ولا يفطر بمجرد التذوق .

299   السؤال:

هل يؤثر البخاخ ( بختين ) عند الأنف على الصيام ، علماً بأنه من أجل العلاج ؟

الفتوى:

إذا كان غازاً يدخل الرية ، ولايدخل المعدة ، فلا يضر بالصوم .

300   السؤال:

هل تؤثر الإبر المنشطة للبويضات على الصيام ؟

الفتوى:

لا تفطر .

301   السؤال:

هل الجلوكوز أو المغذي ( السيلان ) الذي يعطى للمريض عن طريق اُبرة تغرز في الوريد وتستغرق ساعتان تقريباً يبطل الصيام ، أم لا ؟

الفتوى:

ليس مفطراً .

302   السؤال:

شخص له من العمر ثلاثة عشر سنة ، فعل العادة السرية في نهار رمضان وهو يعلم أن هذا الفعل من المفطرات ، ولكن لا يعلم بالكفارة .. فما هي الكفارة ؟.. وهل هي ترتيب أم تخيير ؟.. هل يجوز إعطاء المال بدلاً من الكفارة للجمعيات الخيرية التي تساعد الفقراء واليتامى والمحتاجين ؟

الفتوى:

اذا كان بالغاً بحيث خرج منه المني نتيجة عملية الاستمناء ، وكان عالماً بمفطرية الاستمناء ، او كان جاهلاً مقصراً متردداً على الاحوط في الاخير تجب الكفارة ويجب القضاء ، ويكفي فيها إطعام ستين مسكيناً كل مسكين 750 غراماً طعاماً ، ويجوز توكيل من يوثق به في ايصالها الى الفقير مؤسسة كانت أو غيرها .

303   السؤال:

ما قولكم في الشخص الذي كان يشرب الماء في أثناء السحور ، فسمع الأذان في بدايته عند الدعاء أو التكبير ، وكان الماء قد وصل الى حلقه .. هل يكون صومه صحيحا أم باطلا ؟

الفتوى:

صومه صحيح ما لم يكن الاذان اذان عارف بالوقت خبير به ، بحيث يطمئن بدخول الفجر بمجرد شروعه به .

304   السؤال:

إذا أتى غير المسلم إلى بيت المسلم يطلب طعاماً ، أو شرابا في نهار أيام شهر رمضان المبارك .. فما هو تكليف المسلم ؟

الفتوى:

لا يجوز إعطاؤه اياه على الاحوط .

305   السؤال:

زوجتي لم تصم رمضان ، لانها كانت حاملاً ، وقد دفعت الكفارة .. فهل يجب عليها قضاء ما فاتها من الايام ام لا ؟

الفتوى:

يجب القضاء .

306   السؤال:

هل استعمال الكحل والمكياج يضر بالصوم ؟

الفتوى:

لا يضر .

307   السؤال:

إذا أراد الشخص أن ينوي للصوم .. هل يقول أصوم اليوم أم غداً ؟.. وهل تجب النية بلفظ اللسان ، أم تكفي بالقلب ؟

الفتوى:

يكفي في النية الداعي الارتكازي ، فلا يجب التلفظ بها ولا الإخطار بالقلب .

308   السؤال:

لقد كنت صائمة يوماً من شهر رجب ، وفي ذلك اليوم كان عليّ امتحان وغشيت من أحد زميلاتي ، وهي راضية وانا راضية على ان اغش .. فما حكم ذلك الصوم ؟.. هل هو باطل ام غير باطل ؟

الفتوى:

لا يبطل الصوم بذلك .

309   السؤال:

ما حكم من اغتسل أحد الأغسال الواجبة في شهر رمضان ، وبعد شروق الشمس اكتشف وجود حائل يمنع وصول الماء نسي ازالته قبل الغسل ؟

الفتوى:

صومه صحيح لعدم تعمده .

310   السؤال:

هل وضع الاصبع أثناء الصوم داخل الحلق لرفع لسان الموت يعتبر من المفطرات ؟

الفتوى:

يجوز للصائم ان يدخل اصبعه في حلقه و يخرجه عمداً ، ولا يعتبر من المفطرات .

311   السؤال:

هل ان النية من الليل على ان غداً سوف اسافر بعد صلاة الظهر تلزمني الافطار ، حيث ان المسافة تتعدى 50 كيلو متر ؟

الفتوى:

بل تبقى ممسكاً حتى تسافر وتخرج من البلد قبل الظهر لا بعده .

312   السؤال:

عزمت على الصيام ليوم من الأيام ، وقد بقيت سهراناً في الليلة السابقة الى طلوع الفجر ، وكنت ادخن السيجارة تلوي الاُخرى ، واعتقد انه كانت آخر سيجارة بعد دخول وقت الفجر ، ناسياً عزمي على الصيام ، حيث لم اذكر الا بعد نهوضي لاداء فرض الصبح ، وقد اكملت صيام ذلك اليوم .. فهل يعد صيامي صحيحاً ؟

الفتوى:

إذا نويت الصوم وأفطرت نسياناً فلا يبطل ، ولكن إذا نسيت نية الصيام ، ثم تذكرت أثناء النهار وقد أتيت بالمفطر قبله ، فلا يصح .

313   السؤال:

لماذا لا يجوز غطس الرأس في الماء في شهر رمضان ، مع الدليل ؟

الفتوى:

يجوز ولا يفطر ، وإنما يكره كراهة شديدة لما ورد من النهي في الروايات .

314   السؤال:

إذا مرض شخص أثناء الصيام ، واحتاج الى الدواء لكي يشفى .. هل يستطيع الشخص أخذ الدواء مع الماء ، ثم يكمل صيامه .. فهل يوجد استثناء ؟

الفتوى:

إذا توقف العلاج على أخذ الدواء نهاراً ، وكان المرض يضر بك ، جاز أخذ الدواء ، ويبطل الصوم ، وعليك القضاء .

315   السؤال:

هل يجوز للصائمة أن تصبغ شعرها ، أو تضع الحنة وقت الصيام ؟

الفتوى:

لا يضر كل ذلك بالصوم .

316   السؤال:

اُصبت بجرح عميق في يدي في شهر رمضان ، فأُجريت لي عملية جراحية ، واستدعى ذلك أن يعطوني اُبرة ( البنج ) ، أو الاُبرة المخدرة .. فهل بطل صومي في ذلك اليوم ؟

الفتوى:

لا يضر ذلك بصومك ، إلا إذا اغمي عليك بذلك فالاحوط وجوباً ان تتم صومك بعد الانتباه .

317   السؤال:

يبلغ والدي من العمر 90 سنة ، وكان مداوماً على الصلاة والصوم نهاراً وليلاً ، وقبل شهر رمضان لعام 1421 جاءته حالة نفسية ولم يصمه ، وتوفي وهو مريض في رجب لعام 1422 ، سؤالي هو .. هل يجب علينا القضاء عنه ؟

الفتوى:

إذا استمر به المرض الى ان مات ، فلا يجب .

318   السؤال:

شخص داعب زوجته في نهار شهر رمضان ، وكان متحرزاً أن لا يستمني ، ولكنه بعد تداركه بأن لا يقذف أو يستمني وابتعاده عن زوجته ، حصل لديه القذف ؟

1 ما هو حكمه في هذه الحالة ؟

2 ما هو الحكم لو أعاد الكرة وحصل له نفس الشيء ؟

الفتوى:

إذا لم يطمئن من نفسه بعدم خروج المني فاتفق خروجه ، بطل صومه .. ولو كان عالماً بالحكم فتجب الكفارة أيضاً مع القضاء ، وكذا إذا كان متردداً مع كونه جاهلاً مقصراً .

319   السؤال:

نعمل في شركة كبيرة ، وفي خلال شهر رمضان المبارك نعمل ساعات اضافية على الساعات المحددة للعمل ، وتكون هذه الساعات غياب المسؤولين ، فتستغل حيث يقوم بعضاً من الموظفين بترك العمل والذهاب للراحة .. فما حكم ذلك ؟.. وهل له تأثير في روحانية الصيام ؟

الفتوى:

لا يجوز .

320   السؤال:

زوجتي صائمة ، وهي في أول حملها ، وفي النهار تتقيء أكثر من ثلاث مرات غير متعمدة .. فهل يصح صيامها وإذا لم يصح .. ما هو الحكم الشرعي ؟

الفتوى:

صومها صحيح .

321   السؤال:

إذا نمت في شهر رمضان ، وجلست بعد صلاة الفجر ، وأنا على جنابة .. هل صومي غير صحيح ، علماً أنّ نومي ليس تعمداً ، بل اعتيادي للعمل ؟.. وماذا لو حدث ذلك بعد صلاة الظهر أيضاً ؟

الفتوى:

الصوم صحيح في الحالتين .

322   السؤال:

هل يجوز ان يذهب شخص إلى المدينة المنورة ومكة لأداء العمرة في شهر رمضان أقل من عشرة أيام ، ويتم صيامه ؟

الفتوى:

يجوز ، ولا يصح الصوم ان لم يقصد الإقامة عشرة أيام .

323   السؤال:

أنا عند الصيام في شهر رمضان ، أو في سائر الأيام يخرج من فمي دم ، ومع ذلك فقد قمت بمراجعة الدكتور ، ولم يتوقف الدم ، وأنا أشك في بعض الأحيان ان الدم نزل في حلقي .. فما حكم ذلك .. هل اعتبر اني أفطرت ، أم ماذا ؟ ومع ذلك أنا كثيرا ما ادخل الى دورة المياه لغسل فمي باستمرار ؟

الفتوى:

لا تفطر مع الشك في نزول الدم في الحلق ، ويجوز ابتلاع الريق مع عدم العلم بوجود الدم ، أو كونه قليلاً مستهلكاً .

324   السؤال:

هناك شخص لا يُصلي مُطلقا ، لكنه يصوم في شهر رمضان الكريم ومن غير صلاة .. فما هو حكم صيامه والحال هذه ؟.. هل يُقبل الصيام في مثل هذه الحالة ؟

الفتوى:

صيامه مسقط للتكليف فلا يدان به ، ولكن الصلاة عمود الدين ان قبلت قبل ما سواها .

325   السؤال:

ما حكم من استيقظ في الصباح وهو محتلم في شهر رمضان ولم يغتسل ، وذلك لحدوث أمر طارئ له كالامتحان في الجامعة ، وأيضاً لم يقض الصلاة ، إلا بعد رجوعه من الجامعة وبعد الاغتسال ؟

الفتوى:

لا يضر بصومه .

326   السؤال:

هل يجوز ان يقبل الزوج زوجته في نهار شهر رمضان من دون تلذذ جنسي ، أو من دون شهوة ؟.. فهل يجوز ذلك أو لا ؟

الفتوى:

لا مانع منه ، ولا يضر بالصوم .

327   السؤال:

مريض أوصاه طبيبه بأن لا يصوم بعض الأيام من شهر رمضان على اختلاف مواقع تلك الأيام خلال الشهر المبارك ( بداية الشهر أو نهايته ) لإجراء بعض الفحوصات الطبية التي يلزم فيها الإفطار .. فما حكم إفطاره ؟.. وهل يجب عليه شيء غير القضاء ؟

الفتوى:

يجب تأخير الفحوصات عن شهر رمضان مع الامكان ، واما إذا كان ذلك يضره ، أو يخاف منه الضرر جاز له الافطار ، ولا كفارة عليه بل يجب القضاء فقط .

328   السؤال:

ماذا لو نصح الطبيب المريض بعد الصيام ، مع أن المريض يرى قدرته التامة على الصيام بدون أثر ظاهر على الأقل ؟

الفتوى:

يجوز له الافطار ، إذا احتمل الضرر احتمالاً موجباً للخوف ، وعليه القضاء فقط .

329   السؤال:

عند النوم في الساعة الثانية صباحاً وَقَتُ المنبه عند الساعة الرابعة والربع صباحاً لاتمكن من شرب الماء قبل الاذان ب 25 دقيقة ، ثم اصلي بعدها ونمت ، ثم استيقظت عند الساعة الثالثة وخمس واربعين دقيقة ، وجدت نفسي محتلما ، قلت ساصبر عندما يوقظني المنبه شرب الماء والاغتسال ، لم اسمع المنبه واستيقظت عند الاذان تماماً ، وبسرعة اغتسلت والاذان انتهى .. فما حكم صيام هذا اليوم ؟

الفتوى:

يصح الصوم .

330   السؤال:

هل صحيح أن ارتكاب الحرام في نهار رمضان ، كسماع الأغاني ، أو الغيبة ، وغيرها من الذنوب من المفطرات ؟

الفتوى:

ذنب يعاقب الانسان عليه ، ولكن لا يضر ، وقد ورد ان أفضل الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله .

331   السؤال:

رجل متين قليلاً يصوم طاعة وقربة إلى الله ، ولكنه يجد في نفس الوقت أنها فرصة لتخفيف وزنه من حيث الرياضة أثناء الصيام والأكل قليلاً أثناء الفطور .. فهل يجوز هذا ؟

الفتوى:

لا مانع منه ، مادام صومه لله تعالى .

332   السؤال:

أنا مريضة بمرض عصبي يمنعني من الصيام بأمر الطبيبة ، حاولت مرة أن أصوم فاشتدت بي ألم الرأس إلى حد الانهيار العصبي ، ضميري غير مرتاح ، ففي جميع البرامج الدينية التي أشاهدها لا يقع ذكر الانهيار العصبي كأحد موجبات الافطار ، أرجو أن تفيدوني في الموضوع ؟

الفتوى:

نعم ، ولكن من شروط وجوب الصوم هو السلامة من المرض والوجع الذي يتضرر منه الصائم .

333   السؤال:

من أراد أن يصوم القضاء .. متى يجب أن يعقد النية قبل صلاة الفجر أم بعدها ؟

الفتوى:

في الواجب غير المعين كالقضاء يمتد وقت نيته الى الزوال والاحوط لزوماً عدم تأخيرها عنه .

334   السؤال:

توجد في بعض الصيدليات شرائط لاصقة تحتوي على مادة النيكوتين ، وهي المادة المسببة للادمان في السجائر ، وطريقة استعمالها يكمن في لصق الشريط على الظهر ، أو أي مكان في الجسم بحيث يقوم الشريط بنقل مادة النيكوتين الى الدورة الدموية عن طريق الجلد ، وتستمر هذه العملية طوال اليوم ، وتنتقل كميات متساوية من النيكوتين الى الدم خلال ساعات اليوم ، ويتم استبدال الشريط في اليوم التالي ، وهدف استخدام الشريط هو مساعدة المدخن في الاقلاع عن التدخين بحيث يتم اشباع الجسم بهذه المادة ، بحيث يبقى على المدخن فقط التخلص من عادة حمل السيجارة ( أي الجانب النفسي ) ، السؤال الآن هو .. هل يجوز استعمال هذه الأشرطة في شهر رمضان أي في حال الصيام ، وعلماً انه توجد اشرطة مشابهة لها تقوم بنقل هرمون الاستروجين الى الدورة الدموية للنساء اللاتي بلغن سن اليأس لتعويض ما توقف الجسم عن افرازه في هذه المرحلة من عمر المرأة .. هل يصح الصيام باستعمال هذه الاشرطة اللاصقة ؟

الفتوى:

يصح الصوم .

335   السؤال:

لدي يوم لم اصمه من شهر رمضان الفائت لسفر عارض .. فهل يجوز ان اقضي هذا اليوم في النصف من شعبان بنية الجمع كنية قضاء شهر رمضان بالاضافة الى صيام النصف من شعبان المستحب والنذر الذي في رقبتي ؟

الفتوى:

تجتمع فيه نية الندب مع القضاء لامع النذر ، واما هما فلا يجتمعان ، بل لابد من صوم يومين .

336   السؤال:

تناولت حبوب منع الحمل طوال شهر شعبان ، ثم توقفت لمدة يومين عن تناولها لكي تنزل الدورة في وقتها الطبيعي ، فلم تنزل لذلك عاودت تناول الحبوب لمنع نزول الدم في أيام شهر رمضان ، ولعدم رغبتي في الافطار ، وفي اليوم الخامس من شهر رمضان رأيت قليلا من الدم المائل لونه للبني عندما أردت الوضوء لصلاة المغرب ، ولم أر الدم لمدة يومين ، ثم رأيته للمرة الثانية بعد صلاة المغرب بعد يومين ، فتوقفت عن تناول الحبوب فى تلك الليلة ، وأفطرت في اليوم التالي مع العلم انه لم ينزل دم طوال اليوم سوى بعض الأوساخ البنية اللون .. ما حكم صيامي لتلك ؟

الفتوى:

كان الواجب عليك الصيام ، إذا لم يكن الدم في أيام العادة ، أو لم تكن لك عادة وقتية ، ولكن إذا أفطرت جهلاً بالحكم ولم تكوني مترددة في الحكم فلا تجب الكفارة ، وإلا وجبت على الاحوط .

337   السؤال:

هل قراءة القصص العاطفية والجنسية في نهار شهر رمضان تبطل الصوم ؟

الفتوى:

لا تبطل ما لم تؤد الى الانزال ، ولكن الصائم حقاً في شغل من هذه الاُمور .

338   السؤال:

هل يجوز أخذ التطعيم في أثناء الصوم ؟

الفتوى:

لا مانع منه ، ولو من طريق زرق المصل في الوريد فضلاً عن الابرة .

339   السؤال:

إذا كنت حائضاً في شهر رمضان لمدة ستة أيام ، وفي مساء اليوم السادس شككت أنني لم أنته من الحيض فلم أغتسل ، وفي صباح اليوم السادس اكتشفت انني كان يجب أن أغتسل ، وأنني انتهيت من الحيض .. فما حكم هذا اليوم ؟.. هل أعتبره من أيام الحيض وأقضيه بعد شهر رمضان ، أم تجب عليّ الكفارة ؟

الفتوى:

إذا صمت ذلك اليوم ، وكان عدم الغسل للجهل بالحال والحكم فالصوم صحيح ، ولا يجب القضاء .. وإن لم تصومي وجب القضاء ، ولا تجب الكفارة إذا لم تعلمي وجوب الفحص ولم تكوني مترددة .

340   السؤال:

امرأة كان عليها القضاء من بعض أيام شهر رمضان السابق ، وادركها شهر رمضان الحالي ، ولم يمكنها الصيام بسبب الحمل .. فهل يجوز لها التأجيل ؟.. وماذا تفعل لو انها لم تتمكن من صوم رمضان الحالي ؟

الفتوى:

يجوز التأجيل ، وعليها كفارة التأخير إذا كان بإمكانها القضاء قبل ذلك ، وهي إطعام مسكين واحد لكل يوم تدفع له 750 غراماً من الحنطة أو طحين أو خبز أو نحو ذلك ، وإذا كان الصوم يضر بها أو بحملها ن وهي في أواخر حملها جاز لها الإفطار ، وتدفع الفدية بنفس المقدار المذكور آنفاً ، وإذا لم تكن في أواخر الحمل ، ولكن الصوم كان حرجياً عليها ، أو مضراً ، أو تخاف منه الضرر خوفاً منطقياً جاز لها الإفطار من دون فدية ن وعليها القضاء على كل حال .

341   السؤال:

إذا أراد السفر في شهر رمضان ليلاً ، ووصل الى بلده أو موضع ينوي الاقامة فيه قبل الفجر قبل الزوال أو بعده ، أو ليلاً ، في حال تبييت النية أو عدمها .. فما الحكم ؟

الفتوى:

يجب الصوم ان حضره قبل الزوال ، ويفطر ان حضره بعده ، أو تناول المفطر في سفره .

342   السؤال:

هل يعتبر تدليك البروستات لإنزال عينة من افرازاته مفطراً ، أو موجباً للغسل ؟.. وهل تفطر التحاميل الشرجية ؟

الفتوى:

لا يعد مفطراً ولا موجباً للغسل ، إذا لم يعلم بكون الخارج منياً غير مستهلك في مثل البول .

343   السؤال:

ما حكم شم العطر في نهار شهر رمضان والتطيب به ؟

الفتوى:

يجوز .

344   السؤال:

إذا لم يثبت هلال شهر رمضان ، فاصبح يوم الشك مفطراً ، ثم تبين انه من شهر رمضان .. فما هو حكمه ؟

الفتوى:

إذا بان له انه من الشهر المبارك ، فان كان قد تناول المفطر وجب عليه القضاء ، وامسك بقية النهار على الاحوط وجوباً تأدباً ، وإذا لم يكن قد تناول المفطر ، وتبين له الأمر بعد الزوال ، فالأحوط وجوباً له تجديد النية واتمام الامساك إلى الغروب ، ثم القضاء .. وان تبين له ذلك قبل الزوال ولم يكن قد تناول مفطراً ، فيجب عليه ان يجدد النية واجزأ عنه .

345   السؤال:

قرأت في الإستفتاءات للسيد علي السيستاني (دام ظله) ص352 السؤال 1375 إن التزريق في العضلة أو الوريد لا يبطل الصوم ، وقرأت في المسائل المنتخبة للسيد علي السيستاني ص 207 :

( العاشر من المفطرات : تعمد الاحتقان بالماء ، أو بغيره من المائعات ، ولا بأس بغير المائع .) قرأت في منهاج الصالحين للسيد علي السيستاني ج 1 ص 323 ، 324 :

التاسع : الاحتقان بالمائع ، ولا بأس بالجامد ، كما لا بأس بما يصل إلى الجوف من غير طريق الحلق مما لا يسمى أكلاً أو شرباً ، كما إذا صب دواء في جرحه ، أو اذنه ، أو في احليله ، أو عينه فوصل إلى جوفه ، وكذا إذا طعن برمح ، أو سكين ، فوصل إلى جوفه وغير ذلك ، نعم إذا فرض إحداث منفذ لوصول الغذاء إلى الجوف من غير طريق الحلق ، كما يحكى عن بعض أهل زماننا فلا يبعد صدق الأكل والشرب حينئذ فيفطر به ، كما هو كذلك إذا كان بنحو الاستنشاق من طريق الانف ، واما إدخال الدواء ونحوه كالمغذي بالابرة في العضلة أو الوريد ، فلا بأس به ، وكذا تقطير الدواء في العين أو الاذن ، ولو ظهر أثره من اللون ، أو الطعم في الحلق .

هل هذه المسائل متناقضة كما أرى ؟.. أي مسألة أعمل بها ؟

الفتوى:

الاحتقان بالمائع بنفسه عنوان مستقل في المفطرات عن عنوان الأكل ، والشرب ، وما ذكر من المصاديق .. الشبهة فيها تدور حول صدق الأكل والشرب وعدمه .

346   السؤال:

ما حكم من يحتقن بحقنة داء السكري صباحاً ؟.. هل يفطر ؟

الفتوى:

لا يفطر .

347   السؤال:

هل يجوز للصائم السباحة في حمام السوني والبخار والبركة ؟

الفتوى:

يجوز .

348   السؤال:

ما حكم إدخال الماء عن طريق فتحة الشرج لتسهيل التبرز اثناء الصوم ؟

الفتوى:

لا يجوز ، ويبطل الصوم به .

349   السؤال:

ما حكم وضع تحميلة شرجية عبارة عن كبسولة من الدواء لمرضى البواسير في صبيحة شهر رمضان ؟

الفتوى:

لا مانع منه ، ولا يضر بالصوم .

350   السؤال:

لو حدث الجماع في ليالي رمضان ، ولكن أحد الزوجين لم يكتمل غسله ، الا بعد دخول وقت صلاة الفجر بعدة دقائق .. ما الحكم في هذه الحالة ؟.. وهل تلزمه الكفارة ، علماً انه كان مستيقظاً قبله بوقت ، ولكن لا يوجد سوى مكان واحد للغسل ، وكان مشغولاً بشخص يؤدي غسلاً واجباً ؟

الفتوى:

إذا لم يتعمد التأخير وكان معذوراً في ذلك فالصوم صحيح ، وأما إذا أمكنه الغسل في مكان آخر فلا يجوز التأخير ، وعليه ان يصوم يوماً آخر ، مضافاً الى إكمال ذلك اليوم ، وليكن صومه الآخر بقصد القربة المطلقة لاحتمال كونه عقوبة لا قضاءً .

351   السؤال:

هل إعطاء المريض المغذي سبب كافي للافطار نهار رمضان ؟.. وما الحكم لو افطر ظناً منه بالجواز ؟

الفتوى:

لا يوجب الافطار ، فإن أفطر جهلاً وجب القضاء دون الكفارة ، إلا إذا كان متردداً في الجواز ، فالأحوط وجوباً دفع الكفارة أيضاً .

352   السؤال:

من كان عليه كفارة صيام شهرين متتالين ، وصادف صيامه عيد الاضحى .. فهل يصح له الصيام أو الافطار ؟

الفتوى:

يجب الإفطار يوم العيد ، ولا يصح الصوم ، ولكن لا يجوز الشروع في صوم التتابع مع العلم بمصادفة العيد ، فإن شرع فيه غافلاً عن ذلك أو جاهلاً بالحكم ، مع كونه معذوراً في جهله وغير متردد في الحكم ، فلا يضر إفطار ذلك اليوم بالتتابع .

353   السؤال:

لدي اشكال شرعي حول الصيام في شهر نهار رمضان : ذكر في الكتب الفقهية أن كل ما يخرج من المخ ، ويخرج من الصدر الى فضاء الفم لابد من التخلص منه ، ولا يجوز بلعه .. ماذا يقصد ما يخرج من الصدر .. هل هنا المقصود البلغم ، أو رذاذ ناتج عن الكحة البسيطة غير متكلفة ؟

الفتوى:

لا يبطل الصوم به ، وان وصل الى فضاء الفم .

354   السؤال:

استيقظت في شهر رمضان ، وكان الوقت الباقي حتي يؤذن لصلاة الصبح 25 دقيقة ، وقد كنت مجنباً فذهبت إلى الرسالة العملية للسيد السيستاني ، وعلمت إذا لم يكن هناك متسعاً من الوقت للغسل قبل الأذان ، فيجب عليّ التيمم ، ثم الذهاب إلى الغسل بكل راحة ، فتيممت بالطريقة المذكورة في الرسالة العملية ، ولاني توقعتها أن تكون صحيحة ، ولكن حين رحت إلى الشيخ الذي في المنطقة التي أعيش فيها أخبرني بأن الوقت كان كافياً للغسل ، ولكن أخبرته أن الوقت لم يكن كافياً لي كما تبين أن طريقة التيمم التي اتبعتها كانت خاطئة .. فما حكم مسألتي ؟

الفتوى:

صومك صحيح من جهة الجهل بالحكم .

355   السؤال:

في أثناء شهر رمضان المبارك استنشقت الماء بقصد تنظيف أنفي من الصابون أثناء عملية الاستحمام ، فشعرت بوصول الماء لحلقي .. فهل يلزمني القضاء ، حيث أني لم أتعمد ادخال الماء ، أم لا ؟

الفتوى:

لا يبطل الصوم به مع عدم التعمد .

356   السؤال:

إذا استيقظ شخص من النوم جنباً في شهر رمضان ، ورأى أنه لم يبق على وقت الإمساك إلا خمس دقائق ، وهو يعلم أنه لن يتمكن من الغسل ، أو حتى من التيمم قبل دخول وقت الإمساك ، فبقي جنباً حتى دخل وقت الإمساك .. فهل عليه كفارة ، أم يكتفي بقضاء هذا اليوم ؟

الفتوى:

لا شيء عليه .

357   السؤال:

ما هو حكم المضمضة بالمواد الكيمياوية المطهرة للفم أثناء النهار ، والانسان صائم ؟

الفتوى:

يجوز إذا لم ينزل إلى الجوف .

358   السؤال:

لو أفطرت الحامل في نهار شهر رمضان بعد دخول المستشفى ، واخذت المغذي جهلاً منها في ان المغذي لا يفطر .. فهل تلزمها الكفارة ؟

الفتوى:

عليها القضاء فقط .

359   السؤال:

ما فتوى السيد ( دام ظله ) والسيد الخوئي ( قدس سره ) في المسألة التالية :

رجل جامع أهله ، وهو صائم صوم قضاء نسياناً .. هل عليه كفارة ؟

الفتوى:

لا يبطل صومه في الفرض .

360   السؤال:

ذهبت في شهر رمضان لطبيب الأسنان مرتين ، وكان الطبيب مسلما بحيث انه كان يراعي عدم دخول الماء للجوف ، ولكنني أشك بهذين اليومين .. فما حكم أيام الشك .. هل يجب علينا القضاء ؟

الفتوى:

لا يبطل الصوم مع الشك ، فلا يجب القضاء 0

361   السؤال:

هل يجوز قطع صيام التطوع ، إذا دعي الصائم إلى وليمة غداء .. وكيف إذا كان الصيام نذراً ؟

الفتوى:

يجوز إذا كان تطوعاً بل يستحب ، ولا يجوز إذا كان نذراً معيناً .

362   السؤال:

أولاً أنا مصاب بمرض مزمن ولم أوفق للصيام في شهر رمضان السابق ، ولا أدري إن كنت سأصوم هذا العام أم لا ، فهذا يرجع للمرض ان كان سيشتد ، ويصف لي الطبيب جرعات هائلة من الأدوية التي يجب أن أتناولها حتى خلال نهار شهر رمضان ؟

الفتوى:

إذا إستمر بك المرض إلى شهر رمضان سقط عنك القضاء ، ووجبت الفدية بأن تدفع عن كل يوم طعاماً لفقير بمقدار 750 غراماً من حنطة أو طحين أو خبز أو نحوها .

363   السؤال:

فتاة بلغت سن 20 سنة ولم تكن محجبة ، وتحجبت في سن العشرين وصامت الفترة السابقة ، ولم تكن تعلم ان عدم الحجاب يبطل الصوم لجهلها بالموضوع .. فما حكم صيامها السابق ، مع العلم انها تحجبت وعلمت باهمية فريضة الحجاب ؟

الفتوى:

لا يبطل الصوم بترك الحجاب ، وان كان محرماً .

364   السؤال:

تبقّى لي من صيام شهر رمضان يوم واحد ، فقمت بقضائه ، ولكنني نسيت في خلال صيام ذلك اليوم بأنني صائم ، وتناولت بعض الطعام والشراب .. هل يجب علي إعادة صيام هذا اليوم ؟

الفتوى:

لا يضر ، ولا يجب إعادة الصوم .

365   السؤال:

انا مصاب بمرض العقم النسبي ، يعني لا تكون عندي اولاد بالمجامعة المباشرة للزوجة ، إلا عن طريق العادة السرية ، واخذ بويضة من الزوجة وزرعها ، ولكن انا في الغرب ولي فرص قليلة ، لكي اصل الى الدور ، وصادف دوري في شهر رمضان واثناء النهار وليس لي خيار آخر ، اما ان اعطي المني الى المستشفى ، او انتظر فترة ليست قليلة تقريباً من سنة الى اثنين .. فما حكم افطاري في نهار شهر رمضان ؟.. وما حكم زوجتي .. هل تفطر بأخذ البويضة منها ؟ وان كانت هناك كفارة .. فما قدرها ؟

الفتوى:

يمكنكم الخروج إلى سفر قريب ، أي بمقدار 22 كيلو متر وبعد الافطار تعودون للمعالجة ، ولا يجوز إخراج المني إلا بيد الزوجة ، ولا يبطل صومها بأخذ البويضة ، إذ لا يبطل إلا بالجماع ، أو باخراج الماء منها بشهوة ، مع بلوغها ذروة التهيج الجنسي ، او بإخراج ماء كثير عليَّ الأحوط في الأخير .

366   السؤال:

نحن قائمين على كتابة كتاب ” الأنظمة التشغيلية ” لشركة طيران عالمية .

ومن الأمور التي استوقفتنا هو تحديد موعد اعلان الافطار في شهر رمضان المبارك على متن طائراتنا ، وهي محلقة على ارتفاعات عالية .. فما المعيار في ذلك ؟

هل الافطار بحسب وقت المدينة التي تحلق عليها الطائرة ؟ ففي هذه الحالة وعلى ارتفاع الطائرة قد لا تكون الشمس قد غابت بعد .

أم هل علينا اضافة وقت احتياطي لموعد الافطار لتلك المدينة ؟

أم هل نعتمد على اختفاء الحمرة المشرقية كما هو الحال على الأرض ؟ ففي هذه الحالة .. كيف نتصرف اذا كانت الطائرة تحلق داخل السحاب على نحو لا يمكن رؤية الأفق للتحقق من ذلك ؟

الفتوى:

لا يجوز الإفطار ، إلا بعد العلم بغروب الشمس ، والأحوط وجوباً الصبر بمقدار يعلم معه بذهاب الحمرة المشرقية حسب الافق الذي أنتم عليه ، فإذا كنتم في غيم وجب الصبر حتى يتحقق العلم بذلك .

367   السؤال:

أعاني من مرض السكر منذ 11 سنة ، واستخدم الانسولين منذ 5 سنوات ، حيث دلت التحاليل عن توقف بنكرياس عن العمل بشكل كلي .. استخدم الأنسولين من نوع مكسستارد 3 جرعات يومياً كالآتي :

واحدة قبل الإفطار ، و14 واحدة قبل الغداء ، و18 واحدة قبل العشاء ، مع هذا فان مقدار السكر في الدم غير مستقر على مستوى مقبول .. في بعض الأحيان يكون مرتفعاً ، وبعض الأحيان منخفض لدرجة خطيرة أدت في حاللتين إلى فقد الوعي وإسعافي من قبل الطبيب .

شهر رمضان المبارك أغير أوقات وكمية الجرعات بنفسي بعد قياس كمية السكر بالدم مرتين باليوم ، حيث اقوم بالقياس قبل الإفطار وقبل السحور ، وعلى ضوء مستوى السكر في الدم اقدر الجرعة المطلوبة .. في عدة ايام يكون السكر طبيعيا او مرتفعا بشكل عالي مما أضطر لأخذ الأنسولين خلال النهار ، ولكون الأنسولين غير مؤذي فأنني أبقى على صومي ، وفي عدد من الأحيان ينخفض السكر بحدة مما يترتب الإفطار خلال النهار هو في الحالات قبل الإفطار بوقت قد يتراوح من 3 ساعات إلى نصف ساعة أو اقل أو اكثر ، مما يتحتم قضاء ذلك اليوم ، فارجوا التكرم بالافادة فيما إذا كان الصوم واجب عليّ ؟

الفتوى:

يجب الصوم إذا كان لا يضرك ، ويمكنك معرفة الأضرار وعدمه بمراجعة الطبيب وبالتجربة .

368   السؤال:

إمرأة حملت في شهر شوال ، وكان عليها 14 يوم فافطرت في شهر رمضان ، وهي الآن حامل ولا تستطيع القضاء ، وسيأتي شهر رمضان وهي لا تستطيع القضاء .. فما الحكم ؟

الفتوى:

الحمل لا يمنع من الصوم ، وعلى كل حال فعليها القضاء بعد شهر رمضان ، ومتى ما تمكنت وتدفع مضافاً إلى القضاء كفارة التأخير ، وهي إطعام مسكين واحد عن كل يوم تدفع له من مالها 750 غراماً من طحين ، أو خبز ، أو تمر ، أو نحو ذلك .

369   السؤال:

الافطار في شهر رمضان .. هل يجوز حال سماع الاذان من المؤذن ، واحيانا اشك دخول الوقت الشرعي ، واحياناً ادعو الى الافطار في بيت احد الاخوان من ابناء الجماعة ، ويطلب الافطار حال سماع الاذان ، وانا اجد بعض الاعذار ؟

الفتوى:

لا يجوز الافطار قبل الاطمئنان بدخول الليل ، ولو كان منشأ الاطمئنان أذان العارف بالوقت ، ولا يجوز الافطار قبل ذلك ، ويجب القضاء لو اضطر الى ذلك ، ولا تجب الكفارة إلا اذا تعمد ذلك من غير كره ولا إجبار ، فتجب اذا كان عالماً بالحكم بل وكذا اذا كان جاهلاً مقصراً متردداً على الأحوط وجوباً .

370   السؤال:

س 1 هل يبطل الصوم بادخال الغذاء عبر المغذي بالابرة في وريد المريض ؟

س 2 هل يبطل الصوم باستخدام طساسة الربو ؟

الفتوى:

ج 1 لا يبطل .

ج 2 لا يبطل إذا كان لا يدخل مجرى الطعام .

371   السؤال:

ما حكم صيامي لو دخلت في فمي ذبابة ووصلت إلى جوف الفم ، وحاولت إخراجها فاخرجتها ، وعندما كنت اتمضمض خرج شيء من جوفي ووصل إلى فضاء الفم وبلعته ؟

الفتوى:

الصوم صحيح اذا لم يكن البلغ باختيارك ، وإلا فالاحوط وجوباً القضاء والكفارة اذا كنت ملتفتاً متردداً في مفطريته ، وإلا فلا تجب الكفارة بلا اشكال .

372   السؤال:

في شهر رمضان الماضي دخل إلى فمي كمية من الشامبو بينما كنت أستحم ، فأردت أن أخرجه عن طريق الغرغرة بالماء ، ولكن ومن دون قصد دخلت كمية أكبر من الماء ، ولم أستطيع من استخراجها ، ولكنني أكملت صيام ذلك اليوم .. فماذا عليّ أن أفعل هل أصوم عوضاً عن ذلك اليوم ، أو أقوم بدفع كفارة ؟

الفتوى:

إذا نزل من دون قصد واختيار فلا يضر .

373   السؤال:

ماذا لو استيقظ شخص مجنب في شهر رمضان قبل ان يؤذن ليغتسل ، ثم استبطى في الجلوس وما شاكل حتى أذن المؤذن .. فهل عليه قضاء اليوم او الكفارة ، علماً أنه لم يقصد ؟

الفتوى:

إذا لم يتعمد البقاء وظن بقاء الوقت ، فصادف ان طلع الفجر فلا يبطل الصوم ، علماً بأن الآذان لا يعبر دائماً عن طلوع الفجر .

374   السؤال:

هل يجوز صوم اليوم الأخير من شعبان بنية رمضان ؟

الفتوى:

لا يجوز .

375   السؤال:

هل اُبرة التطعيم تفطر في الصيام المستحب أم لا ؟

الفتوى:

لا تفطر .

376   السؤال:

هل المصل المغذي يفطر الصوم ؟

الفتوى:

كلا لا يفطر .

377   السؤال:

هل التقبيل والضم والتفخيذ يبطل الصيام ، سواء كان الصيام واجباً أو مستحباً ؟

الفتوى:

لا يبطله ، مع الوثوق بعدم الإنزال .

378   السؤال:

مهنتي معلمة ، وأثناء شرح أحد الدروس أمام الطالبات في نهار شهر رمضان للعام المنصرم ، وفي موقف محرج وخوفاً أن يروني الطالبات وأنا أقذف النخامة من فمي اضطررت لبلعها .. فهل يعتبر هذا العمل إفطاراً متعمداً ؟

الفتوى:

بلع النخامة جائز حتى إذا وصلت إلى فضاء الفم ، ولا يبطل الصوم .

379   السؤال:

أجنبت قبل أذان الصبح في شهر رمضان بحوالي ثلث ساعة ، وهذا الوقت بالنسبة لي غير كاف للإغتسال ، وحاولت أن أتيمم ، ولكن بطريقة التي فهمتها من الرسالة العملية ، وعندما ذهبت إلى الشيخ لأرى صحت تيممي علمت أن الطريقة التي إتبعتها كانت ليست سليمة ، كما أخبرني أن التيمم يجب أن يكون عندما لا يكون هناك وقتا للإغتسال والثلث ساعة بالنسبة إليه وقت كافي لذلك .. فما حكم صومي ذلك اليوم ؟

الفتوى:

صومك صحيح اذا لم تتعمد البقاء على الجنابة عن علم .

380   السؤال:

إذا كانت المرأة حاملا وصامت شهر رمضان ، ولكنها تتقيء كثيراً أثناء الصوم .. فما حكم صومها ، هل تقضي هذه الأيام أم لا ؟

الفتوى:

لا تبطل الصوم بالتقيؤ إذا لم يكن عن عمد .

381   السؤال:

شخص كثيراً ما يحتلم ليلاً ، وكان لا يعلم أن البقاء على الجنابة من المفطرات ، ولا يغتسل إلا نهاراً .. فما حكم ذلك ؟

الفتوى:

صومه صحيح .

382   السؤال:

عند نهاية السحور وبعد التنظيف الطبيعي للفم اظل احس وباستمرار بوجود بقايا طعام في حلقي ( وقد يكون هذا صحيحا أو لا ) فأخاف أن أبلع ريقي وأقوم وابصق .. فهل استطيع ان ابلع ريقى ، وأبني على عدم وجود شيء وان احسست به ؟

الفتوى:

يجوز البلع .

383   السؤال:

هل يصح الإفطار عند غروب الشمس مباشرة ، أم لا بد من الانتظار حتى موعد بداية صلاة المغرب ؟

الفتوى:

لابد من الانتظار على الاحوط وجوباً ، مع فرض العلم بغروب الشمس .

384   السؤال:

في أول يوم من ايام شهر رمضان المبارك رأيت دماً خرج مني ، فظننت انه دم الحيض فأفطرت في ذلك اليوم ، وفي اليوم الثاني لم يخرج مني الدم .. فما حكم افطاري ؟.. وهل يعتبر ذلك دم الحيض ، علماً بأن بعض الناس اعتبروه يوم الشك ولم يصوموا ؟

الفتوى:

اقضي ذلك اليوم إذا ثبت أنه من شهر رمضان .

385   السؤال:

هناك أدوية خاصة لعلاج بعض الأمراض النسائية ( مراهم أشياف ) توضع في الداخل .. فهل تؤثر على الصوم ؟

الفتوى:

لا تبطله .

386   السؤال:

ما حكم الارتماس للصائم نهار شهر رمضان ؟

الفتوى:

مكروه كراهة شديدة ، ولكن لا يبطل الصوم .

387   السؤال:

ما هو حكم من اجنب وكان ناوياً للغسل في شهر رمضان واستيقظ في وقت لا يسع للغسل ، فلما شرع في الغسل دخل وقت الصلاة ولم يكمل الغسل ؟

الفتوى:

كان عليه ان يتيمم ، وعلى اي حال فان كان يعتقد ان وظيفته الغسل في ذلك الوقت فصومه صحيح .

388   السؤال:

حسب علمي أن التدخين يعد من مفطرات الصوم ، السؤال .. ماذا لو جلس شخص بجوار مدخن .. هل يفطر باستنشاقه للدخان ؟ إذا كان الجواب نعم .. هل يمكن أن نقيس على ذلك بأدخنة البخور أيضاً من مفطرات الصوم ؟

الفتوى:

لا يفطر استنشاق الدخان إذا لم يكن غليظاً ، ولا يشمل ذلك البخور .

389   السؤال:

هل يفطر ادخال الناظور الطبي من الفم الى الجوف لاجل تصوير المعدة ام لا ؟

الفتوى:

لا يوجب بطلان الصوم ما لم يكن ملطخاً بمواد طبية تسهل عملية الإدخال ، أو لغير ذلك ، فيبطل الصوم من هذه الجهة .

390   السؤال:

ان كنت صائما ، وذهبت لزيارة طبيب الاسنان للعلاج ، وكان من الواجب على الطبيب أن يعطيني حقنة مخدره لكي لا أشعر بأي ألم .. فهل أنا فاطر أم مازلت صائم ؟

الفتوى:

لا تفطر .

391   السؤال:

إضطررت في شهر رمضان الذهاب إلى الطبيب ، وقد وضع في أنفي دواء ، وبعد فترة أحسست بطعم الدواء في البلعوم .. فهل يجب عليّ قضاء هذا اليوم ؟

الفتوى:

لا يجب .

392   السؤال:

1 هل الأكل غير المتعمد في الصيام المستحب يبطل الصيام ؟

2 وما هي مواضع الإختلاف بين الصيام الواجب والصيام المستحب من ناحية المبطلات ، والنية ، ووقت النية ؟

الفتوى:

1 لا يبطله ، ولا فرق في ذلك بين الصوم الواجب والمستحب .

2 لا اختلاف بينهما عدا البقاء على الجنابة متعمداً ، فانه لا يبطل الصوم المستحب ، ويبطله في الواجب ، ويستمر وقت النية في المستحب الى قبيل الغروب ، ولكن في الواجب يتضيق عند الزوال .

393   السؤال:

عملية تتوقف على تخدير الإنسان مدة من النهار .. هل يجوز الإقدام على إجراء هذه العملية اختياراً في نهار شهر رمضان ويصح صومه أو لا ؟.. وماذا لو استمر التخدير طيلة النهار ؟

الفتوى:

إذا كان موجباً للاغماء فالأحوط لزوماً التجنب عنه من غير ضرورة . ولو فعل فإن أفاق في أثناء النهار مع سبق نية الصوم فالأحوط الاتمام والقضاء . وإن لم يفق يجب القضاء على الأحوط .

394   السؤال:

هل اثارة الشهوة المتعمدة في رمضان وخروج السائل اللزج دون خروج المني مبطل للصوم ؟

الفتوى:

لا يبطل مع عدم الانزال .

395   السؤال:

هل الغش في شهر رمضان يعتبر مفطراً أم لا ؟

الفتوى:

لا يفطر وان كان حراماً في نفسه .

396   السؤال:

إذا أنا صائمة في شهر رمضان ، وإحتلمت وتلوثت الملابس الداخلية وانا كنت شاكة في الحلم ، ولم اسبح لمدة ثلاثة ايام وانا كنت فى شك .. فما حكم هذا ؟

الفتوى:

اذا خرج ماء كثير نظير ما يخرج في حال بلوغ ذروة التهيج الجنسي ، فالاحوط وجوباً التطهير والغسل ، ولايجب مع الشك ، والصوم صحيح .

397   السؤال:

انا صائمة وعندي موعد عند الدكتورة ، وطلبت مني فحص دم .. هل أفطر ، أم ماذا ، وكذلك الفحص الداخلى ؟

الفتوى:

الفحص واخراج الدم لايفطران .

398   السؤال:

اذا تجشأ الصائم وخرج مقدار قليل من القيء الى جوف الفم يبطل صيامه ، او لا ؟

الفتوى:

إذا ابتلعه ثانياً بطل صومه على الاحوط لزوماً .

399   السؤال:

غسل الاسنان اثناء الصيام في الفترة الصباحية يبطل الصيام ، وفي حالة ان حرص الشخص على عدم دخول المادة الى جوفه .. فهل يصح صيامه ؟

الفتوى:

يجوز للصائم الاستياك ، لكن إذا اخرج المسواك لايرده الى فمه وعليه رطوبة ، إلا أن يبصق ما في فمه من الريق بعد الرد ، او تستهلك الرطوبة التي عليه في الريق .

400   السؤال:

ورد في الرسالة العملية بما معناه أن المفطرات لا تبطل الصوم إلا عند القصد ، وأن الإنسان لو نسي أنه صائم فأكل لم يبطل الصوم :

1-فهل المقصود أن الشخص إذا استعمل المفطر متعمدا دون الالتفات بأنه مفطر لا يبطل الصوم؟

2- فمثلا لو أنه قال شيئا يحتمل أنه كذب على الله لكن دون الالتفات في تلك اللحظة إلى أنه صائم ويجب عليه تجنب ذلك .. فهل يؤدي ذلك للبطلان ؟

الفتوى:

المفطرات المتقدمة عدا الاكل والشرب والجماع انما تبطل الصوم اذا ارتكبها العالم بمفطريتها ، او الجاهل المقصر ، وكذا غير المقصراذا كان متردداً ، ولاتوجب البطلان اذا صدرت عن المعتمد في عدم مفطريتها على حجة شرعية ، او عن الجاهل المركب اذا كان قاصراً .

401   السؤال:

انا مريضة بالسكري ، واتعامل بحقن الأنسولين .. فما حكم اخذها في صباح شهر رمضان ؟.. وهل تعتبر حقن الأنسولين من المفطرات التي تبطل الصوم ؟

الفتوى:

يجوز ، ولا تفسد الصوم .

402   السؤال:

إذا أفطر المريض أو المسافر في شهر رمضان .. فهل بجب عليه أن يمسك بعد أن يفطر؟ أو يمكنه أن يأكل ويشرب كأنه في الأيام الاعتيادية يطيب له ما يشتهي ؟

الفتوى:

لايجب على المسافر الإمساك وان كان ينبغي له الإمساك بقية يومه ، ولايجب للمريض ، ولكن التظاهر الذي يكون مصداقاً لهتك حرمة الشهر الشريف حرام وان كان معذوراً في إفطاره اللهم الا إذا كان انه معذور، كان يكون شيخاً كبيراً ، او مريضاً يظهر عليه المرض ، وأما المريض الذي لايبدو عليه العذر ، فلايجوز له ذلك .

403   السؤال:

عندما يتكلم الإنسان أحيانا يخرج منه لعاب أو رذاذ من لعاب الفم إلى الشفة ، ثم يتم إخراج اللسان ويلحس الشفة بطريقة إرادية أو غير إرادية .. فهل إخراج اللسان إلى خارج الفم ولحس أو مسح الشفة والفم باللسان يضر بالصوم ؟

الفتوى:

لا يضره ، ويبصق بعده ان لم تكن الرطوبة قليلة تستهلك في الريق .

 25,811 total views,  3 views today